雄叩头。赐命谨至，又告以田仪事，事穷竟白，案显出，甚厚甚厚。田仪与雄同乡里，幼稚为邻，长艾相更，视觊动精采，似不为非者，故举至日，雄之任也。不意淫迹污暴于官朝，令举者怀报而低眉，任者含声而宛舌。知人之德，尧犹病诸，雄何惭焉！叩头叩头。
又敕以殊言十五卷，君何由知之？谨归诚底里，不敢违信。雄少不师章句，亦于五经之训所不解。常闻先代輶轩之使奏籍之书，皆藏于周秦之室；及其破也，遗弃无见之者，独蜀人有严君平、临邛林闾翁孺者，深好训诂，犹见輶轩之使所奏言。翁孺与雄外家牵连之亲。又君平过误，有以私遇；少而与雄也，君平财有千言耳。翁孺梗概之法略有。
翁孺往数岁死，妇蜀郡掌氏子，无子而去。而雄始能草文，先作《县邸铭》、《王佴颂》、《阶闼铭》及《成都城四隅铭》。蜀人有杨庄者为郎，诵之于成帝，成帝好之，以为似相如，雄遂以此得外见。此数者皆都水君常见也，故不复奏。雄为郎之岁，自奏少不得学，而心好沉博绝丽之文，愿不受三岁之奉，且休脱直，事之繇，得肆心广意，以自克就。有诏可不夺奉，令尚书赐笔墨钱六万，得观书于石渠。如是后一岁作《绣补》、《灵节》、《龙骨》之铭诗三章，成帝好之，遂得尽意。……
【赏析】
本篇叙述编写《方言》的原委，他准备辞官而写《方言》，结果感动成帝，还赐笔墨钱六万，并允许他到石室参看资料。他便充分利用前人积累的资料，其中有林闾翁孺的梗概之法，严君平手里的千余字资料，同时还大量进行实地调查，经过长达二十七年的艰苦努力，终于完成《方言》这部巨著。
妙言辑录
1.党、晓、哲，知也。
2.釜，自关而西或谓釜，或谓之父。
3.泪、遥，疾行也。
4.戏、惮，怒也，齐曰戏，楚曰惮。
5.茹，食也；吴越之间凡贪饮食者谓之茹。
6.蜻蛉谓之蛉。
7.半步为跬。
8.兽之初生谓之鼻，人之初生谓之首。（绢）
9.逢、遂，迎也。
10.火果，火也；楚转语也。
专家评点
《方言》是我国最早的一部比较方言词汇著作，也是世界上第一部方言著作。《方言》一书主要记载当时汉语方言词汇的地理分布，有时也透露出不同地区的某些语音差异。杨雄《方言》无论对于汉语史的研究，还是在中国语言学史乃至文化史上都具有十分重要的地位。
作者：刘熙
成书时间：东汉末年
释名一语中的《释名》是我国第一部汉语词源学著作。
书海溯源
《隋书·经籍志》着录《释名》八卷，刘熙撰，今本《释名》题为“汉处士北海刘熙撰”。《颜氏家训·音辞》说：“刘熹（熙）制《释名》”但是，《后汉书》中没有刘熙的传记，而在《后汉书·文苑·刘珍传》中却说刘珍“撰《释名》三十篇，以辨物之称号。”不过，各种史书的《经籍志》都未曾着录刘珍《释名》，唐宋的类书也专称引，因此，清代学者钱大听（绢：？是否应为钱大昕）和郝懿行都认为所谓刘珍作《释名》是范晔的错误说法。刘熙是否撰写了也叫《释名》的另一部著作，在此不作深究，总之，今天见的《释名》无疑是东汉时刘熙所着。刘熙，字成国，涨海（郡治在今山东潍坊西南）人，生卒年不详，大约是东汉灵帝献帝间人。为郑玄门人，曾在交州（今越南河内）避乱和从事讲学活动。
文理梗概
《释名》共八卷二十七篇，篇名如下：释天、释地、释山、释水、释丘、释道、释州国、释形体、释姿容、释长动、释亲属、释言语、释饮食、释采帛、释首饰、释衣服，释宫室、释床帐、释书契、释典艺、释器用、释币器、释兵、释车、释船、释疾病、释丧别。从篇目的安排上看，《释名》显然是受《尔雅》的影响，继承了《尔雅》的分类原则，即按意义将有关的词类聚在一起。因此后来有人又把《释名》称为《逸雅》，看成是雅书的一种。
《释名》收词一千五百多条，大多数是当时的常用词，对每个词语的解释都采用声训的方法。
《释名》的声训可归为三类：
（一）以同字相训。这一类是被释字与释字完全相同，即用原字释原字。
（二）以音同字为训。这一类是被释字与释字的声母、韵部完全相同，但声调可同也可不同。
（三）以音近字为训。这一类是被释字与释字的声母韵部不完全相同，但在读音上相接近。
除声训外，《释名》还运用了义训。《释名》义训有两种情况：一是对声训的说解，说明声训的由来，二是直接运用义训。
绝章赏析
【原文】
（节选自《释名·序》）
熙以为自古造化制器立象，有物以来迄于近代，或典礼所制，或出自民庶，名号雅俗，各方多殊，圣人于时就而弗改，以成其器，着于既往，哲夫巧士以为之名，故兴于其用而不易其旧，所以崇易简，省事功也。
夫名之与实，各有义类。百姓日称而不知其所以之意，故撰天地、阴阳、四时、邦国、都鄙、车服、丧纪，下及民庶应用之器，论叙指归，谓之《释名》，凡二十七篇。至于事类，未能究备。凡所不载，亦欲智者以类求之。博物君子，其于答难解惑，王父幼孙，朝夕侍问以塞，可谓之士，聊可省诸。
【赏析】
刘熙的序，表明他撰写《释名》的目的：“夫名之于实，各有义类。百姓日称而不知其所以之意。故撰天地、阴阳、四时、邦国、都鄙、车服、丧记，下及民庶应用之器，论叙指归，谓之《释名》”。可见，《释名》的用意在于探索汉语常用词的“所以这意”也就是要研究词语得名的缘由。因此，就性质而言《释名》当属于词源字的范围，这与其它的字书辞书大不相同。
妙言辑录
1.名之与实，各有义类。
2.土，吐也，吐生万物也。
3.扬州，州界多水，水扬波也。
4.水中可居者曰洲；洲，聚也，人及鸟兽所聚息之处也。
5.国城曰都；都者，国君所居，人所都会也。
6.萧墙，在门外萧之也，臣将入于此自肃敬之处也。（绢）
7.刀，到也；以斩我到其所，乃击之也。
8.疹，诊也；有结聚可得诊见也。
9.法，逼也；人莫不欲从其志，逼正使有所限也。
10.水注谷曰沟，田间之水亦曰沟；沟，构也，纵横相交构也。
专家评点
《释名》是我国第一部自觉的纯粹从语言学角度撰写出来的专着，书中记录很多汉代通用的语词，可与《尔雅》、《说文》等书相参证。全书以声为训，或取同音字，或取同韵韵近字，或取声同声过字，由此可以考证汉末的语音，是一部极有价值的书。
作者：陆德明
成书时间：公元五八九年
经典释文一语中的《经典释文》是一部汇集汉魏晋南北朝经传注释音义的一种训诂著作。
书海溯源
陆德明，名元朗，以字行，苏州吴（今江苏省苏州）人，生于梁末陈初（公元五五○年左右），卒于唐贞观初年（公元六三○年左右），为经学家、音韵训诂学家。
陆德明初受学于南朝陈代著名经学家周弘正，博览群书，覃恩善辩。历仕陈、隋、唐，在陈，曾任始兴王国左常待，迁国子助教，隋炀帝时，擢为秘书学士，后亦迁国子助教，唐高祖武德四年（公元六二一年）被太子李世民征为秦府文学干，成为当时著名的“十八学士”之一，被画成画像表彰。不久又拜为太学博士。贞观初，唐太宗封他为国子博士。陆德明在陈后主至德元年（公元五八三年）开始编写《经典释文》，完稿于隋灭陈公元五八九年以前。
文理梗概
《经典释文》三十卷，汇集前代关于《周易》、《古文尚书》、《毛诗》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《春秋左氏》、《春秋公羊》、《春秋谷梁》、《论语》、《老子》、《庄子》、《尔雅》等十四部著作的经文和注文的音义。
全书汇集了汉魏六朝以来的音切训诂凡二百三十余家。卷一为序录。序录可以说是全书的纲领，包括序、条例、次第和注解转述人四部分。“序”说有着收的时间、编由和训释的原则。“条例”说明全书的体例。“次第”说明内容安排的次序及其理由。“注解传述人”说明各种经典的师承源流和注解传述各家。卷二至卷三十依次为以下十四种经典的音义：《周礼》二卷，《仪礼》一卷、《礼记》四卷、《春秋左传》六卷、《春秋公羊传》一卷，《春秋谷梁传》一卷、《孝经》一卷，《论语》一卷、《老子》一卷、《庄子》三卷、《尔雅》二卷，绝大部分注释都有反切注音，总计一万条以上。
绝章赏析
【原文】
（节选自《经典释文》卷五《毛诗音义上》）
静女遗我唯季反，姝赤朱反，美色也。说文文作始，云好也。可说音悦，篇末注同搔首苏刀反踟直知反
蹰直诛反。贻我本又作诒，音怡，遗也。下句协韵，亦音以志反。彤管徒冬反，彤，赤也；管，毛管。着于知略反，又直略反，下同。炜于鬼反，赤貌。说怿说本又作悦，毛王上音悦，下音亦，郑说音始悦反，怿作释，始亦反。自牧州牧之牧，徐音目，田官也。荑徒兮反。茅，始生也。洵本亦作询，音荀，信也。以共音恭。窈乌了反，窕徒了反。之处昌虑反。之为于伪反，注同，或如字。
【赏析】
“静女”为《诗经·邶风》中的篇名。其中的姝、搔首、踟蹰、贻我，彤管、炜、说怿、自牧、洵、之为是摘自《诗经》原文中的字句，遗我、可说、着于、以共、窈窕之处是摘自《诗经》郑文中的字句。标音用直音、反切两种方法，如：遗，唯季反，姝，赤朱反。说，音悦，询，音荀。此外，还用“如”字表示读本来的、常用的读音，如：为，于伪反，或如字。采用各家音读时，每种读音之前标以姓氏，如：说怿，毛王上音悦，下音亦。毛指毛亨，王指王肃，又如：牧，徐音目，徐指徐邈，除了标看之处，还考录诸本之字的异同，如：姝，《说文》作帑；贻，本又作诒；说，本又作悦；洵，本亦作询。
妙言辑录
1.中人这性好逸豫，故成以无逸。（绢：？）
2.稼穑，农夫之艰难事，先知之乃谋逸豫，则知小之人所依怙。
3.守者，谓其地之民，占我山林者也。
4.书崩者，为天下恩痛王者也。
5.子者，男子之通称。
6.诵习以时，学无废业，所以为说怿。
7.人有所不知，君子不怒。
8.以学为首者，明人必须学也。
9.古者井田方里为井，十井为乘，百里之国适千乘也。
10.为国者举事必敬慎，与民必诚信。
专家评点
《经典释文》是一部别具风格而以注音为主兼及释义的总集，乃博大精深的著作。它是解释儒家经典文字的书，注解极为详备，为研究古籍历史的重要参考资料。书中记载的音义对考证晋宋以后音韵的变迁和古代词义的转变，以及一字的多音多义等都有很大用处，是一部极有价值的语言资料书。
作者：陈彭年、丘雍等
成书时间：公元一○○八年
广韵一语中的《广韵》是我国现存最早的一部重要韵书。
书海溯源
陈彭年（公元九六一年～一○一七年），字永年，宋抚州南城（今江西南城县）人，我国古代语文学家。宋太宗雍熙二年（公元九八五年）中进士，调江陵府同理参军，累官至兵部侍郎。卒赠右仆射，谥文僖。陈彭年少好学，尝叩事徐铉，深得徐氏真传。宋真宗时，陈彭年与雍丘等奉诏根据唐代流传下来的《切韵》、《唐韵》等一系列韵书刊定撰集而重修，成于宋大中祥符元年（公元一○○八年）。
文理梗概
《广韵》全书五卷，平声二卷，上、去、入声各一卷。每一声内各分为若干韵，凡同韵的字都类聚在一起。上平二十八韵，下平二十九韵，上声五十五韵，去声六十韵，入声三十四韵，共二○六韵。
《广韵》二○六韵中有一百九十三韵和陆法言的《切韵》分韵相同；有二韵和王仁朐《刊谬补缺切韵》增加的相同（即增加上声俨韵，去声酽韵）；有十一韵和蒋斧印本《唐韵》从真韵分出谆，从轸韵分出准，从震韵分出，从质韵分出术，从寒韵分出桓，从早韵分出缓，从翰韵分出换，从曷韵分出末，从歌韵分出，从哿韵他出果，从固韵他出过。《广韵》与《切韵》、《唐韵》的韵目用字有些改变。
《广韵》二○六韵，每一个声调中每一个韵部和其它声调中相应的韵部，都有一定的搭配关系。入声韵只和有鼻音韵尾的阳声韵相配，阴声韵部都有平上去。全书平上去韵数不等，阳声类韵数也不相符。这是因为去声泰、祭、废四韵（绢：？漏了一韵）都没有平上入声相配，所以多出四韵；冬韵、臻韵的上声，臻韵的去声，痕韵的入声，字数都极少，附见于邻近的韵，没有单独列出韵目来。
《广韵》二○六韵，如不计算声调，以冻董送屋为一韵，支低实为一韵，用平声包括上去入三声，那么平声五十七韵，再加上没有平上入相配的那四个去声韵，实际上只有六十一韵。如果把三十四个入声韵独立出来，则有九十五韵。用系联法细分，韵数还可分得更多。
绝章赏析
【原文】
上平声：东韵─童，独也，言童子未有室家也。忡，忧也。通，达民。虹，带蝀也；又冬韵─淙，水声；又钟韵─蓉、芙蓉。
下平声；仙韵─鲜，鲜洁也。蝉，蜩也。宣，明也。筌，取鱼竹器；又宵韵─骄，马高六尺。嫖，身轻便貌。
上声：肿韵─捧，两手承也。勇，猛也。踊，跳也。又纸韵─豕，猪也。
去声：至韵─驷，一乘四马。又志韵─痣，黑子。试，用也。又未韵─慰，安慰。费，耗也；又愿韵：贩，买贱卖贵。又换韵：乱，理也，又兵寇也。
入声：屋韵─斛，十斗。哭，哀声。匐，匍匐，伏地貌。陆，高平曰陵。肉，骨肉；又烛韵─勖，勉也。绿，青黄色。又质韵：蟀，蟋蟀。又月韵：筏，大曰筏，小曰桴，乘之度水。
【赏析】
《广韵》释义有两种方式：直接训释和引用他书训释。上述例子属直接训释。《广韵》对字（或词）的直接训释采取了多种方式，有同义词互训，如通，达也；度，用也等。有异名互训，如虹，带东也；蟑，蜩也等。有定义式的，如，羊臭也；马四，一马四乘等。有说明或描写的，如筌，取鱼竹器；嫖，身轻便貌等。有声训，如童，独也。有反训，如乱，理也。还有用包含本字在内的合成词或边绵字来解释的，如慰，安慰；畏，畏惧；肉，骨肉等。
妙言辑录
1.五家为邻，五邻为里。
2.不听五声之各曰聋。
3.廷，停也，人所停集之处。
4.妻之姐妹同出为姨。
5.吴楚则时伤轻浅，燕赵则多涉重浊；秦陇则去声为入，梁益则平声似去。
6.欲广文路，自可清浊皆通；若赏知音，即须轻重有异。
7.论南北是非，古今通塞。
8.剖析毫厘，分别黍累。
9.凡有文藻，即须声韵。
10.江东取韵，与河北复殊。
专家评点
《广韵》就是增广《切韵》的意思。《切韵》失传，《广韵》就成为研究汉语语音史最为重要的依据。语言学家分析《切韵》所代表的中古音，当然依据《广韵》（绢：？是否应为．．．《广韵》所代表的中古音，当然依据《切韵》而来）；清代汉学大师们探讨周秦古韵，也以《广韵》为参照物；现代语言学家研究近代音和现代方言、更以《广韵》为出发点。《广韵》在音韵学家心目中，简直成了北极星。
作者：陈骙
成书时间：公元一一七○年
文则一语中的《文则》是我国早期第一部修辞学专着。
书海溯源
陈骙（公元一一二七年～一二○三年），字叔进，台州临海（今浙江临海县）人。陈骙博学多能，才华出众，宋高宗绍兴二十年（一一五四年）中进士，先后担任少监、太子谕德、知府、中书舍人、礼部尚书、同知枢密院，参知政事等职。死后追赠少博，谥号文简。
陈骙为官不畏权势，往往敢于直言进谏，终因得罪权贵，故遭贬官。他不仅是一位杰出的治国之才，也是一位学有所成的著名学者，他曾任编修官参与国史的编修，特别在罢官之余，遍览群书，于宋干通六年（公元一一七○年）写成《文则》一书，终于奠定其在学术史上的地位。
文理梗概
《文则》全书共分甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸个部分。其主要内容如下：
一、关于行文风格的问题。主要见于“甲”部分，有下列几点：文章以自然和协为佳。文章要自然素朴，语句要流畅，不应刻意雕琢，矫揉造作。文章贵简洁而不疏缺。文章既不要繁杂，又要避免空疏，要作到简洁，但不是越简越好，而是“文简而理周”。文章应明确而不晦涩，叙事的文章应该作到委婉含蓄，但含蓄不等于晦涩难懂，表意应该明确。文章应贵涉俗，不要滥用古语。文章要注意语言运用，反对“搜摘古语，撰叙今事。”
二、关于修辞手法问题。这是全书论述的重要内容，它散见于甲、乙、丙、丁、戊、庚各部分。论述的修辞手法有：对偶、倒装、析字、经喻、引用、层递，重叠、重复、避复、答问、反语、排比。
