主持人李亚：我最后提一个问题，在各位的印象中，台湾的大学生是怎样的？请对他们做一个简短描述：他们的关注或追求，特别是他们对于台湾政治问题的兴趣度，以及对于我们提的理想主义这个词是什么心态。
张羽：我觉得台湾的学生特别爱提问题，政治倾向方面我与他们探讨的比较少，他们不会问一个文学老师政治问题，更多的是文化方面的交流，比如两岸的民俗，大学校园文化等。我觉得台湾学生比较热衷社团文化，他们非常乐于展现自己。
主持人李亚：他们对就业，对自己未来的发展、生存问题会关注吗？
张羽：这是与大陆比较像的一点，台湾大学生会比较关注自己未来从事的职业，也会为了选择好的职业而放弃自己的专业，这点两岸比较相似。
邹振东：我对台湾学生做了一次观察。上次去台湾，遇到一群学生的初中毕业之旅——初三毕业的时候一定要到异地旅游。我们都吃旅游团餐。等他们吃完走了之后，我一桌一桌看他们吃剩的东西，什么菜被他们吃掉了，什么菜被剩下来。发现肉类全被吃掉了，蔬菜留了下来，这与我们孩子的口味差不多。我上次和韩寒一起吃饭也发现，他也是一瓶可乐，吃牛肉。两岸的年轻人在饮食习惯上开始趋同，还有一个特点，都对政治淡化。
像我们这个年纪的人，要么长着苦大仇深的脸，要么长着忧国忧民的脸。我们搞过很多两岸学生的派对活动，分不出哪些学生是大陆的，哪些是台湾的。特别是他们开派对的时候，一起跳舞，语言非常简单，他们可以很快熟悉起来。老一代对这一代会有疑问，他们为什么从不关心政治、不关心抗日？他们会觉得老一代非常操心，而且是瞎操心。这才是这一代的希望，他们没有意识形态的包袱，你们觉得很严重的问题，他们觉得很轻松、很简单。我也相信这一代长大以后，一定会更好地处理两岸关系。我就是一个简单幼稚的乐观主义者。谢谢！
张铁志：我想其实不只两岸大学生一样，其实全世界都是一样。大学生还浮于主流的价值——成功地找个好工作，嫁一个好老公，娶一个好妻子，这是主流的价值。刚刚谈到理想主义，我觉得两岸有一个不太一样的地方，台湾的理想主义是越来越多年轻人去选择非主流的价值：去开民宿，回乡下做农业，搞创作，卖T恤，开咖啡店，对抗主流价值的越来越多。大陆有另外的一种理想主义，台湾比较缺乏，就是对大问题的思考。
刚刚邹老师说很多人越来越不关心政治，但是我看到还是有很多人蛮关心的。20世纪80年代、90年代青年人会思考台湾该往哪里走，现在他们已经不管了，就是好好去做自己的事情。台湾的那个时代已经过去了。可是对于大陆某些知识青年来说，那些大问题还是会困扰他们，书店里还是这类书畅销。中国转型的问题是很多中国人和热爱知识的青年会比较关注的问题，我觉得台湾的理想主义与大陆的理想主义有蛮重要的区别。
