传统的中国人对居住的信仰带有浓厚的原始信仰色彩，因此，在迁居中形成了各种各样的习俗，以及诸多禁忌，但这些迁居中的讲究，是与人们对于吉祥的祈求和灾祸的避忌紧密联系在一起的。
俗语有“人搬穷，火搬熄”，因此，一般中国人是不喜欢迁居的，但遇到特殊情况，如洪涝灾害、疫病死亡等情况就不能不迁了。从旧居搬至新居，也有一番讲究。
迁居习俗
依照一般的习惯，迁居以农历八日为安，于天亮前进行，取“越搬越亮”之意。届时先在四水归堂的厅中，四角上香拜祭，俗称拜四方神，然后在厅的中央拜祭一次，之后安奉门口土地，拜当天，再安奉祖先神位，这样手续便完成了。其他的物品依照传统宜忌摆设，多数大件的东西早就搬到固定位置，只将随身东西和那些小摆设；或者多多少少都是轻便的物品，顺便带到新居。
迁居时，汉族一般以为“搬家先搬灶”，搬家时必须先把灶王爷迁移到新居后，其他东西才可搬进屋子，另外有些人还带些泥土过去，可以避免水土不服，并在搬完家当天黄昏，祭拜地基主。
在浙江杭州、绍兴一带，乔迁中最先搬入的是“发蓝”。所谓“发蓝”，是用彩纸糊成的小竹篓，里面放上头发等物品，用于悬挂在厅室中柱的角顶，取其发达之意。再搬入梯子和晒小孩衣裤的“节节高”等，讨步步登高的吉利。其后，还搬入万年青、吉祥草各两盆，柴米各一担，取“万年吉祥”、“柴米丰足”之意。
在江苏扬州，搬迁叫“进宅”。进宅时，先搬进一盆吉祥草和一盆万年青，以象征万事吉祥，再放鞭炮，搬进老爷柜和家堂神龛，以获祖先之保佑。然后将“子孙桶”拎进房，以期“子孙平安、万代绵长”，接着搬入家具，在家具上放芝麻秸、芦柴、安豆（豌豆）、稳子（稻、麦的种壳），以象征“节节高”、“长远发财”、“安安稳稳”。
迁居禁忌
迁居时，俗忌太岁。《论衡
难岁篇》记载：“《移徙法》曰：‘徙抵太岁凶，负太岁亦凶。’抵太岁名曰岁下，负太岁名曰岁破，故皆凶也。假令太岁在子，天下之人皆不得南北徙，起宅嫁娶亦皆避之。”因为面对太岁所在方位和背向太岁所在的方位迁居皆凶，所以民间为了稳妥起见，迁居时必须避开太岁。
此外，民间还有“六月、腊月不搬家”的习俗。浙江一带又忌正月、九月迁屋，以为这月迁屋不吉。裕固族俗以虎日、狗日、鼠日、蛇日为凶日，忌讳于这日搬迁。由此可见人们均视搬迁为大事，不能不慎重对待。否则，会由此而遭受凶祸。
搬家时还有一些应注意的禁忌，如搬家当天，不可骂小孩，不可生气；搬家当天，尽量说些吉利的话；搬家时不可和别人打招呼；搬家当天不可在新宅午睡，否则以后容易生病；当天晚上，睡下五分钟后，还要起来工作一下，表示睡下还要起来，身体健康之意，在民俗中小孩睡新床也是如此，躺一下再起来，否则容易生病等等。
其实这些都是人们由惧怕而产生的心理反应，从而采取的禁忌措施。但不管怎样，都是人们趋吉避凶这一美好愿望在建筑择吉中的体现。
延伸阅读
盖新房贴吉祥幅的由来
阿昌族盖新房时，都要将写着“道好、道有、道富、道贵”的小条幅，或倒着、或斜着贴在堂屋两侧的四棵檐柱上，相传有这样一个由来：
古时，一户阿昌人家盖新房，请来木匠师傅和他的几个徒弟。主人杀了一头猪来招待他们和来帮忙的邻居们，可每天饭桌上，师徒们总是不见猪肝、猪心、猪腰花，心里很不乐意，认为主人小气，舍不得拿出来。便在立房柱那天，故意将四棵檐柱倒过来用，让尖头着地，想给主人带来不吉。
师徒完工回家那天，主人取出事先包好的午饭，交给木匠师傅和徒弟，请他们带在路上吃。走到半路，师徒饥肠辘辘，打开午饭包，发现竟是炸好的猪肝、猪心和腰花，这才知道误会了主人。师傅就从工具箱中取出四张红纸条分别写了“道（倒）好”、“道（倒）有”、“道（倒）富”、“道（倒）贵”四个吉祥条幅让徒弟返回房主家，贴在了四棵倒立的柱子上，可徒弟在慌乱中，不是贴倒了就是贴斜了。
后来，主人看见檐柱上新贴了小条幅，十分不解。后经旁人解释，才明白那些字表示吉详平安的意思。而主人家也果然无灾无病，人财两旺，大家都以为是吉祥幅起的作用。从此，盖新房贴吉祥幅就成了习俗，并流传下来。
