登陆注册
6567900000039

第39章 知人者智,自知者明

“知人者智,自知者明”,人要先有自知之明,然后才能知道其中的差距,才能谦虚地为人处世。

把摄像头举起来,开始去观察这个世界:首先映入眼帘的,往往是一个人的眼睛,当镜头拉开的时候,就会看到一张脸,然后是身体,身后还可以隐约地看到一些色彩。再把镜头拉开,就会看到天空、海洋、沙滩。随着视野的扩大,你也许就会开始感叹,情不自禁地再去拉开镜头,这时,你眼中出现了一个地球,接着你迫不及待地再去拉开镜头,你将看到一个宇宙,还有无尽的星海……当初的那双眼睛,那个人体,甚至让你一时流连忘返的海洋,都在更大的视野中,渺茫,消失……这说明什么呢?站在不同的方位,你会看到不同的情景,而你选取的方位和得到的视野,影响了你的决策,决定了你人生路上的胜与败。有人曾经用这样的四句话来描述我们的知识范畴:

第一句话:你知晓自己知道的知识。

第二句话:你不知晓自己知道的知识。

第三句话:你知晓自己不知道的知识。

第四句话:你不知晓自己不知道的知识。

第四句话的内容“你不知晓自己不知道的知识”,是一个无知者的悲哀,也常常是一个狂妄自大的人背后的真实。第三句话,“你知晓自己不知道的知识”时,当你清楚了自己的问题时,你才会去寻找,去学习,其结果,当然你会变得更加智慧。

曾经有这样一个“水上飘”的故事说:一个博士分到一家研究所里,成为了这个所里学历最高的一个人。一天他到单位后面的小池塘去钓鱼,正好正副所长在他的一左一右,也在钓鱼。

“听说他俩也就是本科学历,我和他俩没什么好聊的”这么想着,他只是朝两人微微点了点头。

不一会儿,正所长放下钓竿,伸伸懒腰,“噌噌噌”从水面上如飞似的跑到对面上厕所去了。

博士看见后,双眼瞪大,惊讶万分:“水上飘?不会吧?这可是一个池塘啊!”

正所长上完厕所回来的时候,同样也是“噌噌噌”地从水上飘回来了。

“怎么回事?”博士愈感惊奇了,刚才没去打招呼,现在又不好意思去问,自己是博士哪!

过一阵,副所长也站起来,走了几步,也迈步“噌噌噌”地飘过水面上厕所了。

博士看见了,觉得差点就要晕倒:“不会吧,到了一个江湖高手集中的地方?”

过了一会儿,博士也觉得内急了。这个池塘两边有围墙,要到对面厕所非得绕十分钟的路,而回单位上又实在太远了,怎么办?

博士也不愿意去问两位所长,憋了半天后,于是也起身往水里跨,心想:“我就不信这本科学历的人能过的水面,我博士就不能过!”

只听池塘里响起一声“扑通”的声音,博士栽到了水里。

两位所长赶紧将他拉了出来,问他为什么要下水,他反问道:“为什么你们可以走过去呢?而我就掉水里了呢?”

两位所长相视一笑,其中一位说:“这池塘里有两排木桩子,由于这两天下雨涨水,桩子正好在水面下。我们都知道这木桩的位置,所以可以踩着桩子过去。你不了解情况,怎么也不问一声呢?”

没有一个人会喜欢骄傲自大的人,骄傲者在与他人合作中也不会被大家认可。也许你会觉得自己在某个方面比其他人强,但你更应该将自己的注意力放在他人的强项上,只有这样,你才能看清自己的缺点和不足。

要懂得自己的迷惑,学会谦虚。谦虚有如广大的天空,它用蔚蓝的颜色,去容纳风云日月,不会被雷电乌云遮蔽,而失去其光明。卑微有如无边的大地,它用翠绿的光泽,承担起雨露花树,不会因为污秽垃圾的沉埋,而失去其生机。谦虚的天空不会因破坏而嗔恨,卑微的大地不致因践踏而委屈。只有永远不生起嗔恨,不感到委屈,才是真实的谦卑。

一个知道自己迷惑的人,就没法不谦虚,谦虚会让人的心缩小,像个小卵石,虽然小而极结实,结实才真实。

做人道理

真正的修行,就是先了解自己,找出自己的优势和不足,无论怎样都要谦卑地低头向下,就像一棵饱满的麦穗。知道了自己的迷惑,才能学会谦虚,谦虚地做人做事,你就是一个真正的智者。

同类推荐
  • 道德经释义

    道德经释义

    《道德经》是我国古老文明的智慧结晶,也是一个知识的宝库。它不仅包含着宏奥的哲理,而且蕴藏着自然科学、社会科学、人体科学、思维科学、系统科学诸多方面的基本素材,犹如汪洋大海,内容包罗万象。它以罕见的深度、广度和精度而著称於世。不仅驱使着古代万千的学问家为之作注,探其玄秘,释其奥义,而且吸引了越来越多的西方科学家步入这一古老殿堂,探索其中的重大科学奥秘,寻求人类文明的源头,深究古代智慧的底蕴。
  • 独眼看禅机

    独眼看禅机

    现代佛教并不是人们意识里“封闭和消极的”,佛教自古至今积极利用慈悲普度的情怀饶益众生,特别在文化事业上。华岩寺的弘法利生活动之一即是提倡对民族传统文化的复兴,又不舍弃现代的、优秀的、先进的文化艺术形式。佛教界也要利用人民喜闻乐见的艺术形式传播优秀的民族文化、民族精神。李哲良先生的文学作品体现了社会对佛法对佛教的关注,欢迎更多的人们来重视佛教文化,佛教界也愿意与人民大众一起参与构建和谐社会。
  • 老子与神话

    老子与神话

    本书从神话研究的角度,以文化人类学的观点解析《老子》这一中华经典的人类学内涵。首先避开了学术界一贯采用的从哲学到哲学的“便道”,而是以当代人类学的视野和材料作为参照,对《老子》一书中的神话思维、道与永恒回归神话、《道德经》的母神原型、祭祀王和大母神崇拜等做了追本溯源式的哲学通解。
  • 如何解脱(禅·心灵·灵性)

    如何解脱(禅·心灵·灵性)

    本书用佛学观念关注了生命的本质,开篇就在探究生存的意义和价值,本性禅师认为,生命存在的意义不在于追求幸福,而是在追求现世的尊严,和来世的拯救。在探究生死的过程中,回答了何为解脱这一问题。
  • 静心·舍得·放下之静心

    静心·舍得·放下之静心

    弘一法师经历了的两世人生集于一身,由风流倜傥的浊世才子,到重振南山律宗的一代宗师,一个转身,演绎了一个旷世传奇。红尘世俗中,世人追捧他的才情;佛门禅院里,世人景仰他的风范。读他的文,风骨、才骨、傲骨,尽显其中;品他的人,真挚、认真、脱俗,做到极致。
热门推荐
  • 北巡私记

    北巡私记

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 萌妻太骄傲老婆,饶命!

    萌妻太骄傲老婆,饶命!

    '小晴,你原谅我好不好“某男深情的。。额。。拿着结婚证对着某女的眼睛。某女心想:别人不都是拿着戒指的吗?怎么到他这变成结婚证了“某男突然把某女强行抱起来。。。”啊啊啊,冷傲,你他妈给我起来啊啊“某女尖叫着,’宝贝,等等,我压着你啦‘某男奸笑着“废话”某女看白痴一样看着他’宝贝我既然压着你了,不然把那事也做了呗!‘隔日,某女心想着:这男的,精力旺盛啊!
  • 武凌万界

    武凌万界

    一世,便是一界。一郡、一城,也为一界。凡俗之间,便为万界。这世以武为尊,泼墨挥笔终究是小道耳。结识菩提树,演练万物道,踏入巅峰之路。男儿习武,一笑苍茫平天下。傲视群雄,一杆铁戟荡乾坤。等级划分:后天、先天、踏虚、傲世、武碎。
  • 疾风战场

    疾风战场

    当精灵不再优雅,世界之树下俯拾皆是狡诈和阴险,当矮人不再忠诚,熔岩堡垒中随处可见虚伪和贪婪。当神的力量不再代表爱和正义,当流血牺牲也换不回荣耀和尊严,当人类帝国千年的光辉在野心家的屠刀下毁于一旦,你仅凭身上的甲衣,手中的利剑,能否在这被杀戮和混乱灼伤的世界里力挽狂澜?
  • 福妻驾到

    福妻驾到

    现代饭店彪悍老板娘魂穿古代。不分是非的极品婆婆?三年未归生死不明的丈夫?心狠手辣的阴毒亲戚?贪婪而好色的地主老财?吃上顿没下顿的贫困宭境?不怕不怕,神仙相助,一技在手,天下我有!且看现代张悦娘,如何身带福气玩转古代,开面馆、收小弟、左纳财富,右傍美男,共绘幸福生活大好蓝图!!!!快本新书《天媒地聘》已经上架开始销售,只要3.99元即可将整本书抱回家,你还等什么哪,赶紧点击下面的直通车,享受乐乐精心为您准备的美食盛宴吧!)
  • 逆天狂女:邪王霸宠妻

    逆天狂女:邪王霸宠妻

    她只是去夺个手镯,怎么还穿越了?穿越了就算了,偏偏还有个偷窥贼偷窥她!不过,最起码她是堂堂21世纪的杀手女王,怎么会在意这些?可是,偷窥贼怎么又变成了一个傻子?好吧,他不跟傻子斗,但是,傻子怎么那么聪明?“你不爱我,没关系,我爱你就够了!”楚梓欣:“……”
  • 天降男友,吴世勋

    天降男友,吴世勋

    那天,他来到她家,对她说:你是我的女朋友。惊呆了她。这一切她的家人都知道,唯独她不知道。她还是个学生啊,哪来的男朋友,还是一个辣么帅的男朋友。啊啊结局会是什么样的呢?一个还在青春期的少女,和一个名气很高的少年。
  • 吾乃嬴政

    吾乃嬴政

    主角莫名其妙的穿越到秦时明月了,还成为了千古名帝嬴政,听说这是个美女如云的世界,咳咳咳……(由于是新人的原因,在前面写得特差,后面就好了。本人很懒,所以懒得改,读者们先将就下吧,谢谢了!如果有什么建议的话请在书评里说说吧,谢谢了!)
  • 冰山王爷的穿越妃

    冰山王爷的穿越妃

    一觉醒来,我变成了莫舒婉。因为有个好赌成性的爹欠了一屁股的赌债,我只有被卖去大户人家做丫头。温柔俊逸的小王爷刘钰,面冷心热的秦歌,还有让人心疼的齐轩少爷。谁才是我的真命天子?亲人的离去,爱人的猜忌,朋友的背叛。在这个异时空,我到底该相信谁?
  • 我们的征途是星辰大海

    我们的征途是星辰大海

    《我们的征途是星辰大海》是一部风格独特的中国近代史作品。这本书主要写的是1840年到现在我们国家的建设情况,并以此为主轴,穿插着写了中、美、俄三国斗法的趋势。本书试图告诉读者,我们国家能从1840年被英国狠揍一顿后,发展到现在逐渐走向昌盛的原因。