财散人聚，财聚人散。这是一则中国的古训。钱财是一种资源。作为资源，它可以让拥有它的人们买车、买房，过上幸福的生活，它也可以帮助人们实现自己的梦想。不论是财的拥有者还是追求者，都会有着这样的渴求。在利益交换的过程中，善于运筹“才”生“财”的人，才能成为真正的大赢家。
苏宁集团董事长张近东说：“当你赚1000万的时候，那是你自己的，当赚更多钱的时候，就是属于社会的。”当个人的钱财积累到一定程度的时候，钱财就不再单纯的依靠往常的方式增长。此时，善于经营自己的财的人才有可能抓住更多的财富。
如果将财散给其他人，那其他人为了追求过上幸福生活、实现梦想的资源，就会聚集在你的身边。这些追随的人将会是你聚集财的得力助手，财聚也就自然而然。
而如果你将财聚集在自己的手里，他人在你身上看不到可以实现追求的希望，你当然不是人们可以依靠的人，那么，将没有人跟随你。古语说：得道多助，失道寡助。得人心者得天下，失人心者失天下。
香港《亚洲周刊》在“笔锋”栏目载文《扁家众叛亲离 亲信纷转证人》指出，据陈水扁家友人表示，扁嫂吴淑珍和扁子陈致中对钱太过苛刻，不知“钱散人聚”的道理，对钱一味有进无出，不顾别人死活，才会导致现在众叛亲离的下场，连向来支持扁家的余政宪、“立委”邱议莹，还有吴淑珍胞兄吴景茂都与扁家反目，成为特侦组突破扁贪污洗钱最有利的武器，这是扁家所始料未及之处。
当然，并不是说要用钱财去为做过的错事埋单，这些都是题外话。但是，我们仍然能够悟出一个道理：聪明人，都会懂得以散财聚人。通过收买人心，蓄积更多的头脑与力量，进而创造无穷尽的财富。毕竟，现代人才也是一项不容忽视的财富。拥有此“才”，彼“财”定当不可限量。
首先放弃、散去一定的钱财，当然是散给那些对于聚财有利的人，才能获得真正的财富。沃尔玛可谓吝啬，但是在收买员工人心上却舍得花钱；海尔可谓吝啬，但是在企业道德建设上却舍得花钱。
其实，“财散人聚，财聚人散”只是半句，完整的表达应该是这样的：财聚人散，人散财散；财散人聚，人聚财聚。这相当于一种因果循环效应，当你的钱都分给了你的下属，他们一定卖命的给你干活，因为他们不仅仅是为了你，还为了自己。当你抠门的不要给任何人钱，那也就没有人给你干活，你的财也不过是原地踏步，毫无长进。
守财奴式的财富积累者绝不适合在这个时代生存。因为，他不能使更多的人得利，他不能从这些人身上看到长远的利益，他的人生不会有财富价值增长带来的快乐。再想要抓住的东西，即使是钱财，也要给它一个弹性的空间，它才能发挥更大的价值，带来更多的利益。
蒙牛的牛根生应该算的上是另外一头“斗牛”，他仅用6年时间，就让名列1116位的小企业跻身中国乳业第一名。他一直信奉“财聚人散、财散人聚”的道理。
早在伊利担任副总的时候，牛根生就曾将自己的100多万年薪分给手下员工。“当时我分钱的目的不是为了救穷和救急，是给我的部下干活预付的报酬。如果我觉得某个人干活非常有能力只是差一点动力，我认为投资到这个人身上值，对团队会有好处”。
在牛根生看来，财产是必须要流动的，该散的钱一定得散，这样才能聚得了人，利用他们创造更多可预见的财富。
拥有50亿美元资产、被誉为华人道富的蔡万霖先生有句名言：“财散人聚，财聚人散”，他为公司提出的口号是“让人人成为小富翁”。
当美国的比尔盖茨、巴菲特把他们富可敌国的财富——数百亿美元的个人财产捐赠给社会时，他们在思考什么？社会公众不仅关注他们的企业和事业，也必然会对他们产生更高的期望——拥有巨额财富固然令人羡慕，真正用好这笔财富，商人们才能赢得社会公众更多的尊敬。
千百年来，商人们抱定一个宗旨：无利不起早，没有利润的事情是商人们所不愿意涉足的。因此，一些有头脑的商人，在生意合作中总是抱着“分利于人，则人我共兴”的态度，与他人积极合作。
对于经商来说，中国人一直以谋求利益为经商之目的。你把利益与别人分享，就会赢的信赖、聚集人心，这样一来自己的业务范围、合作伙伴才会越来越多，生意越做越大。
过多的财富只能是一种负担，如何释解这些负担才是明智之举。聚财的人将自己的财看作是天下财，所以要聚，怕天下人从自己这里夺走财。所以，他就无法获得天下财。散财的人将天下财作为自己的财，所以他们不怕散，因为他们的财取之不尽、用之不竭。
“做个有心计的人”
财散人聚，人聚财来。这简直可以说是利益交换与人生的现实，也是人生的哲学。追求利益的最高境界当然是聚人，有“才”才能生“财”，环环相扣，关键也在于此。学会这样做，正是我们获得财富实现梦想的第一步。
