早在古典时期,埃及、希腊、罗马等民族都有按个人财产或收入的1/10向国王或祭司捐税的惯例。6世纪基督教教会依据《圣经》中农牧产品1/10属于上帝的记载,向信徒征收本人收入的1/10以供教会神职人员薪俸、教堂日常经费以及赈济等宗教事业之用,称什一税。779年查理大帝正式规定,每个法兰克居民都必须向教会缴纳什一税。9世纪中叶,英国开始征收什一税。10世纪中叶,什一税在西欧各国普遍流行,并分为征收粮食的大什一税,征收蔬菜的小什一税和征收牲畜的血什一税。什一税是中世纪教会的重要经济来源之一。税的负担主要在农民身上,贵族等社会上层往往享有免征的特权。16世纪宗教改革运动和德国农民战争期间,农民的基本要求之一就是废除什一税,但直到法国大革命时期,西欧各国才陆续废除什一税。
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“愿陛下忍数日之辱,臣欲使社稷危而复安,日月幽而复明。”看到这句话时,我哭了。读史以来,这是第一次,我被历史人物感动到泣不成声~姜维自降蜀以来,殚精竭虑,从未忘记过兴复大汉的使命。甚至,在国都陷落,刘禅投降情况下,都还在努力挽回,试图复国。我不知道,一个连皇帝都不想再坚守的朝廷,作为臣子,还有什么坚持下去的必要;我更不知道,一个降将,是什么力量在支撑着他为蜀汉竭尽全力,奉献终身?那么多忠臣名将,在悠悠青史中都受到了千秋万代的敬仰。可姜维呢?陈寿贬低他时真的问心无愧吗?罗贯中指责他穷兵黩武时真的就那么理直气壮吗?魏晋以来,那么多热爱三国的士子百姓们,在读到姜维时,真的没有过一丝怜惜吗?
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