◆文/王晓莉
我们是人,我们又总在抱怨人的吝啬,人的狡诈,以及人的无情。一位朋友对我说:“今天我给了一个乞丐五元钱,可是我立即又后悔了,因为我怀疑他是假装的,职业骗子现在到处都是。”
是的,跻身或为了跻身于社会主流的中、青年,打拼之余,内心最常感叹的一句话也许就是“物欲横流,谁能超然物外”吧。
那么我们又该作何评判呢?人们各自忠实于各自时代的游戏规则,因此没有一方是可以受到指责的。只是时代已经在不知不觉中发生巨变,甚至可说脱胎换骨了。就像,我小时看过的动画片里孙大圣常说的“变、变、变”连节奏也像。太快了。快得令我这样六十年代末出生的人也有点措手不及,有点焦虑了。人要想跟上吗?也要变、变、变。
变吧。外观上,你把自己变成一只火烈鸟也行;居住上,你把你家变成宫殿也行;行走上,出门打车,把自己变成无腿之人也行;甚至说话,你把自己变成港台明星,一口“鸟语”,遇到家乡来人你只好失语,也行。
也许你要很伤感地说:“这年头,有什么是不变的呢?没有养在深闺人不识的东西了。连悠远的民俗,古旧的建筑,为了招徕观众,都可以不怕得罪头上的神明,不加尊重,不惜改头换面了。还有什么呢?”
这一点,我无法驳倒你。我甚至同意你。可是还是不要完全绝望吧。时代的潮流里,躯壳“如不动”几乎是不可能的。时光一秒一秒前移,它都不停,我们怎么停得下来。还是走吧,作为人,走,或者说,永远的“在路上”,这是宿命。你从母腹哭泣着来投奔此世时,就已别无选择。
何况,在路上,我们还是能看到总有些什么是不变的。这么久的历史了,据说人类还刚进人中年。这个“中年人”,他很沧桑,但他还很有活力;他变化万千,但他也永远有他的坚守像长夜坚守一点爝火,像饥肠辘辘者坚守一分薄田不肯出让,因为他相信来年的,后年的,以及更长久的收获。
不信吗?讲一个真实故事吧。一位当兵的朋友,有一年随部队去了某座大山深处施工。贫瘠是这里的流行病,也是一种难以治愈的顽疾。朋友的房东家两个十来岁正长身体的孩子,从来就不知道“饱”是什么味道。部队条件总是好一些,朋友就每天带些饭菜给男孩女孩吃。如此坚持了整整两年。直到有一天,上级通知要开拔了,女房东带着两个孩子送,哭着说:“娃啊,你叔走了,你们咋办呵?”
这是令人心酸的一幕。它使我们诅咒贫穷。但其中也有温馨在啊。一饭一蔬,多简单,然而成了两个娃生命的养分,也许还是日后记忆的养分。这一回,他们之间的纽带并不是亲情,是什么呢?朋友说,是“不忍”。
不忍。我应该铭记这两个字。这是人才会有的平凡而高贵的举止。动物也抚育、喂养它们的儿女,但对陌生的同类就没有这样的好事了;这是人才有的悲悯、慈养的心怀;有两个馍必定分一个给身旁的同饥者,有三尺卧榻必定分一尺半给身旁的渴睡者。并不因为他是亲人你才这样。只是因为你们有同样的结构,同样的感官,同样的体会。你们都是人。
也许照旧地与邻为壑,但当邻人有难时,请一定跨过那三尺鸿沟;也许照旧地遭遇骗局,你感叹人心不古,但当需要时,请不要忘记古道热肠依然是人内心深处顶礼膜拜的。孤独带来的疲累,要在与人的交流中缓解;人群给你制造了伤,要由人来疗治。除此之外,我不知道还有另一剂良方。
心灵感悟
孤独带来的疲累,要在与人的交流中缓解;人群给你制造了伤,要由人来疗治。除此之外,我不知道还有另一剂良方。