“原文”
卫绾，代人陵人也，以戏车为郎，事文帝，功次迁中郎将，醇谨无它。孝景为太子时，召上左右饮，而绾称病不行。文帝且崩时，属孝景曰：“绾长者，善遇之。”及景帝立，岁馀，不孰何绾，绾日以谨力。
景帝幸上林，诏中郎将参乘，还而问曰：“君知所以得参乘乎？”绾曰：“臣代戏车士，幸得功次迁，待罪中郎将，不知也。”上问曰：“吾为太子时召君，君不肯来，何也？”对曰：“死罪，病。”上赐之剑，绾曰：“先帝赐臣剑凡六，不敢奉诏。”上曰：“剑，人之所施易，独至今乎？”绾曰：“具在。”上使取六剑，剑常盛，未尝服也。
“译文”
卫绾，是代郡大陵人。卫绾靠在车上表演杂技而做了侍卫皇帝的郎官，侍奉文帝，由于不断立功依次升迁为中郎将，除了忠厚谨慎一无所长。景帝做太子时，他请皇帝身边的近臣饮宴，而卫绾借口生病不肯去。文帝临死时嘱咐景帝说：“卫绾是年高望重的人，你要好好对待他。”等到文帝死去，景帝即位，景帝一年多没责斥过卫绾，卫绾只是一天比一天更谨慎地尽责。
景帝有一次驾临上林苑，命令中郎将卫绾和自己共乘一辆车，回来后问卫绾：“知道你为什么能和我同乘一车吗？”卫绾说：“我从一个小小的车士幸运地因立功逐渐升为中郎将，我自己不知道这是什么缘故。”景帝又问：“我做太子时召请你参加宴饮，你不肯来，为什么呢？”回答说：“臣该死，那时实在生病了！”景帝赐给他一把剑。卫绾说：“先皇帝曾经赐给我总共六把剑，我不敢再接受陛下的赏赐。”景帝说：“剑是人们所喜爱之物，往往用来送人或交换他物，难道你能保存到现在吗？”卫绾说：“全都还在。”皇帝派人去取那六把剑，宝剑完好地在剑套中，不曾使用过。
“点评”
为了爱子刘彻能成为景帝朝的平安太子，顺利继位，汉景帝披荆斩棘，除掉废太子刘荣，力拔老丞相周亚夫；做完减法之后做加法，景帝又费心给太子安排一个辅佐他的领路人。他是谁？凭什么让机关重重和汉景帝放心、放手，将少主托付于他呢？
这个人就是卫绾，汉景帝任命他做太子太傅，也就是太子的老师。按说太子的老师一定是学富五车的读书人吧？可卫绾是什么出身呢？其实就是一记车夫。卫绾因为车技一流而做了汉文帝的待从。换句话说，卫绾从前不过是一名车把式，却连升三级，成了现任太子身边的教头。
看来出身不重要，关键是能否入得皇上的法眼。刚愎自用者太重，用不动；逆来顺受者太轻，坐不稳；只有刚柔相济的人，分量正好，最为得力。
卫绾默默无闻，不卑不亢，倒是先被汉文帝重用，后来又被还是太子的景帝看好。这又是怎么回事呢？
原来，当汉景帝还是太子的时候，曾请汉文帝身边的一些官员到太子府中，参加一个盛大的酒宴。几乎所有被邀请的人都忙不迭地准时赴会。只有一个人，称病不去，这个人就是卫绾。可事实上，卫绾并没有生病，他真实的想法是什么呢？作为文帝身边的侍从，你心急火燎跑到太子宫中去喝酒，很容易给老皇帝造成一种印象：你提前去巴结、交往未来的新皇帝，是不是觉得我不久于人世了？没有利用价值了？忙着找新靠山，改换门庭？察言观色、工于心计的卫绾没有去。
后来的情形如何？去的人太子没记住，反而是不去的人被太子记住了。汉景帝继位后，对身边殷勤侍奉的卫绾不理不睬，不闻不问，冷淡异常。这就是惦记上了。卫绾怎么办呢？一味勤勉工作、任劳任怨。不久，汉景帝外出打猎，竟一反常态，和风细雨，让卫绾上来做他的参乘，就是他的车。汉景帝也不解释，意味深长地说，那一年我请客，所有的人都来了，你为什么不来？
以景帝的高智商，他怎么会不知道卫绾当年不赴宴的原因呢？你不是忠于老皇帝吗？那你现在愿不愿意效忠我呢？所以他不死心，还要问。卫绾呢？既然我说过的话，就不能反悔。请皇上原谅！那天我确实病了。
临下车，汉景帝意犹未尽，说，我赏你一把剑吧！卫绾回答，剑是多么贵重的礼物啊，我不敢要。先皇赏给我的六把剑，还在家里放着呢。汉景帝不信，爱卿说笑了，一般人拿到剑，要么是佩带，要么是互赠，你摆在家里干吗呢？汉景帝疑心重重，马上派人到卫绾家去察看。果然，六把崭新的剑，烁烁放光，全在墙上挂着，一点也没用过。使者如此这般一说，汉景帝更加爱用，因为这表明了卫绾对皇上赏赐相当重视。
看看卫绾，既会装傻充愣，又善表白心迹；从车夫升迁太子太傅官居丞相。又想想周亚夫，倔强自我，从不妥协；从丞相落入罢官归田惨死狱中。一个驾辕扶车的老车夫，一个是调兵遣将的大将军；智商高下，一望即知，情商强弱，不也昭然？世事如此，怎不叫人心生浩叹！
