学生提问：我有两个问题想问鄢老师，第一个是您讲到公民素质，但是我还不是很明白，我希望您能解释一下，到底应该有怎样的公民素质，或者说它的参照系是什么，它的立意指向又是什么。第二个问题是鄢老师一直说公民要忠于我们的内心，我觉得这个非常有道理。人性就是根的东西，找到了这个东西，我们就找到了自己，但是现在这个社会是一个浮躁的社会，在这样一个社会里我们怎么样才能把握我们的内心，我们一般公民能做什么，新闻人又做了什么，希望老师给我解答一下，谢谢！
鄢烈山：我先讲一下公民素质，最重要的是主体意识和主体人格，这是权利意识的一部分，还有责任意识等。具体到一个人来讲，我觉得就是做一个正直的人，一个理性的人，这就是公民素质很重要的一方面。正直就是不要伤害别人，不要说假话，这是最起码的东西，这一点是最重要的。
你说到这是一个浮躁的时代，我觉得是错误的，我们的时代不是浮躁迷茫的时代，恰恰相反，是在利益主导下，人们的权利意识觉醒的时代。那么多的抗争背后是有全民意识在里面的。以乌坎事件为例，这里面两个东西在支撑，一个是土地法，集体土地是村民所有的，不是村干部想卖就卖；第二个是选举法的程序，他们靠的就是这两条，如果他们不明白关于土地的权利和关于选举的权利，他们就不可能抗争和取得胜利。当然抗争是有成本的，我觉得在这一点上，公民素质特别要强调理性这一条，开始的时候就讲到了暴力。一方面，现在很多人缺乏理性，另一方面，与某些人的盲目性有关，这种盲目性就是缺乏独立人格的表现。韩寒之所以成为韩寒，就是拒绝一些流行的东西，他后来有一些东西之所以我们不太认同，确实是他书读得比较少，自己比较迷惑。我觉得这个社会是有希望的，这个有希望并不是靠上天的恩赐，就是要靠我们每一人去争取。《南方人物周刊》上有一句话，昂山素季说人们经常问我，我们国家什么时候能实现民主，我回答的是，你首先问问你自己，你为争取民主做了一些什么，如果你没有争取民主，你就没有资格问这个话。“什么时候会实现民主”也跟人的信息量和思想能力有一些关系，比如现在对现状最满意的是什么人？是农民。
