萨尔贡二世一译萨良二世，亦称“沙鲁金”，意为“正义的王”。萨尔贡二世是继提格拉特帕拉沙尔三世之后推行军事改革，发动侵略战争的亚述帝国国王，公元前722—前705年在位。
萨尔贡二世重武攻，轻文治。其政治生涯是由戎马征战的历程书写，以所谓累累战功载入帝国史册。从公元前722年开始，他率军围攻撒马利亚3年，灭以色列王国，掳掠27000多人和许多战利品而归。继而又出兵打败推罗、加沙，征服整个叙利亚，迫使古埃及法老向其纳贡。公元前714年，又率军击溃乌拉尔图国王鲁萨一世的军队，毁灭图什帕城，占领穆沙西尔城，获大批战利品。公元前710年，又进攻并占据了巴比伦城，进一步扩大了亚述帝国版图。萨尔贡二世的征服活动，为亚述形成地域辽阔的亚非奴隶制大帝国，起到了推动作用。萨尔贡二世与前任统治者们在对待被征服地区居民的政策上有所不同，前者采取赶尽杀绝的政策，萨尔贡二世则实行在武力屈服条件下把战俘变为奴隶的政策。把征服地区的居民几乎全部劫走，置于亚述武力得以有效控制的地区，迫使其为亚述奴隶主阶级垦田开荒，或从事其它劳动。这一政策的变化，也说明亚述统治者对战俘价值有了新认识。
荷马史诗《荷马史诗》问世
公元前12世纪，斯巴达王后海伦被特洛伊王子帕里斯诱拐，因而导致了希腊联军与特洛伊之间旷日持久的大战。在长达10年的战争背景下，涌现了许多可歌可泣的希腊英雄，以及围绕英雄们而出现的悲喜剧。这些一直激荡着希腊人的心灵，人们开始口头传颂，讴歌英雄们的伟绩，行吟诗人和诗朗诵者更在节日或贵族盛宴上吟唱。经过无数人的加工、渲染，又加入了许多想象的神奇色彩。公元前8世纪，伟大的盲诗人荷马对其进一步加工、提炼，基本上形成了史诗的两大部分《伊利亚特》、《奥德赛》的雏型，但这时仍属于口头创作。大约公元前7世纪时，小亚的一个诗歌朗诵班称为“荷马族人”，他们手头可能已有史诗部分记录的抄本。约公元前6世纪雅典僭主庇西特拉图时代，开始了有意识地请人收集、记录史诗，并全部编定成本，在社会上广为流传。到公元前3世纪，亚力山大里亚的学者对史诗重新分类整理，按事情发生的先后顺序和各自所围绕的中心进行调整，基本上已是我们现在看到的体例和艺术风格，只是部分已经失传了。《伊利亚特》24卷，共15693行，讲述战争第10年中最初51天希腊联军中发生的故事。《奥德赛》24卷，共12110行，描绘伊大卡国王奥德赛荣归故里，路上所耗10年时间所发生的光怪陆离的故事。《荷马史诗》部分真实地记录了发生在公元前12世纪的希腊与特洛伊的大战，是我们研究希腊从军事民主制向国家过渡的重要史料。史诗是否真为荷马所作，所反映的时代究竟为何时以及是否有荷马其人等，至今仍无定论。
