人们必须养成“三思”的习惯，这是因为问题的发生是由许多原因导致的，其背景是复杂的，单凭直觉很难得出正确的结论，往往需要一段时间来调查、分析和归纳，才能理出头绪。因此，思维必须精细缜密，然后再行动，以确保万无一失。关于这一点，我们来看一个例子。
古时打仗，士兵们都要身着战袍以保护自己的身体免受敌人伤害或减轻伤害的程度，邾国的老办法是用绸料来缝制战袍。
一天，公孙忌对邾国国王说：“大王，用绸料缝制战袍，不如用丝绳缝制好，士兵穿的战袍之所以坚固，原因就在于没有缝隙，现在用绸料缝制的战裙虽然没有空隙，但不能完全保护士兵的身体。如果用丝就不一样了，只要我们做工仔细，用丝绳缝制的战袍就能够经得起全部的力量了。”
邾王认为公孙忌说得很有道理，就说道：“你这种办法听起来的确不错，可是要怎么做才能得到这种丝绳呢？”公孙忌说：“仅凭军队恐怕短时间内不可能造出这么多战袍，不如发动全国的百姓，只要大王您下令说提倡生产这种丝绳，等他们生产出来，国家出钱收购，百姓自然会生产的。”邾王很高兴，于是下令命官府制战袍时一定要用丝绳。
公孙忌的建议被大王推行，心中很是得意，回家劝自己的家人都编制这种丝绳，连他的夫人和老母亲也加入到编制的行列，一时间全家把编丝绳当作最大的乐趣。朝中有些和公孙忌不和的官员，看到公孙忌全冢出动编丝绳，顿生猜疑。
于是，他们就来拜见邾国国王，说：“大王，公孙忌之所以向您提议用丝绳缝制战袍，是为了让他家人多编此绳，您去看看吧，他们家全家老少都在编丝绳。”邾王听了，非常不高兴，说：“我平日里最讨厌表里不一的人，公孙忌竟然敢用这种方法来赚我的钱，他太不知好歹了。”于是又下令不再用丝绳制战袍，还免除了公孙忌一年的俸禄。
对任何事情都要从它的本身来考察是否合理，不应该为其他的因素所左右。就像邾王一样，他没有考察公孙忌的建议是否合理，是否可行，就欣然同意，而当有人向他说公孙忌的坏话时，他也没有做什么考察就下令不再用丝绳制战袍。这一反一复中都没有经过自己的深思熟虑，明显存在着错误。
然而，“三思而后行”不能作为优柔寡断的借口，有时候必须做出果断处理，正所谓“当断不断，反受其乱”，如果思虑过头，进而犹豫不决、优柔寡断就大错特错了，看下面这个故事。
一位父亲试图用金钱赎回在战争中被俘虏的两个儿子，他愿意用自己的生命和一笔赎金来分别救两个儿子。但他被告知，只能以一种方式救回一个儿子，他必须选择救哪一个。这个慈爱而又饱受折磨的父亲，非常渴望救出自己的孩子，不过在这个紧要关头，他无法决定救哪一个孩子、牺牲哪一个。这样，他一直处于两难选择的巨大痛苦中，就这样在犹豫不决中度过了两个礼拜。等到他最终做出决定前去救人时，由于时间太长，敌军已将他的两个儿子都处决了。
机会有时是稍纵即逝的，犹豫不决的人很难抓住机会：决策是决定性的、不可更改的，一旦作出就要尽力执行，就算有时候会犯错，也比那种事事求平衡、总是思来想去、拖延不决的行为要好。
人生面临很多选择，有些重大的选择将会影响我们的一生，因此在作出重大选择和决定的时候，一定要多方考虑，慎重行事。“三思而后行”，这是千百年来经过无数次实践而得出的一条真理，深思熟虑避免了草率决定和盲目行事，毫无疑问会提高成功的几率。
