佛说，宽恕别人，就是善待自己，是一种福分。别人的伤害如果是满满一杯的苦水，你心如是那杯，虽能容之，却会让你满心痛苦；你心如是那盆，痛苦便不再满心；你心如是那佛，如是那海，苦便不再是苦，而是一种超度。用宽容与胸怀超度了苦，化成了甘。海纳百川，有容乃大。世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。做人要有宽容之心，要有度量，宽容即是福，度大心自安。
恢宏大度，送人一轮明月
一位住在山中茅屋修行的禅师，有一天趁夜色到林中散步，在皎洁的月光下，他突然开悟了自行的般若。
他喜悦地走回住处，眼看见小偷光顾自己的茅舍，但找不到任何财物，便脱下自己的外衣，站在门口等待小偷出来，他怕惊动了小偷。
小偷出来遇到了禅师，正感到惊愕之时，禅师说：“我的朋友，你走大远的山路来探望我，总不能让你空手而归呀！夜深了，带上这件衣服避寒吧！”说着，就把衣服披到小偷身上。小偷满脸羞愧，低着头溜走了。
禅师望着小偷的背影消失在山林之中，不禁感慨地说：“可怜的人！但愿我能送一轮明月给他，照亮他下山的路。”
第二天，禅师在温暖阳光的抚摸下睁开眼睛时，看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好，放在门口，禅师高兴地说：“我终于送了他一轮明月！”
佛在心中
恢宏大度是一种宽容。恢宏的人心大、心宽，人生的道路也会越走越宽。这位禅师不单单将明月送给了那幸运的偷儿，也送一轮明月给每一个尘世之人，就是送给人们以宽容。古人云：“人非圣贤，孰能无过。”宽容是大爱。因为宽容，才会有禅师将衣服披在小偷身上的善举；因为宽容，才会有禅师的“可怜的人呀！但愿我能送一轮明月给他”的爱语；因为宽容，才会有禅师的“外衣被整齐地叠好，放在门口”的回报；有了宽容，才会有人与人间心与心的交融；有了宽容，尘世之人才会有未来，红尘俗子才会有希望。曾有位得道高僧说过这样一段话：“天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”在我们的人生经验里，无形的事物往往不能赠送给别人，例如我们不能对路边的乞者说：“我送给你一点慈悲。”同样的，我们对于友谊、正义、幸福、平安、智慧等等无价的东西，也不能用有形的事物做正确的衡量，我想，这正是人生的困局之一，我们必须时时注意如何以有形可见的事物来奥妙地表达所要传递的心灵信息。可悲的是在传递的过程中常常会有“落差”，这种落差常使骨肉至亲反目，患难之交怨愤，恩爱夫妻分离，有情人成陌路人。“明月一轮人人有，放下小我入境来；不二法门空不空，三心二意宝珠埋。”这样，在清朗的夜空下，我们可以说：“瞧，一轮皎皎明月高悬天宇，她在遍照大地一切生灵，我就把这轮皎皎明月送给你吧。
【人间世态】
从没有在别人的眼神里感到一丝暖意
郭某，36岁，无业游民。他曾经因为年轻，因为气盛，因为一时糊涂，办了一件让他自己追悔一生的错事——把人给扎了几刀，好在没有性命之忧。这样他在监狱里度过了人生最宝贵的12年，等他刑满释放的时候，他也已经知道自己犯了怎样的错误，并痛下决心洗心革面重新做人，但是当他走入社会之时，却处处遭人冷眼。找工作时，当人们看到他的简历时，几乎像躲瘟疫一样躲着他；回到家中，邻居们看到他时也都吆喝自己家的小孩儿赶快回家，别与罪犯有任何瓜葛；他感觉自己的身上就像被烙上了罪犯的印记再也抹不掉、洗不去了……郭某很想对现在的年轻人说，千万别失足，走错一步，人生就毁了。还有无论怎样都不要犯罪，成了罪人就不是人！自从出来后他从没有从别人的眼神里感到一丝暖意，以致于他心灰意冷，破罐子破摔……
安心释语
要想重新做人，首先自己要走出过去的阴影。由于曾经所犯下的错误导致现在畏惧人言的自卑感，是一种过低评价自己的自我意识，它会影响工作、学习、生活，甚至会危害身体健康。克服这种情况从以下几个方面入手：
1．正确认识自己，增强自信心
人在不同的环境中生活和成长，由于先天和后天方面的差别以及经历，在能力、素质方面有一定的差别是毫不奇怪的。每个人都有自己的长处和短处，在学习和工作中要扬长避短，不要老是拿自己的缺点和不足与别人的优点相比。
2．正确对待曾经的过失
客观世界错综复杂，由于因为一时的意气用事犯下错误是很难免的，但经过法律的严惩或自我的心理谴责后，要从过去的过失犯错中吸取教训，使自己得到提高。重新踏入社会后，不要因为一时的失败和挫折抑或人们的冷遇与不解而一蹶不振。
3．注意改善人际关系，创造良好的社交环境
注意处理好与身边的人的关系，尝试与他们交朋友，多谈心，对其他的人也应该相互帮助相互鼓励。人非草木，总有一天人们会重新接受你的。
4．培养坚强的意志
接受并认清了自己的过去，知道了自身的不足和缺点，就要下定决心克服，在实践中锻炼坚韧不拔的意志。对于外界的不良刺激不要过于计较。尽全力去完善自我“天生我才必有用”，只要选定目标，坚持不懈地努力，必能走出过去的心灵桎梏，过上和谐美满的生活。
另外一方面就是从你改过自新的那一天起，你就得要学会控制情绪——
学会这个千古永恒的秘诀：弱者任思绪控制行为，强者让行为控制思绪。每天清晨你醒来，当你被悲伤、自怜、失败的情绪包围时，你就这样与之对抗：
沮丧时，你引亢高歌；
悲伤时，你开怀大笑；
病痛时，你加倍工作；
恐惧时，你勇往直前；
自卑时，你换上新装；
不安时，你提高嗓音；
穷困潦倒时，你想象未来的财富；
力不从心时，你回想过去的成功；
自轻自贱时，你注视自己的目标；
自高自大时，你要追寻失败的记忆；
纵情享受时，你要记住挨饿的日子；
沾沾自喜时，不要忘了那忍辱的时候；
自以为是时，看看自己能否把风挡住；
腰缠万贯时，想想那些食不果腹的人；
骄傲自满时，要想到自己怯懦的时候；
不可一世时，你就抬头看看天上的星星；
拈花一笑
心境
有一天，苏东坡到佛印禅师处与佛印禅师聊天，两人均盘腿而坐。
聊到高兴时，苏东坡问佛印禅师：“你看我现在像什么？”
佛印禅师说：“我看你像一尊佛。”
苏东坡笑着对佛印禅师说：“我看你像一堆牛屎。”
佛印禅师笑笑，没有说什么。
苏东坡以为他胜利了，回家后沾沾自喜地和他妹妹苏小妹谈起了这件事。
他妹妹说：“哥哥，你输了！禅师的心是佛一样的境界，所以看你像一尊佛；而你的心态像一堆牛屎一样，看禅师当然也就像一堆牛屎了。”
苏东坡听后顿时面红耳赤。
宽恕可忍之事，容纳可饶之人
禅院里的小和尚最近老是不守寺院的清规，趁着晚上偷偷溜出去玩耍。老和尚听周围的居民反映了好几次，终于也起了疑心，决定去查探个究竟。
又是一个月光如霜的晚上，老和尚悄悄地蹲在花丛里，一边听虫儿蛙儿低声嘶叫，一边留神注意观察禅院的那堵矮墙。
过了一会儿，一个贼头贼脑的小和尚搬着把小椅子，悄悄没声地溜到墙角那儿。他看看四下没人，就把椅子放在墙边上，自己踏着椅子翻墙出去玩耍了。
老和尚从花丛那儿站起来，叹了口气，心想我该怎么处罚这个小家伙呢？
终于他想出了一个好办法。他径直走到椅子那儿，坐到椅子上，等小和尚回来……
半个时辰过去了，小和尚也玩累了，就顺着老路翻进墙来，踩着柔软的“椅子”下来——
奇怪，椅子今天怎么这么软？小和尚仔细一看，吓了一跳——原来自己踩的不是椅子，而是老和尚的脊背。小和尚吓得全身发抖，不知道师父怎么惩罚他。
“天气凉了，快点儿回去睡觉吧。”老和尚揉着脊梁骨说，“年轻大了，不中用了啊。”
小和尚的脸马上红到耳根子了，又羞又愧地跑回房了。
这件事很快在禅院里面悄悄地传开了，大家都佩服老和尚的宽容海量，再也没有人晚上翻墙出去玩耍了。
佛在心中
宽容是一种修养，是一种境界，是一种美德。宽容是原谅可容之言，饶恕可容之事，包涵可容之人。宽容，首先要能容人言，对于批评之语，无论多么难听，多么尖锐，都要坦然处之，诤友诤言无异宽容；还要能容人事，尘世间每天经历的处理的事情很多，不可能样样都尽如人意。世人都需要以博大的胸怀，冷静处事，宠辱不惊、闲庭信步行走在红尘俗世上。宽容，最重要的是容人。这是容言、容事之根本，世人要学人之长，容人之短。善于容纳同自己性格、志趣不同的人。古人云：“壁立千仞，无欲则刚；海纳百川，有容乃大。”宽容是一种博大的胸怀，是一种崇高的美德，人生在世不搞唯我独尊，对不同的观点、行为要予以理解和尊重，即使自己有理，也不能趾高气扬、咄咄逼人，要尊重别人的观念与自尊。尊重别人就是尊重自己，宽容别人，才会给自己带来广阔的天空。宽容是一种高尚的人格修养，一种积极的人生态度，一种大将风度。心怀坦荡，宽容他人，就必须做到在任何情况下，都保持平和的心境。宽容是催化剂，可以消除隔阂，减少误会，化解矛盾；宽容是润滑剂，能调节关系，减少磨擦，避免碰撞；宽容是清新剂，会令人感到舒适，感到温馨，感到自信，感到世界的美。愿更多的人们，能拥有一颗宽容之心，宽厚待人，宽厚至语，宽厚做事。宽容于己不会失去什么，反而可以收获快乐，收获真诚与感动。所以我们说，一个懂得宽恕之道的人，他的天地一定广阔；一个懂得宽恕之道的人，他的精神一定充实；一个懂得宽恕之道的人，他的心灵一定纯洁；一个懂得宽恕之道的人，他的灵魂一定美丽。
【人间世态】
找寻失落的爱
小韵，24岁，拥有一间舞蹈工作室，她有着难以思议美丽和姣好的身材。她的一切都源于父母的离异。曾经自杀过二次，每次都是为了爱情，而爱的对方都是给予她承诺的已婚男人。先说说她的父母吧，在她16岁之前，她从没有看到父亲。终于，在她16岁那年看到了自称是父亲的男人。她慌乱而不安更不知该说些什么。因为在她心理，父亲在自己出生前就死了。她对父爱的渴望之情难以言表，当父爱晚到了16年，但幸福的感觉是那么不真实。后来母亲告诉了她事情的原因：由于父亲一而再，再而三的出轨，彻底毁灭了母亲对于男人的信任。于是，在她稍稍懂事的时候，母亲告诉她父亲死了。当小韵把父亲来找自己的事情告诉母亲的时候。母亲美丽的眼睛因为不用掩饰而充满了仇恨。16岁的她听到的仅仅是母亲对父亲的诅咒，母亲对所有男人的嗤之以鼻，男人没有一个好东西。
但该来的总会来的，在小韵18岁的时候已经收到很多的情书和鲜花了，可她不喜欢同龄的男孩子。在她慌乱不安的年纪，她遇到的第一个男人是她的舞蹈老师，他是个已婚男人。她执着、隐秘的为这个大她15岁的男人付出了一切，包括于身体和尊严。后来是那男人的妻子让小韵看到了他们夫妻是怎样携手对付自己的。小韵忽然失去了任何动力。才认识到自己不过是段小插曲。她准备好了小刀，那么就让自己与辜负自己的这个男人一起毁灭吧。她用小刀在那男人面前割腕了……
三年后，小韵又爱上一个已婚的男人。终于这个男人也告诉她说：他们全家移民去加拿大。小韵笑着恭喜他，而她的心在滴泪。后来，她在网上聊天的时候认识和第二个男人同名同姓的男人。因为这个原因，她经常聊天告诉这个男人自己的心事，并且自己已经不想知道他婚否，因为害怕自己又爱上已婚的男人。小韵不住地告诫自己，只是找一个人聊天罢了。这个男人主动提出见面，阴雨绵绵的天气，男人的出现给小韵带来了片刻温暖。他们像老朋友一样吃饭、牵手、拥抱、上床。和这个男人的故事没有就此停止，不久小韵等来最终“判决”无独有偶又是一个已婚的男人！绝望，痛苦蔓延整个心灵，小韵终于又割腕了！这次是她的母亲救了她。虽然母亲没有问她原因，但母亲作为一个过来人一定会了解，一个女人如果放弃生命，多数为了她爱的男人。
小韵说：放弃生命是她最绝望时候的想法。她的情绪总是很低落，一个人的时候就知道哭。她不是没有想过妈妈，只是那种绝望来的时候谁也顾不了了。妈妈只有她一个亲人。她希望自己能好起来，不再伤妈妈的心。
安心释语
小韵的心理安全感失去来源于父爱的缺失，而他总是无可救药般的爱上父亲一样的男子是因为她想获得这份爱。作为她的父母亲应该联手用爱和包容可以融化小韵心里阴暗的一切。作为离异的父母也需要给孩子树立良好父母形象，任何过激的指责和制止对方和孩子相见，都会伤害到孩子的心灵。我们每个人都需要爱，而父母的爱是给予孩子最安全和最自信的爱。任何一方的爱缺失都会给孩子带来心灵上的创伤。所以，我们不能将夫妻之间的恩怨，结到孩子身上。尽管此时对于小韵的心灵成长，我们晚了很多，但是，我们现在努力还来得及。我们依然是孩子情感的依靠，是面对问题、处理问题的榜样。
当感到无助和抑郁的时候，建议最好和家人朋友探讨情绪的形成和调整。我们的情绪往往也会形成习惯，这时，我们需要接纳它。当自己情绪不好的时候，我们要想想，这时是我们正常的情绪周期吗？我们的情绪也会似生理周期那样，有高有低。或者我为什么又很抑郁呢？所有情绪不是莫名的，当我们寻找答案时，积极做出调整的时候，情绪就会得到改善。
拈花一笑
你且看他
寒山问拾得：“世间有人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，骗我，如何处置乎？”
拾得曰：“忍他，让他，避他，由他，耐他，敬他，不要理他，再过几年你且看他。”
给别人让路，就是给自己让路
绅士过独木桥，刚走几步便遇到一个孕妇。绅士很礼貌地转过身回到桥头，让孕妇过了桥。
孕妇一过桥，绅士又走上了桥。但刚走到桥中央，又遇到了一位挑柴的樵夫。绅士二话没说，回到桥头又让樵夫过了桥。
而后，绅士再也不贸然上桥，而是等独木桥上的人过尽后，才匆匆上了桥。眼看就到桥头了，迎面却又赶来了一位推独轮车的农夫。
不甘心再次回头的绅士，摘下帽子向农夫致敬：“亲爱的先生，你看我就要到桥头了，能不能让我先过去？”
农夫不干，把眼一瞪，说：“你没看我推车赶集吗？”
话不投机，两人就争了起来。
这是河面上浮来一叶小舟，舟上坐着一个胖和尚。和尚刚到桥下，两人便不约而同地请和尚为他们评理。
和尚双手合十，笑着问绅士：“你为什么要农夫给你让路呢？就是因为你快到桥头了吗？”
绅士争辩道：“在此之前，我已经给很多人让路！”
和尚说：“既然已经让了很多次，何不再让农夫一次——这样虽然过不了桥，但起码保持了你的绅士风度，何乐而不为呢？”绅士脸孔涨得通红。
和尚又问农夫：“你真的很急吗？”
农夫答到：“我真的很急，晚了便赶不上集了。”
