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第9章 吴道子:“吴带当风”的千古画圣

吴道子,又名道玄。阳翟(今河南禹县)人。我国唐代杰出的画家,他以卓绝的绘画成就被后人称为“画圣”。

吴道子出身于贫苦人家,自幼穷困孤苦。但是处于逆境当中的吴道子少有壮志,好学不懈,特别喜欢画画。他的才华被同样爱好艺术的官员韦嗣立赏识,收他做手下的当差,从此吴道子有机会跟随韦嗣立来到四川,四蜀绮丽的风光、雄奇的山水,启迪着他的创作才华。吴道子不拘泥于古法,大胆探索,终于自成一家,创出了山水之体。

后来吴道子担任兖州瑕邱尉,繁琐的公务使吴道子无法安心作画,于是他决定弃官而去。20岁时,吴道子来到东都洛阳,专心从事绘画艺术。他向张旭、贺知章学习书法,他的同学中有后来被尊为“塑圣”的著名雕塑家杨惠子。由于对绘画的痴迷,吴道子后来干脆放弃书法,一心扑在绘画上。

正因为对绘画艺术的钟爱,吴道子作画充满了激情。他作画时意守丹田,全神贯注,胸有成竹,心中早有了全幅画的构思,因此无论他画多大的画像,无论落笔是从头开始,还是从手开始,或是从脚开始,都能画出惟妙惟肖的作品来。吴道子为当时很多寺院画了壁画,一时间声誉溢于四方。

唐玄宗李隆基是位颇知风雅的皇帝,他本人就精通音律,也善书画。他听闻吴道子的大名,于是就把他召入长安(今陕西西安),让他专为宫廷作画。入宫以后,随着身份、地位的提高,吴道子有机会随皇帝巡游四方,而且可以结交各地名流,浏览四方古迹。这对开阔吴道子的眼界、形成他的画风有重要作用。

吴道子还善于从生活中寻找艺术灵感。他曾看过当时著名剑术名家裴曼将军舞剑,裴将军潇洒自如、行云流水般的剑舞让吴道子深受启发。他观后心潮澎湃,援笔绘画,所画之作如有神助,栩栩如生。

吴道子的绘画技艺突破了前人的技法。他所画的人物、佛像,虽然不是丝缕必备,但是神韵却很充足。吴道子善于运用线条的飘动变化和力量,来表现人物灵活多姿的形象。他画的人物,衣角飘飘,盈盈若舞,形成了“吴带当风”的独特风格。这种逼真的绘画效果使得他的画名噪一时,被称作“吴家样”。吴道子绘画不仅讲求逼真,而且讲求传神。

吴道子的绘画技艺,在当时就广为人知。每当他在寺中作画,围观的人就里三层、外三层,像墙一样围住他。吴道子画佛像头顶的圆光,不用思虑,信手一挥,一个圆弧就出现了,令围观的人叹为观止。吴道子具有丰富的想像力,即使人物千百,他也能画得毫不雷同。

这一切,都得益于他绘画方面的天赋,更重要的是平时的苦练。吴道子的画和张旭的草书、裴曼的剑术,被誉为当时的“三绝”。

天宝年间,吴道子被派往四川绘嘉陵江景色。这次故地重游,吴道子心情舒畅无比,两岸青山绿水,一一收于眼底。回到京城后,吴道子在大殿上展开长卷,将川江三百里胜景,一日之间就画好了。唐玄宗看后称赞不绝,他说别的画家要几个月完成的事,吴道子一天就可以做完。吴道子高超的山水、人物画技艺为他赢得了“画圣”的美誉。他的同学杨惠子本来在绘画上也很有成就,但看到吴道子的画后自叹不如,从此放弃绘画,专攻雕塑,终成一代“塑圣”。在当时的画坛,吴道子享有极高的声誉,后辈画师纷纷奉他为师,一时间弟子成群,影响深远。

“安史之乱”后,唐王朝由盛转衰,此时已近垂暮之年的吴道子晚景也很冷落,不久他就在孤寂无闻中溘然去世。然而他所创立的绘画技法对后代产生了巨大的影响,不仅在中国,而且对朝鲜、日本的画坛影响都是不可磨灭的。他的著名作品《送子天王图》、《高僧图》、《地狱图》等是价值连城的稀世之宝。

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