第九课 尊严是建立在成就之上的
尊严实际上是一种自我意识，是人对外界反应具体到内心理想感受的自我感知过程，但这种意识因人因时因地而异。尊严是建立在自信基础之上的东西，而自信来源于对社会各种基本技能和知识的熟练掌握。 身段是什么？“身段 ”是一种 “自我认同”，并不是什么不好的事，但是这种 “自我认同 ”也是一种 “自我限制”，也就是说 “因为我是这种人，所以我不能去做那种事”。而自我认同越强的人，自我限制也越厉害。其实 “身段 ”只会把你绑起来，让你的人生路越走越窄，并不是说有 “身段 ”的人就不能有得意的人生，但是非常时刻，如果还不放下 “身段”，那么会让自己无路可走。像博士如果找不到工作，又不愿意当业务员，那就只有挨饿了。
俗话说：“人往高处走，水往低处流。”这反映谦卑与不争，也反映了人人都想站在高位，很少有人愿意居下，愿意像水一样谦逊低下。然而就是因为要争高、要争出头，谁都不肯放下 “身段”，于是就产生了人与人之间的斗争。最后，人与人之间的关系，就变成对立与对抗，时时处处都处于紧张的状态中。
放下压力，告别烦乱，告别痛苦，能够使黯然的心变得亮堂，有更多更大的空间；放下烦恼，驱走恐惧，驱走黑暗，能够使生活顺其自然：放下狭隘，没有偏见，没有陌生，能够使分享更快乐；放下懒惰，恒久努力，积极进取，能够使交际变得宽广；放下抱怨，重塑姿态，重新迈步，能够使你的处世更加睿智；放下消极，驱除鄙陋，打败虚伪，能够使你一辈子都做最好的自己。
在许多成功人士的为人处世中，正是由于他们放下了许多该放下的东西，轻装上阵，朝着一个既定的目标奋勇攀登，才有了今天的成果或是最后的辉煌。但很多时候，总是有那么一些人，眼眶子太高，大事干不来，小事不愿干，觉得太丢面子，有失身份，宁可委屈受穷，也放不下架子。我们看到的是，千金小姐不愿意和保姆同桌吃饭；博士不愿意当基层业务员；高级主管不愿意主动找下级职员；知识分子不愿意去做体力工作 ……他们认为 “君子动口不动手”。如果那样做，就会有损他的身份，降低了自己的 “身段”。
水能随遇而安，我们也要学习适时调整自己，如果能放下 “身段”，柔软身骨去处世待人，应对不同的环境，那么路就越走越宽。也就是：放下你的学历，放下你的背景，放下你的身份，让自己回到 “普通人”。同时，也要不在乎别人的眼光和议论，做你认为值得做的事，走你认为值得走的路。这样，不但自己可以安身自在，与他人、与环境的相处，也会更和谐。“放下身段”比放不下身段的人在竞争上多几个优势：能放下身段的人，他的思考富有高度的弹性，不会刻板，而能吸收各种信息，形成一个庞大而多样的信息库，这将是他的本钱；能放下身段的人能比别人早一步抓到机会，也能比别人抓到更多的机会 ———因为他没有身段的顾虑。让我们教下一代从正面思考吧 ！总存着感恩的心，总在失望中带有希望，总在跌倒时，想着休息一下能跑得更快、飞得更高，总在黑暗中说：“黑夜将尽，就是黎明 ！ ”这种正面思考的人生态度比什么都重要，因为他会影响孩子一生。甚至到他生命的尽头，都会有 “在怨恨中离开 ”和“在感恩中离开 ”的差异。
从前有个老和尚带小和尚下山，老和尚怕小和尚没有定力，反复叮嘱小和尚要远离女色，小和尚遵照师愿。这天，老和尚带小和尚来到河边，看见一个漂亮的女子正为不能过河而焦急。老和尚看到说：“我背你过河吧 ！ ”于是老和尚便背起女子往河对岸走去。上岸后老和尚放下女子继续前行。小和尚心想：师傅教育我不能近女色，可如今师傅背着女子过河 ……小和尚心里不服，嘴里却不敢说。走了十几里路，小和尚憋不住了。问：“师傅，你不让我近女色，为什么你却背着女子过河？”师傅笑答：“徒弟，这事我过河后就放下了，你却行了十几里路还放不下。”
看完这个小故事后，也许你就会明白一些了，为什么有的人在人际关系、为人处世上总觉得那么累，原因就在于自己始终放不下一些东西。有的时候，放下便是得到。
世界上第一个不使用氧气登上珠穆朗玛峰的那个人，在谈起自己成功的秘密时，郑重其事地说过这样一句话：“为了减少对氧气的消耗，我只有向前这个念头，至于其他的任何想法我都把它们从脑子里抛掉。没有任何的杂念，我就等于放下了一个背在身上的巨大的包袱，轻松地向前。这就是我成功的全部秘密。”
在微软创立之初，公司里有一条不成文的规定，那就是老板的编程能力不能比员工还差。可在五年之后，微软的发展遇到瓶颈之时，比尔 ·盖茨却聘请了当时正在宝洁公司开发甜点的史蒂夫 ·鲍尔默。盖茨亲手打破了自己的编码规则，鲍尔默也由此成为当时唯一一个非技术出身的高管人员。
