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第3章 合作共事,容人须有雅量大度才有大成

在现代社会,干事业的过程,就是合作共事的过程,就是协作配合的过程;而要搞好合作、配合就必须有容人的雅量、宽广的胸怀,既要容人之长处,还要容人的短处。只有取长补短,才能在合作的过程中促进事业发展。

一个有志于事业成功的人,绝非是那些胸襟狭隘、囿于个人恩怨的人,而是胸襟博大、心宽志广的人。他既能容亲近之人,更能容异己之士。他才能上下和睦,左右逢源;以充沛的精力投入工作之中,使自己的事业大有成就。

1.包容大度才能成就伟业

有多大肚量成多大事。——古语

三国时期,袁绍进攻曹操时,令陈琳写了三篇檄文。陈琳才思敏捷,斐然成章,在檄文中,不但把曹操本人臭骂一顿,而且骂到曹操的父亲、祖父的头上。曹操当时很恼怒,气得全身冒火。不久,袁绍失败,陈琳也落到了曹操的手里。一般人会认为,曹操这下不杀陈琳就难解心头之恨了,然而曹操并没有这样做。他慕陈琳的才华,不但没有杀他,反而抛弃前嫌,委以重任,这使陈琳很感动,后来为曹操出了不少好主意。

做大事者必要有容人之量,这样才会有人与你共享,为你效劳,你的事业才能不断发展壮大。

中国历史上,唐太宗李世民之所以有“贞观之治”的辉煌,与他的包容大度,善于听取不同意见,有直接关系。著名的大臣魏征,原来是李世民的兄长太子建的臣属,在王室争权斗争中,曾鼓动太子建杀掉李世民。李世民发动玄武门政变,夺取政权后,不计旧恶,量才重用,使魏征觉得“喜逢知己之主,竭其力用”,忠心耿耿地辅佐李世民,为唐朝盛世的开创立下了污马功劳。

一位哲人说的好:天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩瀚无比。天空因为容纳了闪电和惊雷,才有风和日丽;森林忍耐了弱肉强食的残酷,才有郁郁葱葱;大海包容了千万条涓涓细流,才有一望无际。这是对包容最生动直观的诠释。

包容是成就事业的必须前提。一个人要想成就一番事业,就必须有恢宏的气度,从古至今皆然。

在竞选总统前夕,林肯在参议院演说时,遭到一个参议员的羞辱:“林肯先生,在开始演讲之前,我希望你记住自己是个鞋匠的儿子。”“非常感谢你使我想起了我的父亲,他已经过世了。我知道,我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。”林肯接着对那个傲慢的议员说,“据我所知,我的父亲以前也为你的家人做过鞋子。如果你的鞋子不合脚,我可以帮你修好它。虽然我不是伟大的鞋匠,但我从小就从父亲那里学会了做鞋技术。”然后,他又对所有参议员说:“对参议院的任何人都一样,如果你们穿的那双鞋是我父亲做的,并且需要修理或改善时,我一定尽可能帮忙。但有一点可以肯定,他的手艺是无人能比的。”此时,所有的嘲笑变成了真诚的掌声。

包容大度使林肯赢得了众人的信任和敬佩,为他以后当上总统开启了成功之门。反之,鼠肚鸡肠,大小争微,只言片语也耿耿于怀的人,没有一个成就了大事业,没有一个是有出息的人。

曹操和周瑜都是三国时代才华横溢的人物,然而两人的度量大相径庭。曹操虽然奸诈凶狠,却有政治家的胸怀,门下广纳贤士;而周瑜嫉贤妒能,谁都容纳不下,最后被活活气死。

周瑜是个将才,可是他没有大将应有的度量。周瑜聪明过人,才智超群,然而,嫉妒心极重,容不得超过自己的人。他对诸葛亮一直耿耿于怀,几次欲害之,均不得逞。赤壁之战,周瑜损兵马、费钱粮,却叫诸葛亮图了个现成,气得周瑜“大叫一声,金疮迸裂”。后来,周瑜用美人计,骗刘备去东吴成亲,被诸葛亮将计就计,最后是“赔了夫人又折兵”,又气得周瑜“大叫一声,金疮迸裂”。最后,周瑜用“假途灭虢”之计,想谋取荆州,被诸葛亮识破,四路兵马围攻周瑜,并写信规劝他,周瑜仰天长叹:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡,可见周瑜度量之小。

一个要想在事业上有所成就的人,首先要具备豁达、开放、包容的胸襟,而后才能事业有成。海纳百川,靠的是宽容的心。做人做事,心胸不可太狭隘。尺有所短,寸有所长;金无足赤,人无完人。赏识别人的优点,包容别人的不足,靠的是有爱人之心、有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧,烧伤的只能是你自己。忍不下一口气,就恶言刀枪相向;忍受不了他人的春风得意,就嫉妒诬陷。这样的人生只能昏暗无光,路会越走越窄。

事实证明,事业越成功的人,也就越有包容之心。包容犹如春天,可使万物生长,成就一片阳春景象。宰相肚里能撑船,不计过失是包容,不计前嫌是包容,得失不久居于心,亦是包容。包容可助你赢得下属的忠诚,保持其积极进取的心;可使你不受一时得失的影响,保持对事情正确的判断。所以,如果你想有所作为,获得成功,那就要学会包容,养成能够容忍谅解别人不同见解和错误的肚量。

古人云:将军额上能跑马,宰相肚中可撑船。一个人的气量有多大,他的事业就能做多大。换句话说,一个人的心里能容多少事,他就能获取到多少财富。

2.要有容忍属下犯错的度量

君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。——《论语》

一个刚从大学毕业的青年进入一家公司做业务员,在踏入营销界后,他生平拉到的第一笔订单,就被人家骗走了100多万。毕竟是太过年轻,当时的他入道不深,又兼贪功心切,一心为做成那单生意,遂违反公司款到发货的操作流程,冲着国营商场这张“金字招牌”,就先将货物押送到对方仓库里。哪知客户早已设局等他“入套”,因时已中午,就说吃过饭就付钱。结果仅仅是在小饭铺里吃了一顿饭工夫,货物就已全部卸入仓库,连钥匙都锁上啦。客户故作为难状,说是礼拜六会计正好休息,等下周一上班后给你钱吧。

第二天,该业务员再跑去仓库一看,里面已全空啦;商场也不认账,说是那个物资经理卷货潜逃之举,纯属个人行为,他们概不负责。后来通过诉诸警方,才得以从商场拿到一批不值钱的杂货陈品,但至少还有100多万元钱就再也追不回来了。100多万那是相当于该业务员所在企业当时年利润额的近1/3强!而他本人那个时候的月工资,是1000多元!

该业务员没办法,只好向老板告诉实情,报告受骗情况后,老板大骂了他一顿。不过还好,老板没有开除他,提醒他认真吸取此次教训,以后避免再犯类似错误。十几年后,这家企业,已经发展成为同行的佼佼者;而当年那位闯下大祸的业务员,也已一路成长为该企业下属某事业部的营销老总。

“有过能改,善莫大焉。”作为领导,一定要有容忍属下犯错的度量。过错既已出现,就应该最大限度地考虑补救措施,而一味地埋怨或处罚则无济于事。对于那些有过能改的人,要积极地给予他们机会,使他们将功补过、戴罪立功。如此,犯错者必定感激不尽,全力为领导者贡献自己的力量。

在企业管理中,属下犯错是难免的,就是最优秀的人才也会有犯错的时候。面对属下的错误,特别是优秀人才的错误,管理者应该善待。

一个成功的管理者,能够包容地对待员工的错误,非常注重对犯了错误的下属进行开导,而不会死死地将自己的目光锁定在下属的错误上。

索尼公司是世界有名的跨国企业,公司领导尊重每一位员工,使他们人尽其才,安心工作,同时也能容忍员工的不同意见,包括一些难免的错误。索尼公司的观点是,只要能知错即改,引以为戒,那就还有可取之处。

盛田昭夫就曾对属下说过:“放手去做好认为对的事,即使你犯了错误,也可以从中得到经验教训,不再犯同样的错误。”

这体现了索尼公司的包容之心。这样,员工才敢放心大胆探索、实验,发挥创意,才有利于调动每一个员工的聪明才智。

在法国有一家汽车制造公司的老板,在对众多应聘者进行面试时,只问了同一个问题:以往的工作中你犯过多少次错误?在获悉大多数应聘者都是一贯正确时,他却把这项工作交给了一个犯过多次错误的“倒霉蛋”,理由是——“我不要20年没有犯过错误的人。我需要的人才,是他犯过无数次错误,但每次都能及时吸取教训、立即改正。”

而在美国,一些企业也很注重职员在过去工作中犯错误的经历,不但优先录用那些曾经有过犯错误经历的新人,而且还经常鼓励职员在工作中犯错误;一些“长寿”公司,如荷兰飞利浦、德国西门子,他们在员工中极力提倡敢于失败的创业精神,对员工充分授权。还有一些企业,提出了更为决绝的用人原则:如果经营管理人员在1年内不犯“合理的错误”,就要卷铺盖走人。

以上的一切从另外一个方面表明了那些公司的管理层的包容大度,管理者有这样的度量,下属才能在工作上大胆创新和冒险。试想,如果身处在一家容不得员工犯错误或失败的企业,那么,大家干脆齐心合力只管做循规蹈矩、唯唯诺诺的“机械人”好了,谁还肯冒着风险去开拓创新、积极进取呢?

只有不断的尝试与冒险中,企业才能发展。原因就是:人应该把手伸向能触摸到的更远一点的地方。尤其是当你尝试新事物时,错误总难免的,管理者应努力创造一种氛围,使人不会畏惧失败,那就是管理者要有容忍下属犯错误的度量。

一个人如果心胸狭小,不会妨碍他成为一名出色的技术人员,但是,对管理者尤其是领导人来说,心胸狭小就是致命缺陷。

3.敢容反对自己的人

人无弘量,但有小谨,不能大立也。——《管子·小谨》

在1968年的美国大选中,基辛格是作为尼克松对手的智囊人物出现的。基辛格在吹捧自己的“老板”的同时,自然避免不了大肆攻击对手尼克松,他甚至在电台呼吁:“在所有候选人中,尼克松当总统最危险。”还挖苦说:“建议尼克松去做副总统候选人,因为他当副总统的经验很丰富。”总之,基辛格把尼克松算是骂绝了。但是,恰恰尼克松获得了大选的胜利,当选美国第37届总统。

尽管基辛格攻击尼克松,但尼克松捐弃前嫌,力邀基辛格加入自己的幕僚班子。在他上任后,曾两次亲自约见基辛格,甚至会谈中忘记了午餐。通过交谈,基辛格改变了对尼克松的看法,更重要的是对其委以重任。基辛格后来回忆说:“在对外政策上,尼克松比1956年以来的所有总统候选人都好。”基辛格对尼克松的宽宏大量和心存无私怀有好感,同时认为他识人的眼力的确高人一筹。

这一消息传开,各界纷纷赞赏尼克松的大度和气量。他的这一举措,也使得新政府一开局就赢得了喝彩,很好地提高了白宫的声誉。尼克松起用基辛格,正是看中了基辛格的才能,同时也利用了媒体的作用,改变了人们对政府的心理偏见,为新政府赢得了良好的开局。

对管理者来说,包容反对自己的人,需要过人的勇气和策略,也会承担一定的风险。但是,当异己投入你的怀抱,将释放莫大的能量,义无反顾地为你做事。以后的事实证明,基辛格为尼克松政府做了大量、积极有成效的工作,被后人传颂着。

作为管理者不但要善于团结志同道合的人,而且要善于团结与自己意见相左的人,特别是反对自己的人。要受得住委屈,经得起“误会”,对相互间的纠葛和矛盾要善于淡化、善于遗忘,切不可以牙还牙、以怨报怨,要时刻以事业为重,以大局为重,有“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”的雅量。要有容人纳贤的肚量,敢于用那些比自己强的人,能容人之长、容人之功,更要善于容人之短、略人小过。

在帝王将相中,武则天便是达到这种境界的代表。她对上官婉儿的包容便是最好的证明。

上官婉儿是李唐五言诗“上官体”的鼻祖上官仪的孙女。上官仪曾为唐初重臣,因替高宗李治起草废后诏书被武则天杀害。为替祖父报仇,14岁那年,婉儿与太子李贤、骆宾王等人一起参与了倒武政变。事情败露后,武则天不仅没有杀害她,反而破例升她为机要秘书。

武则天决定用包容感化婉儿。日积月累,婉儿逐渐了解了武则天的博大胸怀和治国天才,原来的积怨和误解也逐渐消融,取而代之的则是尊重和爱戴,并以其聪明才智,为武则天排忧解难。武则天用自己包容换来了心腹。就连婉儿的生母也说:“婉儿完全被武后迷住了!”

很多管理者都会有自己的反对者,这是不可回避的事实。但在这一共同的事实面前,则因管理者个体素质,所持的态度、处理方法的不同而效果就不一样。有的面对反对者恼羞成怒,视为“眼中钉”、“肉中刺”;有的是无可奈何、束手无策、听之任之;有的则是虚怀若谷、统率有方、驾驭有余。一个管理者在他管理的群体中,有自己的反对者,这不一定是件坏事,相反,从某种意义上讲却是件好事。其一,它可以经常使自己警醒,使自己的言行时刻处在监督之中,从而使自己不犯错误或者少犯错误。其二,能够促使自己不断完善,不断提高管理水平,走向成熟。如果一个管理经常只能听到一种声音、一个调子,这很容易使管理者陶醉,滋长骄傲自满、停滞不前的情绪,从而犯经验主义、教条主义和主观主义错误;他所管理的单位也必然是万马齐喑、缺乏生气和活力的群体。因而从这种意义上讲,要正视反对者,还应当保护反对者。

如遇到下属反对自己的事,要扪心自问,检讨自己的错误,并且在自己的反对者面前勇敢地承认。不可居高临下,压服别人,一味指责对方过错,从不承认自己不对。即使心里承认但口头上却拒不承认,怕失面子,这是不可取的,也是反对者最不能接受的。

4.大胆起用对手的下属

有容,德乃大。——《尚书》

春秋时期,齐国国君齐襄公被杀。襄公有两个兄弟,一个叫公子纠,当时在鲁国(都城在今山东曲阜);一个叫公子小白,当时在莒(jǔ)国(都城在今山东莒县)。两个人身边都有个师傅,公子纠的师傅叫管仲,公子小白的师傅叫鲍叔牙。两个公子听到齐襄公被杀的消息,都急着要回齐国争夺君位。

在公子小白回齐国的路上,管仲早就派好人马拦截他。管仲拈弓搭箭,对准小白射去。只听见小白大叫一声,倒在车里。

管仲以为小白已经死了,就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。怎知公子小白是诈死,等到公子纠和管仲进入齐国国境,小白和鲍叔牙早已抄小道抢先回到了国都临淄,小白当上了齐国国君,也就是齐桓公。

齐桓公即位以后,即发令要杀公子纠,并把管仲送回齐国办罪。

管仲被关在囚车里送到齐国。鲍叔牙立即向齐桓公推荐管仲。齐桓公气愤地说:“管仲拿箭射我,要我的命,我还能用他吗?”

鲍叔牙说:“当时他是公子纠的师傅,他用箭射您,正是他对公子纠的忠心。论本领,他比我强得多。主公如果要干一番大事业,管仲可是个用得着的人。”

齐桓公也是个豁达大度的人,听了鲍叔牙的话,不但不办管仲的罪,还立刻任命他为相,让他管理国政。

管仲帮着齐桓公整顿内政,开发资源,大开铁矿,多制农具,后来齐国就越来越富强了。

管理者用人需要雅量,因为你用人的时候,不是看谁与你有过节,谁与你关系最好,而是看谁最有能力,谁才是你最需要的人才。古有齐桓公用管仲、李世民用魏征,这些优秀的领导者大胆起用对手的下属,结果对手的下属帮他们缔造了盛世江山。

其实,人与人相处,都难免有冲撞、过节、恩怨,最重要的是忘记过去,不计前嫌。如果管理者与下属闹了点别扭,就寻机报仇,给他小鞋穿,要好好收拾他。其实,你不是在给你下属难堪,而是在自己给自己制造麻烦。你打击了你的下属,最终受伤害的还不是自己?

一个企业管理者,能做到像齐桓公这般不计个人恩怨,是企业发展的又一个契机。

一个好的管理者,一定要善于大度地使用人才,特别像自己的前任或是竞争对手那里的人才,更要摒弃前嫌,大胆起用。

天下的人才原本是没有界线的,但只因为被不同的人所赏识,便为不同人所用。聪明的领导者懂得人才为天下人所用的道理,因此,将他人之才尽为我用,从而获得成功。

5.以宽广的胸怀接纳人才

胸怀有多大,舞台就有多大。——中国谚语

康熙皇帝是中国历史上有文字记载以来在位时间最长的君主,是中国历史上比较能了解西方文明、尊重科学精神的一个皇帝。他勇武奋进,是得传于满族人的性格;他高远大度,受到的是蒙古人的熏陶;他仁恕韬略,是来自汉文化的教养,他开放求新,又是深受西方文化的影响。正因为康熙皇帝能吸收中华多民族悠久而博大,广泛而深厚的文化素养,这为他展现其帝王才气,实现宏图大业,蓄积了智慧。

细览清宫秘档,满眼都是体现出清代初期这位明君的各种治国精明之道。据史料记载:康熙五十四年八月十六日(公元1715年9月13日)广东巡抚杨琳上奏,向康熙大帝举荐西洋人画工郎宁石(即意大利郎世宁)、外科大夫罗怀中,称他们从澳门到广州商馆区,现愿为天朝效力。康熙皇帝在奏折上朱批:“知道了,西洋人着速催进京来”。后来,郎宁石成为宫中御用画师,一直为清廷服务到乾隆朝为止。

由此可见,康熙皇帝不拘一格使用人才,广纳天下人才为国效用的博大胸怀,使清朝能在建国初期迅速地强大起来,奠定了历史上康乾盛世的根基。

纵观古今中外,大凡有所作为的人,除自身才智卓越执著追求外,还有一个共同的秉性,就是宽怀大度。他们能以自己开阔的胸襟去对待世间万物,用那颗博大的心去容忍世间的冷嘲热讽。

毛主席当年说过,世界上最可宝贵的因素是人,只要有了人,一切人间奇迹都可以造出来。

在人中间,又历来分为贤与不肖两种。孔夫子弟子三千,也只有贤人七十二。可见贤人之少、之贵、之难得。任何一个试图成就一番事业的有志之士、有识之士或者组织,没有一个不是把“广纳群贤”,作为谋事之首务、成事之基础、兴业之依傍的。

从古至今,能否“广纳群贤”,都是事业成败的一块试金石。周文王于渭水之滨得姜子牙而建帝王之业八百年;刘玄德三顾茅庐得孔明而三分天下;美利坚之所以能在全球称霸,是因为全世界都在为其培养人才,而全世界的人才中的一个部分又能为其所用。

“广纳群贤”,贵在有“容人之量、识才之眼、纳入之诚”。无“容人之量”,难以“广纳”;无“识才之眼”,即使“广纳”了,但未必纳的是“群贤”。白衣秀才王伦,容纳不下一个被逼上梁山的八十万禁军教头林冲,而身首异处;力拔山兮气盖世的西楚霸王项羽,听不进谋士范增之言,而兵败垓下,自刎乌江。说的是能否广纳贤人、贤言,关乎事业的成败。

如果一个管理者胸怀狭窄、妒贤嫉能,那么他在用人问题上就不会广纳贤才,选贤任能,而只能是“武大郎开店”,高我者莫用。到头来,他手下必然是一些只会阿谀奉承、无德无能的庸才,这样的管理必然以失败而告终。相反,一个管理者若能宽以容人、举贤荐能,他周围必然是人才济济,并以下属之长补自己之短,成就事业。

“胸怀有多大,舞台就有多大”。老天对待每一个人都是公平的,失去的多,得到的就会更多,斤斤计较更是得不偿失。有的管理者的心思每天都在业绩上,从来都不关心下属的工作生活和员工个人发展,只知道眼前利益,不懂得长远投入,这样的管理当然做不大。

管理者的成功不是自己的成功,要让更多的人帮助你才能成功。但人无完人,成功的管理者不仅要容得下别人的缺点,更要学会欣赏别人的缺点。但是包容不是容忍,这是一个尺度问题,这就要看你做人原则和标准。

一个管理者若是诚心求贤,就必须有诚意,礼贤下士,以宽广的胸怀接纳人才。一个人,要想获得成功,就必须像长江、黄河那样不拒细流,更要像大海那样广纳百川。

6.包容是一种用人的远见

不知人之短,不知人之长,不知人长中之短,不知人短之长,则不可以用人。——(清朝)魏源

汉宣帝时期,有一个丞相叫丙吉。他知大节、识大体,又宽厚待人,惩恶扬善。尤其是对下属,从不求全责备。对好的下属,他大力加以表彰;对犯了过失的下属,只要是能原谅、包容的,他都尽可能地原谅、包容他们。

丙吉有一个车夫,驾车的技术很好,其他方面也没有什么问题,就是有一个毛病——喜欢喝酒。他经常喝得醉醺醺的,出门在外也是这样。

有一次,丙吉出门办事,由这个车夫驾车。殊不知他这次喝得大醉,车子还在路上,他就呕吐起来,把车上的坐席都弄脏了。车夫一见自己弄脏了坐席,吓得不知怎么才好。

但丙吉并没有多说他什么,只让他把车上的污迹擦干净,然后又赶车上路。

回到相府,管家知道这件事后非常生气,狠狠地训斥了车夫一顿,并向丙吉建议说:“大人,这个车夫实在是不像话,干脆把他赶走算了!”

丙吉摇摇头说:“我们不要这样做。因为他喝醉酒犯了一点小小的过失就赶走他,你让他到哪里去容身呢?他不过是弄脏了我的坐席罢了,算不上什么大罪。还是原谅他吧,我相信他自己会改正的。”管家这才没有赶走这个车夫。

车夫知道是丞相的宽宏大量才保住了自己的工作后,内心非常感激,决心报答丞相。从此更尽心尽力地赶车,酒也喝得少多了。

车夫原本是边疆人,熟知边防报急方面的事情。有一次,他在京城的大街上看到一名驿站的官员疾驰而过,猜想一定是边境上发生了什么紧急的事情。于是他紧跟着到驿馆里去打听消息,果然得知是匈奴入侵中郡和代郡,那里的郡守派人告急。

车夫立即回相府,把自己探听到的情况向丙吉报告。丙吉知道宣帝马上会召自己进宫商议,便叫来有关方面的属下,向他们了解被入侵地区的官员任职以及防务等方面的详细情况,思考了对策。

不一会儿,汉宣帝果然召见丙吉和御史大夫等人商议救援之事。由于丙吉事先已知道了消息,并且有所准备,所以胸有成竹,侃侃而谈,很快提出了可行的救援办法。而御史大夫等人却是仓促进宫,一点消息也不知道,对被入侵地区的情况也不太了解,一时之间根本就说不出什么来,更不用说切实可行的救援办法了。

两相比较,对照鲜明。汉宣帝赞赏丙吉“忧边思职”,对御史大夫等人却很不满意。

退朝后,其他大臣对丙吉十分钦佩,丙吉却对大家说:“实不相瞒,今天是因为我的车夫事先打听到消息并告诉了我,使我预先有了准备。当初,他曾经醉酒呕吐,弄脏了我的车座,我原谅了他,所以他才有今天的举动。”

说到这里,丙吉又感叹道:“所以啊,每个人都有他的所长,也各有所短,我们应当尽量容忍别人的过失。想想看,假如当初我不容忍车夫的过失,把他赶走了,能有今天受到皇上的表彰吗?”

众人都点头叹服。

哲人说:“心有多大,路就有多宽。”领导者只有宽以待人,容天下难容之人、难容之事,才能彰显其宽宏的气度。放眼古今中外,凡是有所作为的优秀管理者,莫不具有宽阔的胸襟与宏大的器量。正是有了这种良好的品质,才能广聚人才创造业绩。

包容是管理者识人用人的一种智慧。俗话说:“金无足赤,人无完人。”一代贤相诸葛亮说:“洗不必江河,要之却垢;马不必骐骥,要之疾足;贤不必圣人,要之智通。”所以,管理者只有全面、客观地看待一个人,容人之短,用人之长,才能充分调动和发挥下属的积极性与创造力,形成共创大业的合力。管理者如果过分地追求完美和苛求下属,即使是优秀的人才,最终也成了庸才。

包容是管理者的一种胸怀。人非圣贤,孰能无过?面对下属的冒犯与失敬,领导者是坦然面对、一笑了之,还是雷霆震怒、眦睚必报,是区分优秀与平庸甚或拙劣的一个重要标志。前者往往能够以一种博大的胸怀包容下属的过错,并给予其改过的机会。唐代宗不追究郭暧对自己的冒犯,宋太宗包容大臣对自己的失敬,换来的是他们的真心改过和赤胆忠心。

包容是人们崇尚的精神和品质。虽然包容不可能人人做得到,但欲成大事者必须具备包容品质。

管理者必须能够包容,因为他所要完成的事业,是靠调动起众多员工的行动而实现的,若无包容精神,便不能做到。

包容包容,只有“宽”才能成其“容”;只有“容”,才能显其“宽”。包容是一种心胸,一种气度,一种用人的远见。

“唯宽可以容人,雄厚可以载物。”管理者容人,要有比常人更宽的胸襟、更大的度量,容人之言、容人之失、容人之才;善于听取不同的声音、吸纳不同的意见,允许失误、包容失误。

7.包容豁达才会赢得拥戴

惟德动天,惟包容众。——古语

怀特是一家汽车修理厂的老板。有一次,有一个工人喝得酩酊大醉后来上班,吐得到处都是。车间里立刻发生了骚动:一个工人跑过去帮助他打扫卫生,领班接着又把他送出去。

怀特在外面看到这个人昏昏沉沉地靠墙坐着,便把他扶进自己的汽车送他回家。他妻子吓坏了,怀特再三向她表示什么事都没有。“不,希姆不知道,”她说,“老板不允许工人在工作时喝酒。希姆要失业了,你看我们如何是好?”怀特告诉她:“我就是老板,希姆不会失业的。”

希姆的妻子张嘴愣了半天。怀特告诉她,自己会在工作中尽力辅导希姆。同时也希望她在家里尽力照顾希姆,以便他在第二天早上能够照常上班。

希姆第二天果真上班了,他酗酒的坏习惯也从此改掉了。怀特的包容使希姆很感动,他一直记在心里。

两年后,地区性工会派人到怀特的工厂协商有关本地的各种合同时,居然提出一些不切实际的要求。这时,沉默寡言、脾气温和的希姆立刻领头号召同事反对。他开始努力奔走,并提醒所有的同事说:“我们从怀特那里获得的待遇向来很公平,用不着那些外来‘和尚’告诉我们怎么做。”就这样,他们把那些外来的“和尚”打发走了。怀特用包容赢得了工人的拥戴,取得了事业的成功。

包容是最好的激励,学会善待下属,拥有豁达、包容的胸怀才是成功管理者必须走出的第一步。

俗话说,人无完人。作为下属,难免在工作和生活中偶有过失。这时,上司有权利和义务予以指正,并要求其改正。面对这种情况,如何才能更易被下属接受呢?有一点必须注意,对下属的过失直言申斥是不会有好的效果的。如果这样,对方为了保全他的“面子”,很可能会与你当面对抗,至少会口服心不服。有效的办法是委婉地指出下属的过失,让对方在自责中加以改正。据说一位店主的年轻帮工总是迟到,并且每次都以手表出了毛病作为理由。于是那位店主对他说:“恐怕你得换一个手表了,否则我将换一位帮工。”这话软中带硬,既保住了对方的面子,又严厉地指出了对方的过失,这样比较易于让对方接受。

成功的上司总是豁达大度,决不会因下属的礼貌不周或偶有冒犯而滥用权威。所以作为上司,应该有宽恕下属的大度,这样才更能赢得下属的拥戴。

我国北宋文学家石曼卿有一次游极宁寺,他的随从一时疏忽让马受惊,将他从马上摔了下来。人们都以为他一定要责骂他的马夫了,谁知他一边挥着身上的尘土,一边笑着对马夫说:“亏得我是石学士,若是瓦学士,还不被你摔碎了!”一句包容既带幽默的话语化解了随从心中的不安,同时也增加了随从对石曼卿的敬佩和拥戴,何乐而不为呢?

古语说得好:“有容乃大”、“宽则得众”。包容是一种美德,是管理者必须练就的宽广胸襟与气量。少数管理者听不得与自己意愿相悖的言论或做法,对部属常怀防范之心、妒贤之意,难以共事,令人心寒,也无法赢得下属的尊重与拥戴。管理者有没有包容大度的气量,不仅是一个人道德品质、思想境界的重要体现,而且决定着个人心情是否舒畅以及周围的关系是否融洽。有人说过,世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。对这样一个道理,管理者应当牢记,用自己的包容换得别人的包容。这种包容,是在不放弃原则的前提下,要求自己眼界远一点,胸襟宽一点,气量大一点,既能容人,也能容事。管理者的重要职责是管人管事,这就难免会与人发生摩擦,越是在这样的时候,越需要管理者表现出容人、容言、容事的宽宏度量,真心实意地做到:能容异己之人,能容逆耳之言,能容不顺之事。

管理者多一些包容、多一些大度,设身处地地想一想下属壮志难酬之苦,给下属保留一块发泄无奈、沉淀失落的空间,多包容、多抚慰、多支持、多爱护,帮助下属清除前进中的障碍,化解胸中的心结,这样才能给下属以冬夜围炉般的温暖感,下属才会主动地、心悦诚服地服从领导。

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