目连天龙寺的梦窗国师担任过七朝的帝师，长久受到朝廷恩典，更受社会大众和佛教徒的爱戴。有一天，在入京的途中，经过妙心寺，顺道去拜访关山禅师。
关山禅师听到梦窗国师来访，连忙披上一件附有环藤的破旧袈裟，一路跑到山门外来迎接，二人晤谈得非常高兴。但是，在关山这个贫穷的寺院里，实在是没有什么东西好招待国师，不得已，关山禅师就从砚盒中取出几文钱，叫侍者就近买些烧饼供养国师，国师非常感激关山禅师的心意，也就不客气地吃完烧饼再离开。
平常梦窗国师进入皇宫时，总有很多随从跟随，非常壮观。有一天，宫中宣召，梦窗乘着轿子又经妙心寺门前时，见到关山禅师正独自在扫庭院，他不把那些落叶丢弃，而是聚集起来当作柴烧。
梦窗见到这种情形以后，不禁对身边的侍者叹息：“我的宗门被关山夺去了。”
关山禅师每次去拜访梦窗国师时，必定先在寺前的小溪流中洗脚，以免双脚带上泥土，而玷污了天龙寺华丽的殿堂。后来，梦窗国师吩咐天龙寺的学僧特地搬了一块平平的大石头，放在溪边洗脚的地方，以便关山禅师洗脚时方便一些。
许久以后，关山禅师才知道这块大石头是梦窗国师叫人放的，不禁喟然叹：“国师到底是国师，他宗门的基础比这块大石头还要坚而且硬。”
现在在妙心山内的大龙院还保存着这块“关山禅师洗脚石”。
禅理在恭敬中求，禅理从生活里修，关山禅师奉行到极致。亲自洒扫庭院，固然是勤劳，不丢弃落叶，也是惜福爱物。砚台盒里的铜钱，比金块宝贵，烧饼的味道比什么佳肴都更好，如此真心的尊敬，甚至拜访，都要洗脚而前，关山禅师的作为，让人恭敬佩服，这就难怪梦窗国师要说他的宗门风格不及关山禅师了。
