世上不可能有真正的完美，但应该有一个追求完美的心态，并将其作为生活习惯。目前，很多人虽然有远大的目标，但在具体实施时，由于缺乏对完美的执着追求，事事以为“差不多”便可，结果由于执行的偏差，导致许多“差不多的计划”到最后一个环节已经变得面目全非。正因为有了这些“差不多就行了”的借口，很多曾经有过远大目标的人最后也只是平庸地过完一生。其实，无论企业也好，个人也好，无论有怎样辉煌的目标，但如果不能很好地落实到实际行动中，那么再完美的计划也会被搁浅，而导致最终的失败。因此要在自己的工作中，坚决跟“差不多”说再见。
每个人都知道粗心大意在工作中是要不得的，但是粗心大意的人在生活中依然处处可见。尤其在中国，粗心大意的人就像饭菜中的家常豆腐一样普遍。这种人虽然算不上潇洒，但活得挺自在；谈不上闲适，但是活得时间颇长。不过，你最好不要和这种人一起出差赶飞机，因为到了机场才知道带错了身份证。
在中国，对粗心大意的人了解颇深的是胡适先生。他给这一类人起了一个好名子，叫“差不多先生”。胡适先生在他的《差不多先生传》中曾经这样写到：差不多先生的相貌和我都差不多。他有一双眼睛，但看得不很清楚；他有耳朵，但听觉不太分明，有鼻子有嘴巴，但对气味和口味却不很讲究；他的脑子不少，但记忆却不精明，思想也不细密。他的口头禅是：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”他小的时候，他妈叫他去买红糖，他买了白糖回来，他妈骂他，他摇摇头道：“红糖白糖不是差不多吗？”后来他在一个钱铺里做伙计，他也会写，也会算，只是总不精细；十字常常写成千字，千字常常写成十字。掌柜的生气了，常常骂他，他只是笑嘻嘻地赔小心道：千字比十字只多一小撇，不是差不多吗？有一天，他突然得一急病，赶快叫家人去请东街的汪先生。那家人急急忙忙地跑去，一时寻不着东街汪大夫，却把西街的牛医王大夫请来了。差不多先生病在床上，知道寻错了人，但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想到：“好在王大夫和汪大夫也差不多，让他试试看吧。”于是这位牛医生王大夫走到床前，用医牛的法子给差不多先生治病。不到一个钟头，差不多先生一命呜呼了。差不多先生差不多要死的时候，一口气断断续续地说：“活人同死人也差……差……差……不多……凡是只要差……差……不多……就……好了……何……何……必……太……太认真呢？”他说完这句格言，方才断气。
他死后，大家都很称赞差不多先生样样事情看得破，想得通，大家都说他一生不肯认真，不肯算账，不肯计较，真是一位有德行的人，于是大家给他取个死后的法号，叫他圆通大师。
你所见过的粗心大意的人，是否像这位差不多先生呢？这样的马虎先生在自己生命垂危的关键时刻竟然也能如此的“差不多就行”，真是让人汗颜。当时的胡适先生认为中国之所以落后，与中国存在太多的差不多先生有很大关系，这样的分析是很有道理的。设想一下，如果所有人都抱着“差不多就行”的心态工作的话，一个企业还能有变强的一天吗？一个人差一点，十个人就会差十点，再多的话就会差得更多，一个原本很不错的计划到最后可能就是毫无价值可言。毛主席曾经说过：世界上最怕“认真”二字，共产党就最讲认真，所以我们的事业总是从胜利走向胜利。是的，如果没有这样认真的精神，共产党人怎么能取得最终的胜利呢？从小处着眼，在工作中也需要这种认真的精神。
胡适先生笔下的“差不多先生”已经一命呜呼了，但是这样的“差不多”病毒却蔓延的很是猖狂。有一个医院的医生就是一个“差不多先生”，他给一位患了“甲状腺癌”的刘女土写诊断书时，写成了“甲状腺瘤”，致使做手术的另一医生在手术方案和治疗方案选择时，发生了不该发生的错误。“瘤”字和“癌”字不是“差不多”吗？是的，但遗憾的是刘女士的病情没有得到及时的控制，该医生成了被告，并被判处赔偿患者6.9万元。
马鞍山钢铁厂向上海A厂订购一批设备，A厂填写合同的人也是一位“差不多先生”，他居然漏掉了一个“马”字，于是马鞍山成了“鞍山”，本应发往安徽的货物，却发往了辽宁。南辕北辙，A厂只得赔偿马鞍钢铁厂的一切损失。
也许只是一个字的失误，看起来似乎真的差不多，但是事实说明“失之毫厘，谬以千里”，上面的例子已经以非常沉重的代价说明在工作中，“差不多就行”的态度是要不得的。工作是实实在在的，不能敷衍了事，必须把该做的事情落实到实处。“差不多”态度误国害民，我们应该引以为戒，坚决不做新时期的“差不多先生”，坚决抛弃“差不多”的恶习，在工作中树立“认真负责”的精神；对于原则问题，必须要斤斤计较，决不含糊，只有这样，才能把工作做好。
李嘉诚先生对“差不多先生”可以说是深恶痛绝。
汕头大学校董事会名誉主席李嘉诚在汕大赡年毕业典礼上，以《打倒差不多先生》的专题致词，他说：“我是绝不会成为差不多先生”。李嘉诚表示：“我最近重读了胡适先生1924年所写的《差不多先生》，差不多先生若真有其人，他早应是不在人世。”他继续说，“我认为胡先生笔下对中国人夸张的描绘虽不全面但发人深省，然而这家传户晓的人物，有一双眼睛，但看的不是很清楚；有两只耳朵，但听的不很分明；有脑袋，但缺乏洞察力和没有层次思维的先生却依然活着，而且可能有特强的繁殖力。”
李嘉诚说：“现代科学至今还未找到人死复生的灵丹妙方，何以独是差不多先生能成功存活于世？”他说：“也许胡适的差不多先生已变异为病毒，通过其散播，感染越来越多人。病毒强烈的僵化力使脑筋本来聪敏的人思想停滞不前，神志昏沉，虚度其既漫无目的也无所期待的庸碌日子。也许他还有做白日梦的本事，但缺乏追求梦想的意志，发酸地堕入无底的借口世界以哄慰自己，种种似是而非的理由还在蔓延，慢慢侵蚀我们的社会、价值观、体系、技术和经济。”
李嘉诚又强调：“当我重读这篇名著，令我惊骇的不仅是差不多先生可怜的愚昧，更糟是旁人接受如此荒谬的存在方式，还企图自圆开脱，这种扭曲式的浪费智能行为足以令人哭泣。”他说：“医生常常说准确断症是痊愈的起点，差不多是一种折损人灵魂的病，令人闲散；要知道人的生命光辉需凭仗自我驰骋超越，各位同学，如若你不愿被命运扣上枷锁，你必须谨记，活着是一种参与，你要勇于思考、尊重科学、尊重原则，能感受、有追求、能关心，敢于积极，能经得起考验，骨中有节，心中有慈，心中有爱。”
他最后说：“终我一生，我将毫不含糊和不变地活出我精神力量的华彩和我血肉热切之心！我是绝不会成为差不多先生，你们呢？”
从李嘉诚先生的讲话中，我们能深刻体会到，“差不多先生”在现代社会还是很常见的，也许不经意中你自己也在扮演这样的角色，反省一下自己吧，自己是不是经常对自己制定的计划做出让步？觉得差不多就行？如果没有，那么你是幸运的，请继续与“差不多先生”划清界限，如果不幸你也是这样的，那么请及时就医吧，把自己这种不负责任的态度丢掉，否则，你总有一天会为自己的“差不多”付出沉重的代价。设想一下，哪个老板愿意自己的员工在工作中得过且过，以差不多的心态投入工作呢？也许有一天，就因为你的部门交了一份差不多的差事，给整个公司带来严重的损失。到那时候再去后悔，已经来不及了。
