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第95章 一言既出,驷马难追

“俗语解读”

大丈夫做事,一言既出,驷马难追。若又有他说,便不是人养的了。

——《醒世恒言》

这句俗语是说一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。话说出口,就不能再收回,一定要算数。

的确,无论是在生活还是工作之中,待人以诚,诚实守信是做人做事的基础。信守承诺都是极其重要的。如果连自身的承诺都无法践行,还有什么诚意呢?要得到别人的信任,就要讲信用,只有得到人们的信任,办事才能成功;也只有人人讲信用,建立起人与人之间的互信,社会生活才能正常地运行、发展。诚信,是天道之本然,也是人道的根本。

“人生智慧”

《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事。

济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子!”待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。

不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人被淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。

人而无信,寸步难行。诚信是立人的根本。守信,是中华民族的优秀文化传统之一,自古以来,中国人讲信用,守信义,这是立身处世之道,也是一种高尚的品质和情操,它既体现了对人的算敬,也表现了对己的尊重。守信是为人处世、齐家治国的基本品质,言必行,行必果。

有这样一个真实的故事。

早年时候,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多游客尤其是日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。

一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他在一个地方只购得4瓶啤酒,于是,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客就越来越多。

诚信二字,能助人成功,乃无形的资本。人无诚信,纵然有才能学问,亦是徒然。但是,我们反对那种“言过其实”的许诺,也反对使人容易“寡信”的“轻诺”;我们更反对“言而无信”,“背信弃义”的丑陋行径。在社会交往中,主动帮助朋友办事,乐于助人当然是可贵的,但是,办事要量力而行,说话应注意分寸。因为,诺言的兑现不仅有个自己努力的问题,还有一个客观条件的因素。有些在正常的得况下是可以办到的事,后来由于客规条件起了变化,一时办不到,这种情况是有的,这就要求我们在朋友面前,不要轻易地许诺。有的事,明知办不到,却打肿脸充胖子,在人前逞能,草率许诺。这样,不但得不到友谊和信任,而且反而会失去友谊。

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