毫无疑问，现代的父母比以前的父母，更是竭尽能力地给了孩子最好的一切。但是，是不是给对了？孩子是不是真的更快乐？这一切都令人怀疑！
否则，在日常生活中，人们就不会遇到许多棘手的问题——孩子蛮横地哭闹耍脾气，强制性地满足自己不合理的要求，过分依赖父母、无独立性，破坏性较强以及注意不集中等等。随着孩子年龄的增长，更多的问题纷至沓来。不专心做功课、厌恶读书、逃学、离家出走；懒散、空虚；也有打架、偷盗、杀人。这究竟是为什么呢？
当父母们把一切最好的给孩子时，有没有考虑过所给的，是不是目前他需要的？所安排的，又究竟是不是他喜欢，而且能接受的？这些对于他的心性、头脑又有什么帮助呢？“孩子需要些什么？”的问题，实在值得父母们不断地去探索。
孩子的潜力无穷，教育愈早良好的开始愈好！但是并不意味着可以倾箩筐似地拼命灌输。恨不能把你二三十年的知识和对他的期望，一下子全灌到孩子的骨子里去。这样的作法，只不过反应出父母急功近利的心态，最容易造成孩子只会死背死记、不能思考的结果。弄不好，10个就有8个孩子被这种作法逼得怕上课，怕上学，如果这时候父母还不警觉，甚至于加上打骂教育，弄得孩子逐渐变成怕父母、怕老师，厌恶学习、讨厌书本，那就糟了！
事实上，大多数孩子必须在学校里承受社会所强加给他们的痛苦。在学习读和写的时候，长时间曲俯在桌子上导致了脊椎的收缩和胸腔的变窄，使得他们易患结核病。长时间努力阅读而没有足够的光线导致了近视，由于长时间被限制在狭窄的拥挤的地方，他们的身体普遍变得弱小。但是，孩子的痛苦并不仅仅是肉体上的，而且还是精神上的。强制的学习导致了恐惧、厌倦和精力的耗竭。他们变得毫无信心，忧郁代替了自然的快乐。一般，家庭里的父母丝毫不考虑所有这一切。孩子的父母唯一感兴趣的是，看到他们通过考试，尽可能学得快些，这样就不需要更多的教育花费。他们不大关心学习或文化的获得。他们感兴趣的只是孩子应该在尽可能短的时间里获得一张社会通行证。
为了使孩子能得到正常的教育，大人应该细心地观察孩子，探索出他们的内心深处需要什么？喜爱的又是什么？能够了解孩子，才能帮助孩子；能够知道应该如何给，如何爱，才不会由于您给得多了，爱得过了，反把他逼出问题来。从现在开始我们要认识这个问题的重要性，改变以往的错误教育观念，掌握科学的教育方法。
父母就是老师
“在爱孩子这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验早已过时。”一位蒙台梭利教育家说。
蒙台梭利强调人生头三年的重要性，出生不久的新生儿经常从父母那里得到抚爱，往往性情比较温和、友爱、易形成信赖感。相反，如果新生儿得不到父母或看护人的亲近，那么他的心理发展将会受到极大摧残，从而造成智力低下、性情粗暴、行为野蛮。美国心理学家哈洛做的恒河猴实验就说明了这一点。他把一个新生的猴子与其母猴分开，放在装有两个假母猴的笼子里，假母猴一个是铁丝做的，它可以喂奶；另一个是毛巾做的，它不能喂奶，但近似于母猴。结果，这个小猴子要到铁丝母亲哪儿去吃奶，却总是在可以拥抱的毛巾母猴那儿玩。当给它以恐惧刺激，小猴会直奔毛巾母亲。可见身体的接触给小猴子以舒服感觉，形成小猴依恋母猴的情感。这个小猴子在以后的成长过程中，把它放入猴群中，不跟其他猴子合作，总是孤独地呆着。后来这只猴子没有长大就死了。以后的实验中，类似这种猴子，即使长大了，有了自己的孩子，他也会虐待自己的孩子。
观察我们周围，作为高级动物的人类的许多行为也不比猴子强多少。孤儿院的孩子，出生后一年半就开始对人冷漠，面部表情呆板，长大后攻击性行为严重，爱发脾气，爱破坏东西。这说明孩子喜欢活动，如果看护人过分制止，也会导致孩子产生粗暴行为。由此可见，母亲对孩子的爱确实能够给未来的成长提供非常好的背景。出生后亲子之间的接触，以及家庭环境对孩子的感情、智力和以后的行为有着重要的影响。
蒙台梭利教育强调后天环境对孩子心智成长的影响。孩子的前三年，是一生智力发展的关键岁月。因此在这一阶段的每一分钟，对孩子们而言，都具有相当大的影响。我们不能只依靠学校（幼儿园）3岁以后的教育，或让孩子一生中最具决定性的宝贵时间让保姆虚掷。所以，必须依靠父母的全力照顾，才能使人最重要的黄金时期不致于荒废。
父母是孩子的第一位老师，家庭更是孩子生活最久的场所，对孩子影响也最大。所以父母一定要用有效地引导才能把握这奠基的时刻，让孩子的智力得到最好的启发。
因此，在家庭启蒙工作的方法上，最重要的是为人父母者必须有充分的准备。而且这项神圣的天赋任务所须的准备工作，必须在产前就周全地完成了。因为婴儿在诞生之始，其眼、耳等感官，就已经不断地接收来自周围环境所给予的刺激，使其脑神经开始发展了。
蒙台梭利说：“关于我们对婴儿时期所做的研究结果，是无庸置疑的；两岁前永远最重要，因为此期是一个人从‘无’到‘有’。”这句话意味着：你给婴儿些什么，婴儿将拥有些什么。因为人母且为人师的妈妈们，您对这件神圣伟大，决定孩子一生的重大任务，应该周祥认真地准备，万不可掉以轻心的。因为与孩子接触最早、最密切的是母亲，母亲是孩子智力和品格的第一位导师。如果能用合乎科学的教法，来促进孩子的智力和品格，必然能够奠定他们身心发展的良好基础，才会让他们更能适应21世纪的挑战。
家庭中的蒙台梭利教育原则
——家长如何帮助孩子科学的蒙台梭利教育不仅是幼儿园和学校中应用的教育模式，更应伴随孩子教育开始在家庭中应用起来。家庭教育是教育的起点，不要使孩子虚度童年的宝贵时光，让孩子在爱的抚慰中，自由、快乐、有序地活动，探索和尝试，体会成功、树立自信，使孩子获得更有价值的发展，是每一位家长的责任。帮助孩子的方法就是蒙台梭利家庭教育的核心问题。是指家长如何协助孩子的自我发展，培养孩子能够自动地提出帮助我独立去做的要求。家长如何才能更好的帮助孩子呢？家长要怀着尊重与体谅的心情与孩子接触，而且要使孩子感到他受家长重视。下面提供几个要点：
（1）准备一个适合孩子安全活动的空间，提供给孩子与体格相当的、优质的、美好的实物，满足孩子喜欢使用和成人一样的物品的愿望。教具放在孩子可以自由取放的地方；图画、挂图等给孩子看的东西，挂在孩子视线所及处，而不是成年人所习惯的高度。尽量提供孩子使用真实的东西。
（2）家庭中应过着有规律的生活。让孩子从小就过着有规律的自由生活。在遵守规则的条件下孩子可以自由地活动，做他想做的事情，如孩子喜欢做一些生活上的事情，穿衣、脱衣、用餐、扫地等，就应放手让他自己去做。尊重孩子的选择，给孩子各种选择的自由。孩子遵守的规则，由家长和孩子一起共同制定。
（3）父母亲要多与孩子谈话，并以正确的语言交谈。避免使用负面语言，不要轻率地使用“真笨”、“这样做不对”、“你怎么没记性”等指责性词语，这样容易使孩子有自卑感和失去进取心。家长应以称赞、鼓励、肯定、感谢等积极态度，能够耐心聆听孩子说活，即使孩子说得慢或出错，也耐心听完，然后用正确的语言复述示范，而不是用“你说的不对”来打断孩子；在孩子有话要说时家长要侧耳倾听：弯下腰或坐下来，与孩子保持同样的高度，而且眼睛还要和蔼地注视孩子。这样，孩子能够与家长无所不谈。
（4）尽量与孩子一起从事实际生活的工作。家长与孩子最好一起从事孩子所能承担的家庭实际生活的工作。衣服的穿脱、用餐、扫除、浇水、整理等，这些实际生活中的工作对于孩子来说是充满乐趣的。因此，孩子会兴致盎然地去做。对家务事的分派最好以建议的形式而不是以命令的形式进行。尽量多采取感谢、喜悦、礼貌、称赞、鼓励的态度。比如，托付孩子某种事情时，要把“把那个东西拿过来”的说法改为“请把桌子左边的红本子拿来给我”，清晰具体地表达物品的名称及所在地点。
（5）在生活中尽量给孩子提供成功的机会，成人要以步骤清晰和放慢的动作向孩子展示每件事情的正确做法，并相应为孩子提供他易于使用的物品，这样孩子便会模仿运作，他体验着成功的喜悦，增进了自信，激发了自发性。在学习活动中，要注意到孩子的每一件事；在孩子学习过程中出现错误时，尽量创造机会让孩子自己纠错，而不是急于指出孩子的错误。不随意打断孩子正在进行的活动，即使是在有客人时，也不会为了成年人的需要而影响孩子的正常活动。
（6）鼓励孩子自己完成能胜任的工作，而不会为了加快速度而替孩子做；孩子的时间感觉差，动作尚不协调，所以做事速度自然缓慢，家长切记，决不要催促孩子，要尊重孩子的速度，给孩子充足的时间，让他按自己的速度行事，这将产生积极的教育效果。
（7）在孩子发生错误时，家长要注意纠正错误的方法。容忍孩子的失误，放手让孩子再做尝试。
（8）家长是孩子的榜样。孩子以家长为学习的榜样而形成自己的人格，在家庭日常生活中家长的善与恶对孩子的人格形成都产生巨大的影响力，务必铭记在心。
（9）要尽量给孩子选择的自由。要尊重孩子的个性，不要求孩子必须和其他小朋友一样。在日常生活中，要使他对事物能发挥判断、选择的能力。例如，问一下喜欢香草冰淇淋还是巧克力冰淇淋；出去玩时要穿红衣服还是蓝衣服；想去山上玩还是去公园。
（10）多创造与其他孩子在一起接触的机会。一般3岁以前的孩子与其他孩子交往的机会很少，在这种情况下长大的孩子大多不会自动去寻找朋友，从3岁开始最好尽量提供孩子与其他孩子交往的机会。由此孩子能增长智慧并培养社交发展。在集体活动时，教孩子有秩序地一个一个去，而不是一拥而上。
（11）要为孩子选择优秀的幼儿园或好的托儿所。幼儿园不是孩子的游乐场所或给家长托儿的地方。它是孩子人生的第一所学校，对身心的正常成长与发展影响极大。幼儿园各有不同的水准，要尽力选择优秀的幼儿园。
让您的孩子尽早享受到蒙台梭利教育法的熏陶，成为身心正常发育，具有独立能力、充满活力、充满自信、充满情感、遵守纪律、求知欲旺盛、有自我学习能力和创造力的优秀孩子。
下面是教育专家给家长的一些建议：
（1）经常了解孩子喜欢什么，让孩子感到在家里很快乐。
（2）无论任何时候都对孩子满怀希望。
（3）要经常鼓励孩子，当孩子遇到失败的时候，不泼冷水。
（4）当别人指出孩子的缺点时，不护短。
（5）要求孩子做到的父母首先做到。
（6）不在孩子面前争吵。
（7）不对孩子说祖父母（外祖父母）的坏话。
（8）如果自己有了错误，能向孩子承认。
（9）不在别人面前数落孩子。
（10）对孩子问的“为什么”，知之为知之，不知就承认，然后再去解决。
（11）每天都要和孩子一起谈话。
（12）经常带孩子到大自然中去玩。
（13）每天都给孩子自由活动的时间和空间。
（14）每天要带孩子到户外运动。
（15）凡是孩子能够自己做的，就要让他自己做。
（16）鼓励孩子主动做事，即使失败了，也认为是值得的。
（17）经常和孩子讨论各种问题。
（18）经常和孩子一起阅读图书。
（19）孩子有话对你说时，不管多忙也能耐心倾听。
（20）批评孩子时允许孩子辩解和反驳。
（21）不对孩子说：“你看人家×××，每次都比你强。”
（22）不对孩子说：“就你笨，什么都不会做。”
（23）一般不命令孩子，经常给他选择的机会。
（24）对孩子许诺的事，说到做到。
（25）欢迎孩子的小伙伴来家里玩。
（26）注意孩子的情绪变化，不恐吓孩子。
（27）在家里给孩子一块属于他自己的天地。
（28）让孩子学会自己收拾玩具，养成整洁有序的习惯。
（29）给孩子买玩具不宜过多、过于高档。
（30）给孩子买衣服尽量舒适简洁。
（31）不给孩子穿皮鞋。
（32）能与教师保持经常联系。
（33）不在孩子面前说老师的坏话。
（34）家中的事征求孩子的意见。
（35）孩子有错误当时指正，不和孩子算总账。
蒙台梭利教育对教师的要求
蒙台梭利要求她的教师必须受专门的训练，以便实现她所提倡的教育原则和方法。教师的作用主要是引导孩子的心理活动和身体的发展。为此，她将教师这一名词改称为指导员。但教师的作用并不能因此而降低。她说，指导员的作用比一般人理解的要深入、重要得多，因为她要指导孩子的生活和心灵。她要为孩子准备学习的环境，成为孩子的观察者和引路人，而不仅是教会孩子一些知识。
蒙台梭利认为教师的精神状态比掌握技能更重要。教师的准备工作不能只靠学习，使自己成为一个有文化的人。更重要的是具备道德方面的品质，如机警、稳重、耐性、爱心和谦逊，其中最重要的是时刻考虑到孩子。她指责传统的教育过多地考虑传授知识，忽视孩子个性的内部发展。
1尊重孩子，深入地了解孩子的需要
蒙台梭利认为教师和孩子的新型关系是互相尊重，时时想到对方的愿望。因此在提出某一课题之前，应当取得孩子的同意。教师往往过分地考虑孩子的缺点以及如何纠正他们的不良倾向或行为，却没有注意自己的缺点和错误。真正的教师不只要努力做一个有道德的人，更要消除使孩子对她感到不可思议的那些无形的阻力。如果成人对于孩子的要求违反了他们内部发展的不可改变的规律，孩子就不可能服从。孩子的顽皮和不服从往往就是由于他建构自己的内部力量和不了解他与成人之间的矛盾造成的。因此，必须了解孩子的需要，并尽量准备真正适宜的环境来满足他们的需要。
蒙台梭利认为了解孩子的最大障碍是成人的权威和骄傲。孩子虽然还意识不到这种不公平，但他会感觉到精神上受压制，这时他的反应往往表现为胆怯、说谎、任性，无缘无故地啼哭，不睡觉，甚至过分地恐惧。这一切现象表明是孩子无意识的防御。假如老师能做到尊重和了解孩子，从他们心理发展的规律中受到启示，便会知道孩子的心理和成人的心理是完全不同的。
2用科学家的态度研究孩子
蒙台梭利强调一个好的教师应当是一个科学工作者。为了要解释孩子的欲望必须科学地研究他们。因为孩子的欲望常常是不自觉的，是他们生活内部的呼声，是按照一种神秘的规律显示出来的，人们很少懂得这种显示的方式。应当在适宜的范围内任其自然发展，从而观察这种内部生活的表现。
教师不是为自然科学服务，是为生存的人类服务。她必须善于观察到人的内部生命，人的真实生活，看到孩子的精神状态并对观察过程有一种乐趣和贪婪的热情。要观察孩子的每一种欲望，每一种表现。通过观察，他知道什么时候应当提出新的积极任务。从孩子身上她将学习如何使自己成为一个好的教育工作者。
3相信孩子、热爱孩子
蒙台梭利说，生命的成长必须有爱的感觉，孩子的自觉性和自我认识是通过爱得来的。孩子正是因为爱他的周围环境才产生了一种压制不住的冲动，在整个的敏感期，将自己和周围事物连接起来。这种爱不是一般理解的情绪感觉，而是一种爱的智慧，通过爱来吸取外界事物并且建构自己。正是这种爱，使孩子对周围环境有一种热情和细致的观察态度，而成人则往往表现冷淡，视而不见。
蒙台梭利认为孩子在情感上更容易趋向于周围成人。教师在学校所占的地位已像一个母亲在家里的地位，孩子很自然地求助于他们，也需要从他们那里得到爱。她说：“教师和孩子之间的积极的关系是教育唯一成功的基础。”为此她称教育为：爱的艺术。教师必须对孩子表示积极热情，有吸引力，孩子就会有信心地接近他们，并接受他们的教导。
蒙台梭利还反复强调教师对孩子要有信心，相信孩子迟早会表现出真正的天性。对各种类型的不正常的孩子都不能动摇信心。应当看到一个表现不同的孩子的精神状态，并相信当有兴趣的“工作”吸引他的时候，他会达到正常化。她号召：“要体验从孩子那里得到更大的精神快乐”，这就是教师的最高报酬。
4耐心等待，不要急于干涉孩子
蒙台梭利认为教师不应当以自己的智慧代替孩子的智慧，应当引导孩子自己进行活动，不要做孩子的仆人，替他们盥洗、穿衣、喂饭。孩子需要发展自己的独立性，自己选择志愿，自己选择工作，并且坚持下去，尽最大努力，不知疲倦地工作着。当他战胜了力所能及的困难时，则将获得最大的快乐。这时，教师就会发现孩子有一个要发展的个性。当然，对于孩子的有害的表现，应毫不犹疑地去制止。教师的责任不仅在于知道什么时候对孩子的活动应该加以禁止，而且要尽力避免这种禁止，这是一件极不容易的事情。对于进步慢的孩子要有耐心，对他的成功要表示热情和欢迎。当发现孩子的动作缓慢时，成人如果不是去帮助他实现他最重要的心理需要，而是代替孩子所要完成的一切活动，这样就将成为孩子主动发展的最强大障碍。她对教育者提出的格言是：“在观察的同时要耐心等待”。
5蒙台梭利教师的语言行为规则
（1）在任何时候见到孩子都要充满热情地问好，如早晨好、中午好、下午好等。
（2）凡事要以商量的口吻和孩子说话，如“我可不可以……”（规则除外）（3）凡事都使用“请”——“请离开、请帮忙、请等待……”
（4）不可以直接指出孩子的错误，根据不同的情况使用正确的方法和积极的语言告诉孩子。这样的教育方式能使孩子长大之后勇于面对困难和挫折，而终身受益。
①给孩子建立这样的观念“错误可以帮助我们成长”、“错误可以帮助我们成功”、“没有错误就没有正确”，等。
②直接告诉孩子正确的做法是什么，而不是直接指出错误。
③使用这样的语言：“如果这样做会更好些”、“请试一试这种方法”。
（5）对孩子帮你做的每一件事情，老师都必须要说“谢谢”老师帮孩子做了事时也要对孩子说：“请说‘谢谢’”，或者：“你忘了什么？”老师要用自己的行为给孩子他创造一种文明的生活环境，这样孩子就自然地学会了礼貌。
（6）认真倾听孩子的每一次纠纷（“请告诉老师发生了什么？”、“请描述事情发生的全过程”、“你自已会解决吗？”等），要给孩子建立准确的是非概念。解决纠纷能帮助孩子建立规则，辨别是非、善恶，理清思维，发展认知。
（7）在更多的时候，使用行为语言，尽力少使用语言本身。尤其是对4岁以下的孩子（以保证帮助孩子顺利渡过执拗的敏感期），对4岁以上的孩子要给他们更多的选择机会（规则例外），并使用秩序化的语言。学会了选择事情，就等于学会了选择生活。
（8）当孩子哭闹时要做到以下几点：
①倾听孩子；
②允许孩子生气和哭闹，给他们渲泄的机会，让孩子知道，生气是可以的，以便于让孩子学会自我调解。在大多数情况下，对待哭闹的孩子的方法是带他们出去走走，并同他们交淡，使之放松，从而在老师那里建立安全感。
（9）引导孩子遵守孩子行为规则要用下面的方式：
①用爱的形式鼓励和帮助孩子遵守规则和建立秩序。
②用语言和神态提示孩子：“你忘了什么？”
③如果孩子明知故犯，请用平静而坚定的态度告诉孩子：“老师爱你，但这件事不可以这样做”。
④认真处理所发生的问题，直到解决为止。
⑤采用让孩子自我反省的办法，帮助孩子建立自我反省的智能。
⑥让孩子有勇气给别人道歉、有勇气要求别人道歉，并学会有勇气拒绝别人。
（10）在孩子情绪焦虑时（大哭大闹，不让老师靠近），告诉孩子：“老师爱你，老师会陪着你。然后和孩子保持一定的距离，直到孩子愿意和你接近。表达对孩子的爱，倾听孩子，抓住和孩子建立深厚情感的最佳时期”。
（11）在任何情况下，老师不得以任何方式惩罚、吓唬孩子。不得启用成人以前不正确的成长经验。
如果教师不知如何处理时，暂时不做处理，可做为科研内容在教师活动中集体解决。处罚和吓唬孩子的老师不合适成为一位“蒙台梭利教育”的老师。
（12）把垃圾扔进垃圾桶里，并带孩子一起从事这项工作，同时帮助别人建立这样的生活习惯。
（13）学会使用在不得打搅别人时所使用的用语，这样就不会产生尴尬了。能够坦然地面对陌生人和特殊场合，建立高贵的语言、举止和品行。
让我们一起学会用爱的方式和孩子相处，孩子会使我们终生受益，我们将在孩子的身上学会——如何使用爱的方式去处理我们成人的生活、我们也会成为一个真诚的人、一个充满人格魅力的人、一个受人欢迎的人。
是孩子的爱教育了我们
爱是生命的创造性力量，在创造的过程中，这种爱充满了孩子的意识，并影响着孩子的自我实现。孩子的爱从本质上来讲是单纯的。孩子对环境的爱，似乎是他们天生的乐趣和活力。孩子爱的主要对象是成人。他从成人那里得到他所需要的物质帮助，真诚地恳求成人给予他自我发展所需要的那些东西。
有个小朋友兰兰，她的父母很不在乎她，经常把她交给保姆带，情绪不好的时候还会肆意向她发火，即使他们有很多钱，也会咬着牙对她说：“你又花了我五块钱！”
一次车祸中车窗玻璃掉了下来，打在了兰兰和妈妈的头上。兰兰和妈妈都受伤了。在医院里，当医生用摄子夹出嵌在肉里的玻璃渣时，兰兰哭了。这时她突然看到旁边的妈妈也在动手术，因为疼痛，妈妈也哭了。兰兰突然止住了哭声，转过头看着妈妈，柔声地说：“妈妈你别哭，一点儿也不疼，看我都不哭，你也别哭！”就这样，为了安慰她的妈妈，兰兰做了整整一夜的手术，没再掉一滴眼泪。
兰兰妈妈被感动了，觉得自己以前对不起孩子。从那以后，兰兰的妈妈不管多忙，再也没离开过孩子。是孩子的爱教育了我们。
幼儿园的一位老师腿碰破了一点。一个正在操作教具小朋友看见后就往外跑。正好过道里有位老师碰到他，问：“你为什么把教具拿出来呢？来，老师带你进教室。”就把他领进去。这个孩子一见腿破的老师就两眼的泪水。老师说：“你为什么把教具拿出去？”这个小孩子说：“老师的腿破了，我要去找大夫。”这个老师特别感动，两位老师就蹲下去说：“对不起，对不起，老师不知道。”老师以为这个事情就算完了，这个孩子也进了教室。但是到了中午吃饭的时候，这个孩子在餐厅吃着饭突然往外就跑，他从窗户看到大夫从那儿过去了，他跑出去说：“大夫，大夫，我们老师腿破了。”他跑出来时老师也跟了出来。大夫说：“好的，我去看看老师。”说完，这个孩子长长地出了一口气，才往回跑。这个老师说：“孩子平静了，但我的心没有平静，我知道我平时给孩子的爱得到了回报。”因为孩子学会了爱，使孩子拥有这样的品质是对老师和社会最好的回报。所以家长一定要学会怎么爱孩子。
父母会说：“哪有父母不爱孩子的呢？我给他吃、穿、养他，我心里爱他。”是的，而且，你每天在埋怨他、责备他、训斥他，百分之七十的语言都是否定的语言。你当着别人的面训斥他，你甚至在大街踢了他一脚。家里来人时，你当着孩子的面告诉客人你所认为的孩子的某些缺点。你不断地以一个成人的角度误解孩子等等，这些都不是爱。确切的说不是正确的爱的方式，尤其是对一个幼稚无助的孩子，他还不明白成人头脑里的是非观念。那么，正确的爱的表达方式是什么呢？爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不休止的等待。
如果父母换一种态度，用有礼貌的行为和态度来对待和理解孩子，这个孩子定会快乐、自信、勇敢和充满爱意。更重要的是孩子能依据这种爱在未来去创造一个新的世界和生活——人与人相互平等，人与人相互理解；听不到吐痰声，看不到苍蝇和垃圾，人们带着孩子在门前的草坪上玩耍，老人在树荫下乘凉，哲人们在窗前的沙发上低声交谈，花丛里少女们静坐在木椅上手捧诗集，少年们奔跑在网球场上，诗人们在附近的茶馆里高谈阔论……这一切并不遥远。如果你爱孩子，让他的精神愉快，你给了他们美好，孩子就能给我们带来一个金色的未来。这个希望寄托在孩子身上要比寄托在任何成人身上更为可靠。因为“儿童是成人之父，儿童是人类之父，儿童是文明之父”。
我们应该记住，孩子爱我们，并想服从我们。孩子很高兴服从成人。但是，当成人要孩子抛弃那些有助于他发展的本能时，他就不可能服从了。当成人为了他自己的个人利益而要求孩子做出牺牲时，就好像当孩子出乳牙时阻止乳牙的出来。孩子发脾气和反抗，只是孩子创造性的冲动和他所爱的那个成人并不理解他的需要之间一种生死存亡的冲突的外部表现，当孩子不服从或发脾气时，成人应该始终想到这种冲突，并力图把它看作是对孩子发展所必不可少的某种未知的生命活动的一种防御。
中国有句俗话说“宁可给孩子一颗好心，不给孩子一张好脸。”但在这里要提醒家长的是，一定要给孩子一个好脸，因为父母的“好脸”，能给孩子提供情绪安全的基础，孩子才容易采纳与父母相同的价值观和其他一些行为。
