《太公六韬》简称《六韬》，相传是周文王的老师姜子牙所作。简书以姜子牙答周文王、周武王父子问的形式写成，全面反映了姜太公的军事韬略思想。
简书分为文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六个部分，故称《六韬》。
太公《六韬》从战略、战术等方面对军事理论进行了系统、全面的阐述，是成书较早、较完整的一部古代兵书。
理所当然，《六韬》也就成了孙武爱不释手、并且重点研读的军事著作。
孙武自小就喜欢《六韬》。他还记得自己第一次走进祖父偌大的书房时的情景，当时，孙武被屋内堆积如山的简书惊呆了。
孙武看看这些，又摸摸那些，翻来覆去摆弄着这些竹简，翻看着里面的内容。
祖父孙书见孙武如此喜欢简书，为了培养孩子看书学习的良好习惯，同时也是希望孙武将来能够继承家学，把尚武家风发扬光大，就送给孙武了一套简书，那正是姜太公的《六韬》。从此孙武便与这套简书日夜相伴，形影不离。
由于《六韬》的内容过于庞大繁杂，刚开始看时，孙武只拣里面关于战争的篇目翻看，理解得也很肤浅，并没有觉得这部书有多么了不起。
然而随着年龄的增长，阅历的增加，理解力的增强，孙武不再这样认为，他感觉《六韬》里面讲的东西非常深刻，看来非常朴素的理论，其实蕴涵着非常深刻的道理，因此孙武的理解也越来越深。
特别是这次孙武周游列国回家后，再次捧起这套伴随他20多年的兵书，感觉与以前阅读的时候，有了很多差别，他从头到尾进行了细细研读，感想颇多，收获颇大。
《六韬》虽然是兵书，但并非单纯论兵、讲武，而是“尚文韬”“重文伐”，强调文武兼备，先文后武。
《六韬》非常重视韬略，讲究不战而胜的智谋。不经过战斗而取得胜利，全军没有伤亡而取得胜利，如此神奇的用兵之道深深扎根在孙武的脑海里。这也成为孙武以后谈兵论战的出发点和落脚点，成为其军事思想的主线。
《六韬》中关于赏罚分明，令行禁止的论述引起了孙武的共鸣。孙武从小就喜欢听叔叔田穰苴斩庄贾立军威、以法治军的故事，所以对以法治军十分赞同。
孙武认识到，将军元帅治理军队，最根本的一点在于树立威信，严明军纪，做到上下一致，令行禁止，这样才能管理好军队，打造铁军。只有这样的军队，才能做到攻必克，战必胜。
另外，《六韬》中关于五行相生相克，阴阳相互转化的理论，使孙武学到了更多的朴素的辩证法思想，并成功运用到自己的兵书写作当中，使他的兵学理论更加完善和成熟。
