对于名的认识，不同人士有不同的看法。儒家代表孔子提出：名不正则言不顺，言不顺则事不成。道教始祖老子在《道德经》开篇第一章就提出：ill可道非常道，名可名非常名，无名天地之始，有名天地之母；佛家则认为：人生四大皆空，名利乃身外之物；医家认为：名不正则言不顺，气不顺则血不畅，气血不畅则经络不通，经络不通则百病乃生；商家认为：名利相连，名利双收，有名则有利，利足益名声；传统文化命理学派则认为：名者命矣，有其名则有其命，名与人的命运休戚相关；侠胆义士认为：名比命重，人过留名，雁过留声，名留百世，生死度外；俗人则认为：名姓只不过是一个普通的符号；现代策划家认为：在企业形象策划中，名号应放在首要位置，名称名号及商标标识为企业无形资产，一名值万金！……
对于“名”，仁者见仁，智者见智，本书只是作者的一家之言。因笔者从事名称文化、周易民俗文化的咨询研究工作较为繁忙。未能对全书进一步精雕细琢，错误之处在所难免，敬请指正交流！
在编著过程中，顾问乙卜先生、灵岩子、崔启斌、董芳、易林、易奇等宏名轩取名公司全体员工付出了极大努力，中国传统文化促进会杨会长特为本书题词，在此深表感谢。
本书即将出版之际，首都北京出台宗教条例，现引用如下。以便大家对传统文化、宗教等有一个正确的认识。
“北京出台宗教条例
宗教场所卜卦和驱鬼治病等不违法
中新社消息今后北京市民在宗教活动场所内进行卜卦、算命、看相、求签、测字和驱鬼治病等活动将不再违法。北京市人大常委会昨天通过的《北京市宗教事务条例（草案修改稿）》放开了对上述行为的限制。
据北京市人大法制委员会副主任张志坚介绍，在《条例（草案）》的第十九条中曾明确规定“宗教活动场所内不得进行卜卦、算命、看相、求签、测字和驱鬼治病等活动。”这一规定遭到一部分委员的反对，他们认为，上述行为是宗教教义中允许的，如果禁止可能会干涉正常的宗教活动。因此，昨天通过的宗教法已经删除了该项规定。
此外，北京市还将允许公民在宗教活动场所外经营宗教艺术品、宗教用品和宗教出版物，允许宗教团体按照有关规定开办宗教院校、宗教培训班等。（华夏时报2002年7月19日2版）”
巨天中
于北京宏名轩
壬午年冬
