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第18章 拜金的节制

崇尚金钱是一种优良品质,但不要过分沉溺于其中,不要贪财,也不要吝啬。下面我们来看看马登和莱茵教授的故事。

马登在7岁时就成了孤儿,这时他不得不自己去寻找住宿和饮食。早年他读了苏格兰作家斯迈尔斯的《自助》一书。斯玛尔斯象马登一样,在孩提时代就成了孤儿,但是,他找到了成功的秘诀。《自助》一书中的思想种子在马登的心中形成了炽烈的愿望,发展成崇高信念,使他的世界变成了一个值得生活的更美好的世界。

在1893年经济大恐慌之前的经济繁荣时期,马登开办了4个旅馆。他把这4个旅馆都委托给别人经营,而他自己则花许多时间用于写书。实际上,他要写一本能激励美国青年的书。正如同《自助》过去激励了他一样。正当他勤奋地写作时,令人啼笑皆非的命运捉弄了他,也考验了他的勇气。

马登把他的书叫做《向前线挺进》。他采用的座右铭是:“要把每一时刻都当作重大的时刻,因为谁也说不准何时命运会检验你的品德而把你置于一个更重要的地方去!”

就在这个时候,命运开始检验他的品德,要把他安排到一个更重要的地方去了。

1893年的经济大恐慌袭来了。马登的两家旅馆被大火烧得精光,即将完成的手稿也在这场大火中化为灰烬。他的有形财产都付诸东流了。

但是马登具有积极的心态。他审视周围,看看国家和他本人究竟发生了什么事。他的第一个结论是:经济恐慌是由恐惧引起的,诸如恐惧美元贬值、恐惧破产、恐惧股票的价格下跌、恐惧工业的不稳定等。

这些恐惧致使股票市场崩溃。567家银行和贷款信托公司以及156家铁路公司,都破产了。失业影响了数以百万计的人们,而干旱和炎热,又使得农作物欠收。

马登看着周围物质上的和人们心灵上的空虚,觉得有必要来激励他的国家和人民。有人建议他自己管理其他两个旅馆,他否定了。占据他身心的是一种崇高的信念。马登把这种信念同积极的心态结合在一起。他又着手写一本书。他的新座右铭是一句自我激励语句:“每个时机都是重大的时机。”他告诉朋友们说:“如果有一个时候美国很需要积极心态的帮助,那就是现在。”

马登在一个马厩里工作,只靠1.5美元来维持每周的生活。他日以继夜不停地工作,终于在1893年完成了初版的《向前线挺进》。

这本书立即受到了热烈的欢迎。它被公立学校作为教科书和补充读本,它在商店的职工中广泛传播,它被著名的教育家、政治家以及牧师、商人和销售经理推荐为激励人们采取积极心态的最有力的读物。它以25种不同的文字同时发行,销售数高达数百万册。同时,马登也成了一个百万富翁。

马登和我们一样,相信人的品质是取得成功和保持成果的基石、并认为达到了真正完美无缺的品质本身就是成功。他指出了成功的秘密,他追求金钱,但是他反对追逐金钱和过份贪婪。他指出有比谋生重要千倍的东西,那就是追求崇高的生活理想。

马登阐明了为什么有些人即使已成为百万富翁,但仍然是彻底的失败者。那些为了金钱而牺牲了家庭、荣誉、健康的人,一生都是失败者,不管他们可以聚敛多少钱财。

金钱可以做坏事,也可以做好事,关键在于用之有道,金钱除了满足基本生活花费外,还可用于慈善事业。

洛克菲勤家族,通过赠给金钱,给成千上万的人带来了幸福。

在19、20世纪之交,许多曾使美国工业蓬勃发展的大人物开始陆续离开人世,他们的庞大家产将落在谁的手中,不少人都极为关心。

人们预料那些继承人大多数将难守父业,会白白地把遗产挥霍掉。

就拿大名鼎鼎的钢铁大王约翰·W·盖茨来说,他曾在钢铁工业界因冒险而赢得“一赌百万金”的称号。后来他把家产传给儿子,儿子却挥霍无度,以致人们给他取了一个绰号叫“一掷百万金”。

因此,人们自然也以极大的热情关注着小洛克菲勒。

1905年《世界主义者》杂志发表了一组题为《他将怎么安排它》对小洛克菲勒的论点,开场白这样写道:“人们对于世界上最大的一笔财产,即约翰·D·洛克菲勒先生的财产今后的安排感到很大兴趣。这笔财产在几年之中将由他的儿子小约翰·戴·洛克菲勒来继承。不言而喻,这笔钱影响所及的范围是如此广泛,以致继承这样一笔财产的人完全能够施展自己的财力去彻底改革这个世界……要不,就用它去干坏事,使文明推迟四分之一个世纪。”

此时,在老洛克菲勒晚年最信任的朋友牧师盖茨先生的勤奋工作和真心的建议下,他已先后把上亿巨款,分别捐给学校、医院、研究所等,并建立起庞大的慈善机构。对所建立的慈善机构,老洛克菲勒虽然进行了大量的投资,但在感情上对这种事业,他还是冷漠的,他更看重赚钱这门艺术,怎样从别人口袋里把钱赚到自己手中,是他毕生工作,也是他生活的唯一动力。

这就给小洛克菲勒提供了一个机会,他同时又牢牢地把握住了这个机会。

小洛克菲勒曾回忆说:

“盖茨是位杰出的理想家和创造家,我是个推销员——不失时机地向我父亲推销的中间人。”

在老洛克菲勒“心情愉快”的时刻,譬如饭后或坐汽车出去散心时,小洛克菲勒往往就抓住这些有利时机进言,果然有效,他的一些慈善计划常常会得到父亲同意。

在12年的时间里,老洛克菲勒投资了446719371元给他的4个大慈善机构:医学研究所、普通教育委员会、洛克菲勒基金会和劳拉·斯佩尔曼·洛克菲勒纪念基金会。

在投资过程中,他把这些机构交给了小洛克菲勒。在这些机构的董事会里,小洛克菲勒起了积极的作用,远不只是充当说客而已。他除了帮助进行摸底工作,还物色了不少杰出人才来对这些机构进行管理指导。

1901年,小洛克菲勒应慈善事业家罗伯特·奥格登之邀,和50名知名人士一起乘火车考察南方黑人学校,作了一次历史性的旅行。回来后小洛克菲勒写了几封信给父亲,建议创办普通教育委员会,老洛克菲勒在接信后两个星期内,就给了他1000万美元,一年半以后,又陆续捐赠了3200万美元。在往后的10年里,捐赠额不断增加。

在洛克菲勒基金会成立后,盖茨凭他牧师的神圣灵感和商业的敏锐性,已预见到了洛克菲勒的慈善事业可能产生的国际影响了。

出于商业和殖民统治的考虑,1914年,盖茨建议创设中国医学会,并拟订计划在中国北京建立一些现代化的医学院。

于是,北京协和医学院和协和医院诞生了。小洛克菲勒亲自到北京参加了落成仪式的典礼,并在讲话中称它是“亚洲第一流的医学院”。这两座先进的医院为中国人民带来了健康的福音和曙光。

在洛克菲勒的慈善机构中,小洛克菲勒最关注并最有感情的是社会卫生局。

1909年,纽约市长竞选活动中一个主要的争论问题是卖淫问题。结果成立了一个大陪审团调查买卖娼妓的生意,被人们看作“好好先生”的小洛克菲勒,应邀当上了这个大陪审团的陪审长。

他接受任务后,就把全部精力都扑上去,不分白天黑夜地工作。大陪审团工作几个月后,拟出了一份详细报告。报告建议组织一个委员会来研究有关法律和处理这个社会弊病,但纽约市长拒绝成立这种委员会,于是小洛克菲勒决定自己干下去。

1911年,他建立了社会卫生局,投资50多万美元。

该局第一个行动,就是派遣弗莱克斯纳出国,对欧洲国家的娼妓问题与美国的娼妓问题有何不同之处作了一番全面考察。

弗莱克斯内带着美国国务卿的介绍信,遍访欧洲各大城市,回来后得出结论:控制这些坏事的可能之一是驱使它转入地下,这样即使不能根绝它,也能在社会上起隔离的作用。

他得出的第一个结论是,不了解卖淫得以盛行的合法环境,也就是不可能了解卖淫问题。

这一结论导致该局又派人去了一趟欧洲,对警察行政进行了第一次跨国的国际性考察。

考察结论令人吃惊:专业化的欧洲警察与马虎随便、缺乏纪律性的美国警察,对比十分鲜明。

这项调查对完善美国的警察制度,确实功劳不小。

洛克菲勒基金所作捐赠的范围,广泛和复杂性,足可以写成好几部书,它们给人的印象是一个贤明而造福人的超级慈善机构在高效率运转。

事实上,美国政府在20世纪后半叶办理的卫生、教育和福利事业许多是洛克菲勒在本世纪上半叶就发起的。

除了倾力扑灭起世界性疾病外,洛克菲勒基金会还把目光转向世界各地的饥荒和粮食供应上。

由基金资助的一些出类拔萃的科学家,发展了玉米小麦和大米的新品种,对全球不发达国家提供了广泛的技术援助。

某些基金还被用于资助科学技术方面的拓荒工作——在加利福尼亚州建造了世界上最大的天体望远镜,在加利福尼亚大学装置了有助于分裂原子的184英寸回旋加速器。

在美国,有1万名科技人员享受了洛克菲勒基金提供的工作费用,他们当中有不少世界一流的科学家。

除经营那些庞大的慈善机构外,小洛克菲勒还独立从事了他毕生爱好的工作之一:保护自然。

早在1910年,他就买下了缅因州一个景色优美的岛屿,仅仅是为了保护这里崎岖起伏的自然美。他在岛上修路铺桥,既方便了游人又保护了自然。后来他把它们全部捐给了政府,成为阿长迪亚国立公园。

1924年,他在周游怀俄明州的黄石公园时,看到公园道路两旁乱石碎砾成堆,树木东倒西歪,为此大吃一惊。一问,才知是政府拒绝拔款清理路边。于是,他立即花了5万美元资助公园的清理和美化工作。5年之后,清理所有国立公园的路边就成为了美国政府一项永久性的政策。

据统计,小洛克菲勒为保护自然花了几千万美元:

建设阿长迪亚国立公园花去300多万美元;

购买土地,把特赖思堡公园送给纽约市花了600多万美元;

替纽约州抢救哈得逊河的一处悬崖花1000多万美元;

捐赠200万美元给加利福尼亚洲的“抢救繁荣杉林同盟”

160万美元给了约塞米国立公园;

164000美元给谢南多亚国立公园;

花去1740万美万元买下33000多亩私人地产,把大特顿山的著名景观“杰克逊洞”完整地奉送给公众。

小洛克菲勒最大的一项义举是恢复和重建了整整一个殖民期的城市——弗吉尼亚州殖民时期的首府威廉斯堡。

那里的开拓者们曾经最早喊出“不自由,毋宁死”的口号,是美国历史上一块“无价之宝”。

小洛克菲勒亲自参加恢复和重建每一幢建筑的工作。他授权无论花多少金钱、时间和精力,也要重新创造出十八世纪时期那样的威廉斯堡。

结果,他总共付出5260万美元,恢复了81所殖民时原有建筑,重建了413所殖民时期的建筑,迁走或拆毁了731所非殖民地时期的建筑,重新培植了83亩花园和草坪,还兴建了45所其他建筑物。

1937年,美国政府通过一项法律,把资产在500万元以上的遗产税率增加到10%,次年又把资产在1000万及1000万元以上的遗产税率增加到20%。即便这样,老洛克菲勒20年中陆续转移,交到小洛克菲勒手里的资产总值仍有近5亿美元,差不多同他父亲捐掉的数字相等。老人给自己只留下2000万元左右的股票,以便到股票市场里去消遣消遣。这笔庞大的家产落到小洛克菲勒一人身上,大得令他或其他任何人都吃喝不完,大得令意志薄弱者足以成为挥霍之徒,但他从来就把自己看作是这份财产的管家,而不是主人,他只对自己和自己的良心负责。

从走出大学以来的50年中,小洛克菲勒是父亲的助手,然后全凭自己对慈善事业的热情胸怀和眼力花去了82200万美元以上,按照他的看法用以改善人类生活。他说:“给予是健康生活的奥秘……,金钱可以用来做坏事,也可以是建设社会生活的一项工具。”

他所赞助的事业,无论是慈善性质还是经济性质,都范围广大而深远.而且在投资前都经过了从头至尾的仔细调查。

“我确信,有大量金钱必然带来幸福这一观念并未使人们因有钱而得到愉快,愉快来自能做一些使自己以外的某些人满意的事”。

说这话的人是老洛克菲勒,但彻底使之变为现实的却是他的儿子小洛克菲勒。

对他来说,赠予似乎就是本职,就是天职,就是专职。

毫不夸张地说,在20世纪前50年的美国社会生活中,每一个新开拓的事业,都深深打上了洛克菲勒家族的烙印。

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