星云法师语录：
人生不能一味地求速成，所谓“饭未煮熟，不能妄自一开；蛋未孵成，不能妄自一啄”，人间万事都有其平衡之道，“慢慢来”是对治速成之弊的重要法宝，况且慢不一定代表低效。
如果说无为是一种浪费，那么慢节奏生活可以称得上现代人最大的奢侈。现代医学把都市人充斥着忙碌和焦虑的生活状态命名为“延缓幸福综合症”—写字楼里的上班族无不感叹，要是能痛痛快快地浪费一天时间，该有多好。有时间可以浪费，确实是求之而不得的境界。
其实，“慢”的理念，我们的祖先们早已身体力行了数千年。书法、太极以及各种养生之道都是很好的说明，提醒我们慢速所营造的事态中蕴含着巨大能量。中国文化在这种处世哲学影响下也日渐浑圆、饱满，千秋万代地传承着。无为是一种智慧，也是一种境界。
欧洲人慵懒的名声似乎越来越大，法国、意大利、西班牙等国在这方面首当其冲。但天外有天。刚刚从希腊采访归来的同事最近逢人便喊，其实希腊生活着全欧洲最早倡导慢节奏生活的人群—当地人每天花在用餐上的时间平均超过8小时，这种传统不受时代变迁等因素的影响，已经保持了多年。
希腊人有午休的习惯，时间一般从下午2点持续到6点，这段时间内绝大多数商店、银行等商业机构都要挂牌休息。也就是说，几乎整个下午，他们是不工作的。这是因为更为隆重的晚餐就要来临，必须养精蓄锐。晚上8点，晚餐正式开始—大街小巷里的酒吧、餐馆人声鼎沸，欢笑声不绝于耳。希腊人通常只在用餐时才饮酒，而且从不独斟—因为他们喝酒的目的并不是为了买醉，而是为了让精神放松，进入一种微醺的交际状态。这样的晚餐通常要持续到第二天凌晨1点、甚至3点以后。
如此之慢也能出成效么？是的，星云大师就为我们总结了以下四点：
一、慢工可以养艺。“慢工出细活”，精雕细琢就是要靠慢工慢慢来。扬州有位女子，花了一生60年的时间，用头发绣了一尊观世音。星云大师曾亲见澎湖一位小姐，花了50年岁月照顾两位病人。看起来她们的成就有限，实际上她们的生命都已经永垂不朽了。
二、慢步可以养生。现代医学证明，慢步可以养生。长跑、快跑，适合运动员在竞技场上大显身手，真正的养生要靠慢跑。我们看到，老虎虽然凶猛，只能三扑；乌龟慢爬，却可以从早到晚持续不停。天空的云朵快速聚拢，消散也快；潺潺的小溪可以细水长流，终年不干涸。
三、慢言可以养量。有的人拙于言辞，平时总是沉默寡言；有的人好发议论，喜欢高谈阔论。“一言以兴邦，一言以丧邦”，好发表高论的人，不善克制自己，很多话不经思考脱口而言，一旦惹出麻烦，才悔不当初。其实，这是个有声的时代，不能不发言，不能不表达，但噪音、杂音为人所不喜，所以发言要有所节制，尤其要讲究内容。假如能慎言，不但能表现自己的涵养，而且增加语言的分量。对于好言者来说，沉默是金，慎言养量，不能不思之。
四、慢活可以养寿。现代人工作忙碌，生活节奏快，由于紧张压力造成许多现代文明病。应该把生活步调放慢一些，吃饭不要狼吞虎咽，开车不要超速，讲话不要像机关枪，不要有太多的赶场，不要完全为别人而忙，有时也要为自己而活。思维反应不要太快，何妨迟钝、笨拙一点；每事不一定都要跟人竞赛，也不必每日加班。经年累月不休假，即使机器也会有磨损；现代人要想长葆身心健康，慢活不失为养生之道。
慢一步海阔天空，“慢”里乾坤宽展。只有当我们放慢节奏、从容不迫，那些隐藏于生活中的细节才会呼之欲出。慢慢走，细细看—生命，因细节而值得眷恋。
一日一菩提
生活就像一场旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景和看风景的心情。慢节奏的本质就是要让人们悠然自得，在工作和生活中适当地放慢速度，以豁达和欣赏的心态来感受周围的人和事。
