“原文”
万石君石奋，其父赵人也。赵亡，徙温。高祖东击项籍，过河内，时奋年十五，为小吏，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有？”对曰：“有母，不幸失明。家贫。有姊，能鼓瑟。”高祖曰：“若能从我乎？”曰：“愿尽力。”于是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，受书谒。徙其家长安中戚里，以姊为美人故也。
奋积功劳，孝文时官至太中大夫。无文学，恭谨，举无与比。东阳侯张相如为太子太傅，免。选可为傅者，皆推奋为太子太傅。及孝景即位，以奋为九卿。迫近，惮之，徙奋为诸侯相。奋长子建，次甲，次乙，次庆，皆以驯行孝谨，官至二千石。于是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃举集其门。”凡号奋为万石君。
孝景季年，万石君以上大夫禄归老于家，以岁时为朝臣。过宫门阙必下车趋，见路马必轼焉。子孙为小吏，来归谒，万石君必朝服见之，不名。子孙有过失，不诮让，为便坐，对案不食。然后诸子相责，因长老肉袒固谢罪，改之，乃许。子孙胜冠者在侧，虽燕必冠，申申如也。僮仆如也，唯谨。上时赐食于家，必稽首俯伏而食，如在上前。其执丧，哀戚甚。子孙遵教，亦如之。万石君家以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。
“译文”
万石君，姓石名奋，他的父亲是赵国人。赵国灭亡后迁居到温县。高祖东进攻打项籍，经过河内县，当时石奋才十五岁，做小官，侍奉高祖。高祖与他说话时很喜欢他的恭敬态度，便问：“你家中还有何人？”石奋回答说：“我只有一个不幸失明的母亲。家里贫穷。还有一个姐姐，能弹琴。”高祖说：“你能跟从我吗？”他回答：“愿意尽自己的力量。”于是高祖召他的姐姐做美人，任命石奋为内侍中涓，负责接受谒见名帖等事。因为他姐姐是嫔妃的原因，把他的家迁到长安城中皇亲国戚居住的街巷。
到孝文帝时，石奋因功劳多而升为太中大夫。石奋不懂经学儒术，但为人极为恭敬谨慎，无人能比。东阳侯张相如做太子太傅，被罢免。在选能做太傅的人时，都推举石奋任太子太傅。到景帝即位时，石奋官至九卿。石奋在朝中，近在皇帝身边，景帝不堪其拘谨，让石奋做诸侯相。石奋的长子石建，二子石甲，三子石乙，四子石庆，都因为行为和顺、忠孝、谨慎而官至二千石。于是景帝说：“石君和他的四个儿子都是二千石俸禄的官吏，人臣的尊宠都会集到他家了。”因总其四子及石奋的俸禄共一万石，所以石奋号为万石君。
孝景帝晚年，万石君拿着上大夫的俸禄告老还乡，每年定时上朝。每次经过宫门前必定要下车小步快走，在路上看见皇帝的车马必定要扶着车厢横木敬礼。他的子孙有当小官的，回来看望他时，万石君一定会穿上朝服和他们见面，不叫名字。子孙犯了错误，他不责备，而是自己坐在一旁，对着饭桌不吃东西。子孙们见到这种情况就互相指责，请族中的长辈做担保，自己不穿上衣来谢罪，子孙们答应改正错误，石奋便接受他们的赔罪。他的成年子女与他在一起时，也是穿戴整齐，彬彬有礼。佣人们也是一副毕恭毕敬的样子，十分谨慎。皇帝有时赐给他家食品，万石君一定要磕头俯身在地才吃，就好像在皇上面前一样。家中亲戚死亡，他定要穿丧服，十分悲哀。子孙们遵循他的教诲，向他学习。万石君家以孝道恭谨而闻名于郡国，即使是齐鲁一带的品德高尚的文人也自叹不如。
“点评”
在汉朝的历史上，有一个十分显赫的家族，父子五个人同时都做了二千石的高官。他们一年的俸禄就是一万石。在汉朝的历史上，独一无二。这个家族的创始者便是石奋。石奋从汉高祖刘邦时代就做小吏，直到汉景帝时才做到两千石的高官，他经历了汉高祖、吕后、汉文帝、汉景帝四个不同的执政时期。虽然其中有政治风波，但他在仕途中却稳步上升。他没有学术背景，也没有政治手腕，可以说没有什么能力，家里也没有钱，他为什么能够得到皇帝的信任，一步一步爬到权力的巅峰呢？他靠的究竟是什么呢？
石奋原来是一个很穷苦的孩子，在楚汉战争时期，石奋在刘邦手下做了一个小吏，换句话说就是刘邦的勤务兵，专门照料刘邦生活的一个小吏。石奋跟着刘邦的时候才十五岁，但是他很勤奋，非常认真照顾刘邦，所以刘邦很喜欢他。有一天刘邦就问他，说你家里还有谁？石奋就说了，他说我家里有一个失明的老母亲，还有一个会弹琴的姐姐，就我们这三口人。然后刘邦就问他，说你愿意不愿意跟着我啊？石奋当然是求之不得啊，马上说愿意跟着刘邦，一辈子跟着刘邦。刘邦一高兴，说那行，就把石奋封了一个官叫中涓，这个官是干什么事呢？是专门管收发文件的。在汉王身边收发文件是很靠近领导的一个官，就是你干活领导都看见了，石奋就做了这么个官。然后呢，刘邦还把石奋的姐姐，她会弹琴啊，就收到宫中来做了他的美人，美人也是一个嫔妃的级别。这样石奋跟着刘邦，一直跟到刘邦去世。
刘邦当皇帝没有当几年就死了，石奋就跟着汉文帝了。他在汉文帝身边又是兢兢业业地干，没有功劳但是有苦劳，所以这个苦劳到了文帝朝，石奋就开始受到了汉文帝的重用，做了太中大夫，这个就比那个中涓的官要高得多了。史书记载说，石奋这个人“无文学，恭谨无与比。”说这个人，这个时候的“文学”和我们今天的“文学”不是一个概念，就是石奋这个人没有学术背景，他不像公孙弘，不像董仲舒懂得经学，他就没有学术背景。但是这个人有一个特点“恭谨无与比”，恭是恭敬，谨是谨慎，就是他对皇帝的那个恭敬跟谨慎是无人可比的。就凭着这一点，石奋在汉文帝的后期就做了汉景帝的太子太傅，就做了汉景帝的老师。
这样石奋就一步一步地走进权力的中枢。到汉景帝继位以后，石奋因为做过他的太子太傅，所以汉景帝就把石奋派到一个诸侯国去做了国相，诸侯国的国相已经是二千石的高官了。而这个时候呢，石奋四个儿子石建、石甲、石乙、石庆，也都做了二千石的高官，加上石奋，父子五个人都做二千石的高官，那么一年的俸禄就是一万石。所以汉景帝非常感慨，这在汉朝开国以来，还没有一家父子五个人同时做二千石的高官，所以汉景帝就叫石奋万石君。所以石奋就是因为这样被封为了万石君，也给他的子孙带来了很大的利益。
总括石奋的发家史，我们可以从三个方面来归纳：
一是对皇帝的恭敬。石奋最大的一个特点，就是对皇帝恭敬。石奋从十五岁在刘邦身边工作，到七十岁退休，可以说他在皇帝身边工作了五十五年。大家都知道“伴君如伴虎”这句话，在皇帝身边工作稍有不慎就会招来灭门之祸。但是石奋一直做得很好，从十五岁到七十岁退休，没有发现过任何错误，到他退休以后，他仍然保持着对皇帝的恭敬。石奋七十岁退休以后，每一次经过皇宫的宫门他都要下马，趋走，就是走得很快，走过去，表示对皇帝的恭敬。如果他坐着车出去，看见皇帝的车来了，石奋就会伏轼。轼就是车前那个横木，他就趴在那个横木上，表示对皇帝的恭敬。他七十岁退休以后，皇帝赐给他饭，就是赐给他食物，他也是先要跪拜、感恩，然后是弯着腰，低下头迅速地把饭吃完。在家里吃皇帝赐的饭，就好像在皇帝面前吃饭一样，可以看出他是对皇帝绝对非常恭敬的人，这是石奋他能爬上权力巅峰的第一个因素。
二是石奋的独特的家教。石奋一家的家教有这么几个特点：
第一，身穿正装。大家知道我们现在一般人回到家里，一般都要把正装去掉。石奋在家里边凡是有成年的子女在身边，石奋都要穿正装。如果说他的子女做了一个小吏，他都要穿朝服相见。这种做法是一个什么含义呢？并不是对他的子女、对他的晚辈表示尊重，而是对他晚辈担任的这个职务表示敬重，也就是对皇帝恭敬。就是他的孩子、他的晚辈只要做了个小官，在家里边他听说这个孩子回来了，他穿朝服相见。所以石奋在家里边一直是如此的，这是他在家里边的穿戴，这个给他子女的印象很深，这是第一点。
第二，绝食教子。他的子孙只要有人犯了错，石奋立即就从饭桌上坐到一边不吃了。那么石奋一不吃饭，他是家里长辈，他一不吃饭，他家里的这些人就一致地谴责犯错误的那个子女。然后这个孩子就要请罪，然后全家人都要请罪，然后石奋这才回到饭桌上来吃饭。例如他的小儿子，也就是我们后来讲做了九年丞相那个石庆，做了一个官叫内史，内史这个官是管京城社会治安的官，就很高了，相当于我们现在北京市公安局局长，这个级别是很高的一个官。他这儿子喝醉酒回家进了里门，没有下车就直接过去了。石奋一听说非常生气，立即绝食不吃。这下子石庆也傻了，石庆赶快把上衣脱下来，袒露着上衣请罪。不行，石奋不原谅他。然后石庆的哥哥石建也去请罪，石奋还不原谅石庆，最后全族的人都来请罪，这个时候石奋才原谅他。从此以后，石庆经历了这件事情以后，当他坐着车回来的时候，一进里门他就赶快下车，快步走回家。因为石奋教育了他，说你那个内史是高官，你一进里门，巷子里边的父老就立即都回避了，而你竟然不下车，对乡里乡亲表示得这么无礼。傲慢，这是不能允许的。所以石奋对家里他那个孩子的教育非常严格。他这个家庭升上去还有一个原因，重视孝道。
这里边我们举一举石奋的长子石建的故事来讲一讲。石建是石奋最欣赏的儿子，是他的长子，后来做官做到郎中令，大家知道郎中令属于九卿之一，这个石建是怎么做上郎中令的呢？汉武帝刚刚实行新政的时候，曾经有人建议说今后不要向窦太后请示了，窦太后大怒，把丞相、太尉免了官，把郎中令投到监狱中间去。郎中令投到监狱以后，就提拔了石建做了郎中令。
古代的官吏也是有休息日的，每隔五天有一个休息日，这个休息日不叫星期，叫沐日，所谓沐就是洗头的。古人是蓄长发的，男人也蓄长发，所以每到五天放你一天假，叫你回家洗头发，所以叫沐日。
石建每到这个沐日他都回家来，先打听一下他父亲的情况怎么样，然后亲自为他父亲洗衣服，洗完再把它整好放到那儿，还不让他父亲知道。所以家里边这个孝道一直风气非常盛，这也是石奋他这个家里边能够上去的第二个重要原因，当然在这个中间大家也应当看出来，石奋这些做法带着一种作秀的性质，就是有点太虚，本来家里人相见，还要朝服相见，还要穿着正装出场，这个有点作秀，但是他确实对他的子女管教很严，至少为他的家族赢得了声望，人们认为石奋家族的人很讲孝道。而当时人的观念在家能孝顺，在外就能忠君，而石奋对皇帝也确实非常恭敬。所以从他开始，他的家族中很多人做官几乎就成了顺理成章的事情。
第三，谨慎做事。从石奋到他的子女为官都极其谨慎。石庆是他的几个儿子中最粗枝大叶的一个，可以说是最粗疏的一个人。可是就是他后来做到太仆的官，就是给皇帝管车马。有一次出去，汉武帝就问他，说我这个车备了几匹马？我们都知道天子是六马，每一天都是如此。就这，石庆都不敢回答汉武帝的问题，亲自拿着马鞭一、二、三、四、五、六查了一遍，然后回答六匹马。你可见他做事情，回答皇帝的问题多谨慎。窦婴和田蚡，在王太后的寝宫中间有一个东朝廷辩，在那时，慑于王太后的淫威，很多人不敢发言。最敢讲话的汲黯、郑当时，开始认为窦婴做得对，后来不敢坚持自己的意见。韩安国则圆滑处之：丞相说得也对，魏其侯说得也对，唯明主裁之。让汉武帝去裁断。在这个时候，作为郎中令的石建一言不发，等这个朝议完了以后，他下来给汉武帝详细地讲了他的意见，由此可见，他是为官极其谨慎的一个人。表面上他装得什么都不会说，实际上一方面表现了他的谨慎，另一方面也表现了这个人的一种虚伪，他那个家族就是靠着这样赢得了很大的声望。
这样一来，他这个家里边从石奋开始到他的四个儿子，做官都是一帆风顺，而且人们都认为石奋这个家族没有不忠的人，个个都行。这样一来他家的声望，家族的声望很高，这样到了元鼎五年，石庆就做了丞相，因为他这个丞相，就是靠着这个家族背景做上去的。汉武帝当时下诏任命石庆做丞相的时候，丝毫没有在诏书中间表扬石庆的才干，表扬的是什么呢？表扬了他是万石君的后人，就是万石君家族的人。再一个表扬的是他这个家庭的孝道，就是孝敬长辈，就是因为这石庆做了丞相，“忠心和孝道是不分家的”，这就是石庆做丞相的背景。
