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第25章 雄狮动怒

分析段誉的时侯提过荣格关于原型的理论,并详细解释了对异性选择标准起重要作用的阿尼玛(阿尼姆斯)原型,这里需要提到另外一种对人格影响非常重要的原型,动物原型。原型都是先于个人而存在的,动物原型也不例外。可以这么理解,在集体潜意识深层,每个人都具有一些动物性侧面,朱建军的意象对话把它叫做动物子人格,通过诱导,它们会以动物的形象出现。每个人会出现的动物跟别人是不一样的,在自己出现的诸多动物中,各个动物所占据的地位也是不一样的,有一两个是占主导地位的,其余是次要的。每个人出现的占主导地位的动物是相对稳定的,不会说今天蝴蝶占主导,明天老虎占主导。有意思的是,当某种动物占主导时,你会具有相应的性格特征。有的人特别明显,比如某个人老虎占主导,你甚至凭外在表现就能断定他是一只老虎,通过意象对话技术的诱导,他的意象里果然有一只老虎,而且其他动物都是以老虎为中心的。

萧峰特别典型,是狮子人格最具有代表性的人物之一。意象对话讲动物子人格,提到狮子的时候,多半以萧峰为例来讲。一般而言,动物子人格的特点,大型猫科动物都比较凶猛,而比较瘦弱的草食性动物相对软弱。某个人主导的动物是狮子,那这人一定比较威猛。

狮子是兽中之王,所以它的一大特点是威风,活得阳光。老虎也活得很阳光,但老虎就不如狮子威风,不像狮子那么有风度。老虎不合群,而狮子特别合群,狮子喜欢群体出动,不像老虎那么独来独往。在自然界,像狮子老虎这种处于食物链高层位置的猛兽,几乎不存在什么天敌,它不太会因为受到攻击而害怕。动物子人格也有同样的特点,有老虎狮子子人格的人,往往坦率、豪爽、胆大。但是,它们也都有自身致命的弱点,那就是怕被人陷害。老虎和狮子都同样怕被陷害,但两者还挺有区别。老虎最怕的是被人设陷阱,只要是被人陷害,谁都一样;狮子不同,狮子最怕的是被兄弟陷害,或者被兄弟般的人陷害。因为狮子平时就是兄弟般地待人,很豪迈,很讲义气,别人有困难,它会兄弟般地帮忙,现在居然被兄弟陷害,这会让它感到非常恼火。两者相比,应对陷害的方式也不一样。老虎被人陷害,受了伤,会很安静,很忧郁,找个没人的地方自己待着,挺伤心;狮子不晕,狮子会暴怒,这么凶猛的野兽暴怒,其可怕程度可想而知。

那大汉微笑道:“兄台倒也爽气,只不过你的酒杯太小。”叫道:“酒保,取两只大碗来,打十斤高粱。”那酒保和段誉听到“十斤高粱”四字,都吓了一跳。酒保赔笑道:“爷台,十斤高粱喝得完吗?”那大汉指着段誉道:“这位公子爷请客,你何必给他省钱?十斤不够,打二十斤。”酒保笑道:“是!是!”过不多时,取过两只大碗,一大坛酒,放在桌上。

这位大汉就是萧峰,段誉遇萧峰实是初次相遇,并不相识,而萧峰只按一贯作风行事,大碗喝酒,开口就是十斤高粱,酒保稍一迟疑,十斤已换作二十斤。拉上段誉斗酒,一斗就是几十大碗。见段誉也豪爽,立即结为金兰。豪迈之情,让人只有羡慕的份。

乔峰见王语嫣等三个少女脸色惊惶,想起陈长老所饲彩蝎毒性极为厉害,也不知“女子不能吸毒”之言是真是假。他若命属下攻击敌人,情势便再凶险百倍,也是无人敢生怨心,但要人干冒送命之险,去救治敌人,这号令可无论如何不能出口。他当即说道:“我来给风四爷吸毒好了。”说着便走向风波恶身旁。

萧峰此刻并没有查明真相。按照大家的怀疑和推断,慕容公子是杀马大元的凶手,而风波恶是慕容公子的人,自不应该对他客气,更何况冒了性命危险帮他吸毒!可是萧峰胆大心细,不到查个水落石出,不肯妄下结论,眼前救人要紧。狮子型的人就是如此,什么人都当兄弟看。否则贵为天下第一大帮帮主,怎肯随意屈尊给人吸毒?

风波恶道:“乔帮主,我武功是不如你,不过适才这一招输得不大服气,你有点出我无意,攻我无备。”乔峰道:“不错,我确是出你不意,攻你无备。咱们再试几招,我接你的单刀。”一句话甫毕,虚空一抓,一股气流激动地下的单刀,那刀竟然跳了起来,跃入了他手中,乔峰手指一拨,单刀倒转刀柄,便递向风波恶的身前。

风波恶登时便怔住了,颤声道:“这……这是‘擒龙功’吧?世上居然直的……真的有人会此神奇武功。”摇了摇头,道:我打你不过,强弱相差太远,打起来一味索然。

萧峰练就一身蔑视天下的武功,不仅武功盖世,而且豪气干云,既认为我攻你不备,胜之不武,愿意再来比划,那是最爽快不过了,还能怕了一个小小的风波恶?就如一只威猛的雄师,征服一只好斗的公羊,公羊偏要说:“刚才你攻我无备,我输得不服气。”倘若公羊愿意再来二比划,狮子何足惧哉?杀公羊也只是举手之劳,征服它易如反掌。幸好风波恶倒也是知趣之人,一看萧峰出手就知道不用打了。

前文对萧峰生活风格的分析已经知道,萧峰这辈子被一个主题给缠上了:冤枉。他会在生活中不断被人冤枉,而且是最亲近的人。前边的分析又指出,萧峰这种狮子人格的致命之处是被兄弟或兄弟般的人陷害。那要是这二者结合,几被兄弟般的人冤枉、陷害,结局又当如何?看看聚贤庄暴怒的雄师是什么样?

乔峰端起一碗酒来,说道:“这里众家英雄,多有乔峰往日旧交,今日既有见疑之意,咱们干杯绝交。哪一位朋友要杀乔某的,先来对饮一碗,从此而后,往日交情一笔勾销。我杀你不是忘恩,你杀我不算负义。天下英雄,俱为证见。”

狮子型的人特别讲究义气。在他看来,英雄好汉之间都有交情,兄弟般的交情,只要是条好汉,哪怕不太认识,也会把对方当兄弟看。兄弟之间就应该讲义气,哪怕要断交,断交之前也应该按照兄弟情分办事,如果非要动刀动枪,那杀人之前也应该先把兄弟情了结。

他喝到五十余碗时,鲍千灵和快刀移六也均和他喝过了,向望海走上前来,端起酒碗,锐道:“姓乔的,我来跟你喝一碗!”言语之中,颇为无礼。

乔峰酒意上涌,斜眼瞧着他,说道:“乔某和天下英雄喝这绝交酒,乃是将往日恩义一笔勾销之意。凭你也配和我喝这绝交酒?你跟我有什么交情?”说到这里,更不让他答话,跨上一步,右手探出,已抓住胸口,手臂振处,将他从厅门中摔将出去,砰的一声,向望诲重重撞在照壁之上,登时便晕了过去。

狮子是兽中之王,它虽然很合群,但因为力量大,地位高,有时候也会蛮自负,尤其是你对它不敬的时候。狮子本来就挺权威,你不但不敬它,还要跟它过不去,非得要挑战一下的话,一般不会有好下场。

乔峰跃入院子,大声喝道:“哪一个先来决一死战!”群雄尼他神戚凛凛,一时无人胆敢上前。乔峰喝道:“你们不动手,我先动手了!”手常扬处,砰砰两声,己有两人中了劈空拳倒地。他随势冲入大厅,肘撞拳击,掌劈脚踢,霎时间又打倒数人。

游骥叫道:“大伙儿靠着墙壁,莫要乱斗!”大厅上聚集着三百余人,倘若一捅而上,乔峰武功再高,也决计无法抗御,只是大家挤在一团,真能挨到乔峰身边的,不过五六人而己,刀枪剑戟四下舞动,一大半人倒要防备为自己人所伤。游骥这么一叫,大厅中心登时让了一片空位出来。他口中侃侃道来,手上却丝毫不停,拳打单叔山、脚踢赵钱孙、肘撞未见其貌的青衣大汉、掌击不知姓名的白须老者,说话之间,连续打倒了四人。他知道这些人都非奸恶之辈,是以手上始终留有余地,被他击倒的已有十七八人,却不曾伤了一人性命。至于丐帮兄弟,却碰也不碰,徐长老攻到身前,他便即闪身避开。

但参与这英雄大会的人数何等众多?击倒十余人,只不过是换上十余名生力军而已。又斗片刻,乔峰暗暗心惊:“如此打将下去,我总有筋疲力尽的时刻,还是及早抽身退走的为是。”一面出招相斗,一面观看脱身的途径。

赵钱孙倒在地下,动弹不得,却已瞧出乔峰意欲走路,大声叫道:“大家出力缠住他,这万恶不赦的狗杂种想要逃走!”

乔峰酣斗之际,酒意上涌,怒气渐渐勃发,听得赵钱孙破口辱骂,不禁怒火不可抑制,喝道:“狗杂种第一个拿你来开杀戒!”运功于臂,一招劈空掌向他直击过去。

玄难和玄寂齐呼:“不好!”两人各出右掌,要同时接了乔峰这一掌,相救赵钱孙的性命。

蓦地里半空中人影一闪,一个人“啊”的一声长声惨呼,前心受了玄难、玄寂二人的掌力,后背被乔峰的劈空掌击中,三股凌厉之极的力道前后夹击,登时打得他肋骨寸断,脏腑碎裂,口中鲜血狂喷,犹如一滩软泥般委顿在地。

这一来不但玄难、玄寂大为震惊,连乔峰也颇出意料之外。原来这人却是快刀祁六。他悬身半空,时刻已然不短,这么晃来晃去,嵌在横梁中的钢刀终于松了出来。他身子下堕,说也不巧,正好跃在三人各以全力拍出的掌力之间,便如两块大铁板的巨力前后挤将拢来,如何不送了他的性命?玄难说道:“阿弥陀佛,善哉善哉!乔峰,你作了好大的孽!”乔峰大怒道:“此人我杀他一半,你师兄弟二人合力杀他一半,如何都算在我的账上?”玄难道:“阿弥陀佛,罪过,罪过。若不是你害人在先,如何会有今日这场打斗?”

乔峰怒道:“好,一切都算在我的账上,却又如何?”恶斗之下,蛮性发作,陡然间犹似变成了一头猛兽,右手一拿,抓起一个人来,正是单正的次子单仲山,左手夺下他单刀,右手将他身子一放,跟着拍落,单仲山天灵盖碎裂,死于非命。

群雄齐声发喊,又是惊惶,又是愤怒。

乔峰杀人之后,更是出手如狂,单刀飞舞,右手忽拳忽掌,左手钢刀横砍直劈,威势直不可当,但见白墙上点点滴滴的溅满了鲜血,六厅中倒下了不少尸骸,有的身首异处,有的膛破肢断。这时他已顾不得对丐帮旧人留情,更无余暇分辨对手面目,红了眼睛,逢人便杀。奚长老竟也死于他的刀下。来赴英雄宴的豪杰,十之八九都亲手杀过人,在武林中得享大名,毕竟不能单凭交游和吹嘘。就算自己没杀过人,这杀人放火之事,看也看得多了。此刻这般惊心动魄的恶斗,却实是生平从所未见。敌人只有一个,可是他如疯虎、如鬼魅,忽东忽西地乱砍乱杀、狂冲猛击。不少高手上前接战,都被他以更快、更猛、更狠、更精的招数杀了。群雄均非胆怯怕死之人,然眼见敌人势若癫狂而武功又无人能挡,大厅中血肉横飞,人头乱滚,满耳只闻临死时的惨叫之声,倒有一大半人起了逃走之意,都想尽快离开,乔峰有罪也好,无罪也好,自己是不想管这件事了。

这等雄师动怒,后果极其可怕,聚贤庄血肉横飞,让人心惊胆战。萧峰是契丹人不假,但聚贤庄群豪为他所列罪名,诸如杀父杀母杀师,却全都是冤枉了他,所以有时候看聚贤庄一战,忍不住泪流满面。流泪归流泪,教训一定要吸取。萧峰是典型的狮子原型,所以杀很多人也并不奇怪。现实中有狮子原型的人,不至于像萧峰那么大开杀戒,但动起怒来也的确比一般人更可怕,所以碰上你身边有狮子型的人,可别随便惹他动怒。但也不用怕了他,狮子型的人其实很好相处的,因为狮子本来就很合群嘛,他一般也不会动怒的。他如兄弟般待你,你却偏要玩勾心斗角的招数,设计陷害他,那是小人所为,本当该打!

介绍阿尼玛理论的时候已经提过,如果一个人过分强调自身男性气质,那他必然导致阿尼玛的报复。也即,如果一个男性,过分注重自已的男性成分,看上去就特别阳刚,那他遭到阿尼玛相应的报复是,这个人内心一定十分柔软。萧峰显然是个特别阳刚的人,他的阳刚,从他的英雄气概就可以很直观地看出来。在阿朱请求他讲个故事时,他的心理冲突特别明显。

乔峰皱起眉头,脸色尴尬。不久之前,他还是个叱咤风云、领袖群豪、江湖第一大帮的帮主。数日之间,被人免去帮主,逐出丐帮,父母师父三个世上最亲之人在一日内逝世,再加上自己是胡是汉,身世未明,却又负了叛逆弑亲的三条大罪,如此重重打击加上身来,没一人和他分忧,那也罢了,不料在这容店之中,竟要陪伴这样一个小姑娘唱歌讲故事。这等婆婆妈妈的无聊事,他从前只要听见半句,立即就掩耳疾走。他生平只喜欢和众兄弟喝酒猜拳、喧哗叫嚷,酒酣耳热之余,便纵谈军国大事,讲论天下英雄。什么讲个故事听听,兔哥哥、狼婆婆的,那真是笑话奇谈了。

“……唱歌讲故事,这等婆婆妈妈的无聊事,他从前只要听到半句,立即就掩耳疾走”,这句话明显地反映了他平日里其实挺压抑自己女性气质的。正因为压抑,不敢面对,所以当有人提到的时候才需要掩耳疾走,用外在的行为来证明自己对这个不在乎。真正不在乎的人根本用不着这么做,你们可以谈,但是你们谈你们的,这跟我没关系,你们就在我身边谈,我听不进去,这是真正的不在乎。一听到就要掩耳而走,正好说明你对这个东西太在乎了。

压抑就压抑呗,男人阳刚一点没什么不好啊。为什么心理学上非要反对男人阳刚?其实心理学也根本不反对男人阳刚,心理学反对的只是为了彰显阳刚气而压抑自己的女性气质,这会导致的报复是一定的。如果你并不压抑自己的女性气质,只是表现得阳刚一点而已,那就最理想不过了,哪个女孩子不希望自己的男朋友有一点点阳刚气啊?问题在于,想要做到不压抑女性气质,但又看上去很阳刚,这基本上是不大可能的。我们所提倡的不压抑女性气质,也绝不是要男人都变得很女性,恰恰相反,当你不再压抑自己的女性气质,而没把它当回事时,你反而做什么都很自然,决不会因此而让人觉得你很女性,更不会让你变得很缺男人味。反而倒是过分注重男性气质的人,会让人觉得缺男人味,因为他不会逗女孩子开心。

萧峰遭到的报复是什么?一掌把心爱的女人打死,从此再也不娶。

电光一闪,半空中又是轰隆隆一个霹雳打了下来,雷助掌势,箫峰这一掌击出,真具天地风雷之威,砰的一声,正击在段正淳胸口。但见他立足不定,直摔了出去,折的一声撞在青石桥栏杆上,软软的垂着,一动也不动了。

萧峰一怔:“怎的他不举掌相迎?又如此不济?”纵身上前,抓住他后领提了起来,心中一惊,耳中轰隆隆雷声不绝,大雨泼在他睑上身上,竟无半点知觉,只想:“怎的他变得这么轻了?”

这天午间他出手相救段正淳时,提着他身子为时颇久。武功高强之人,手中重量便有一斤半斤之差,也能立时察觉,但这时萧峰只觉段正淳的身子陡然间轻了数十斤,心中蓦地生出一阵莫名的害怕,全身出了一阵冷汗。

便在此时,闪电又是一亮。萧峰伸手到段正淳脸上一折,着手是一堆软泥,一揉之下,应手而落,电光闪闪之中,他看得请楚,失声叫道:阿朱,阿朱,原来是你!

只觉自已四肢百骸再无半点力气,不由自主跪了下来,抱着阿朱的双腿。他知适才这一掌使足了全力,武林中一等一英雄好汉若不出掌相迎,也必禁受不起,何况是这个娇怯怯的小阿朱?这一掌当然打得她肋骨尽断,五脏震碎,便是薛神医即行施救,那也必难以抢回她的性命了。

有人会觉得很奇怪,明明是阿朱自己愿意假扮父亲段正淳,被萧峰一掌击死,这怎么能跟萧峰扯上关系?事实上,潜意识的安排总是这么巧妙,如果潜意识已经注定了你要发生这样的不幸,那么无论以多么巧合的方式,无论你多么小心翼翼地去避免,它还是会在特定的场合、特定的时间,以特定的方式发生。就如一个人突然发现那两天他特别倒霉,然后就什么倒霉事都让他给撞上了,一件又一件,已经很小心地去避免,为了不出任何意外,整天坐在家里不出门,结果正好那天煤气没关,让你不得不相信,这一切像是安排好了的一样。在萧峰不断压抑自己女性气质的时候,已经注定了他这辈子不会有和谐美满的婚姻。至于具体怎么样失去阿朱,可能是未知的,但他早晚会失去阿朱,然后单身,这是早有安排的。只不过作这个安排的不是什么上天,而是他自己,这也就是世人所谓的命运。前边分析过,萧峰还有一个永远跟他缠身的情结,是冤枉,被最亲近的人冤枉,而且没有辩白的余地。不断被冤枉,最后自己制造一个特大的冤枉,大得绝无挽回的余地,这也是常见的心理问题的套路。可能这两个情结刚好结合,所以萧峰爱情的命运会很惨,特别催人泪下。

迷信相信命运,精神分析心理学(包括心理分析)也一定程度上相信命运,这两者有什么不同?第一,迷信的命运是上天注定的,心理学的命运是自己制造的。第二,迷信的命运是不可以改变的,或者要通过信鬼神菩萨才能改变的;心理学的命运是可以一定程度上改变的,只不过改变命运靠的是自己。比如有的人特别想发财,但怎么也发不了,通过长期心理分析,找出影响发财的心结,之后如果有进步的话,是可以变得更富裕的。萧峰早一点做心理治疗,命运是会一定程度改变的。另外,心理学上也有部分命运是先天带来的,比如天生具有同性恋倾向,如果能做深度心理分析的话,也是有帮助的。但没法包治,因为要做心理治疗,也有很多偶然因素在起作用,不是咨询师能完全控制的。比如来访者做一两次觉得似乎没效,中断治疗。一两次咨询想彻底改变一个根深蒂固的问题,当然是不可能的。

失去阿朱以后,萧峰一直有个心结,我只爱阿朱一个,而且永远只爱这一个,事实上他也是这么做的。这固然很让人感动,但心理学的视角稍有不同,让人感动的,未必就是健康的。比如抑郁症患者特别喜欢自杀,自杀的故事又常常特别让人感动,但我们还是倾向于认为,这样的感动不值得提倡。向喜欢萧峰的读者表示抱歉,我这么说似乎有点破坏萧峰的英雄形象,实际上萧峰是《天龙八部》里我最喜欢、最敬佩的人物。并非我要给萧峰挑刺,我只是表明心理学的看法。失去心爱的人,当然会伤痛,而且是极大的伤痛。但是我们提过,再大的伤痛,也能在两年以内从中走出来。如果两年以后还始终沉迷于伤痛中,走不出来,或者根本就不想出来,那说明他一定有相关的心结,他的伤痛不完全是由失去心爱的人引起。前边的分析已经指出,萧峰其实是有相关情结的。真正坚强的心,不是不会伤痛,也不是永远沉迷于伤痛,而是能在伤痛之后走出来,带着创伤过正常人生活。如果因为失去心爱的人而成为永远的恨,成为心中不可触碰的痛,从此沉迷,不能自拔,并且决定再也不娶,我们更愿意认为这样的心灵是脆弱的。

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