第7章 自己的事自己去做

"这是一本精神修行指引书，告诉人们认清人生的本质，从俗世烦忧中解脱出来，从而获得趋向人生圆满的方法。我们的人生充满了未知数：我来这个世界到底是干什么的？我的目标是什么？我在这个世界生存的价值是什么？活佛嘎玛仁波切告诫我们：我们每个人都具备可以开放的潜能。一个含苞待放的莲花和一个完全开放的莲花在本质上是一样的。人最不容易了解的就是自己。该是你的就是你的，越“聪明”越烦恼，一日三省吾身，为获得永恒的快乐而自我修养，达到心灵上的逍遥和自在。"

本书精选了他从风华才子到云水高僧的传世名篇，配有法清法师意境高远画作，文中有情，画里有禅。诗情画意，美不胜收。

密教使佛教堕落成为以妖法惑世欺众的巫术，使佛教走八绝境，是在文化交流中流采了一股比其他各宗派更秽浊的脏水。华严宗无非是脑里空想，口上空谈，毫无买际意叉，根本是为统治阶级忠实服务的一套骗人把戏。

现代佛教并不是人们意识里“封闭和消极的”，佛教自古至今积极利用慈悲普度的情怀饶益众生，特别在文化事业上。华岩寺的弘法利生活动之一即是提倡对民族传统文化的复兴，又不舍弃现代的、优秀的、先进的文化艺术形式。佛教界也要利用人民喜闻乐见的艺术形式传播优秀的民族文化、民族精神。李哲良先生的文学作品体现了社会对佛法对佛教的关注，欢迎更多的人们来重视佛教文化，佛教界也愿意与人民大众一起参与构建和谐社会。

《心的大学：觉真法师体悟人生53问》是一本涉及哲学与心理学的普及性佛学读物，由“我”与法师的对话、“你”与法师的对话和“心”与法师的对话三组对话，53个问答组成。觉真法师通过很多具体的生活或者人生的问题，比如家庭、爱情、婚姻中遇到的问题，以自己一生的研佛心得，给予了积极和智慧的解答，在阐述中贯穿儒释道传统文化精华。

阴阳天师的生死之恋、奇怪的将星命格、万妖窟里的天行将军、流传万年的清灵五法、神秘的降头术、奇怪的巫蛊之术、玄妙的法修奥义、江湖八大门的传人秘密、真正的茅山术法、华夏真正的功夫传人、一切背后隐藏着一个天大的阴谋。

十三岁，她第一次遇到他此后的迷离经年，她用十年时间只为换取一句他的喜欢，十年，他是她尝遍所有孤冷之后依旧守候的曙光，终于，当他嗜血的目光落在她身上，冰冷的语言彻底让他绝望“南栀，如果你爱我比爱钱多一点点，就不会落得如今这般不堪”，她满目疮痍，终究绝望，她放弃了十年守候的所有曙光，转身投入万丈深渊，她舍弃了她的阳光，选择了所有人眼中最冷漠的人，可是确实这个冷漠的人倾尽所有的余生护她一世周全终于，她明白，嫁给爱情如何，嫁给婚姻又如何，终究比不上嫁给余生以后的以后，南栀告诉路笙，青春终究是青春，爱而不得又怎样，渐行渐远才是无奈此后的所有余生，终于还是回不去了，所有的青春只会用来怀念一个人

神仙好做，人仙难成！气血如龙，粉碎真空。是为人仙！

平凡的学生在睡梦中来到异世界，继承了战争之神的力量与身份，替他完成拯救凡人的愿望，改变凡人对于战争意志的曲解“战争既是残杀，是火刑柱，是虐尸？”而充满邪恶意志与残忍手段的信仰之战早已不是良性的信仰竞争了，而是沦为了诸神宣泄自己的强大与权柄的血腥角斗场！！孔凡“既然你们扭曲了人类的世界，那么我，就将你们彻底驱逐出这个世界，给予人类真正光明的未来！！”

三人与女主们结怨，开始各自的恶作剧，去一不小心爱上了对方，凯源玺三个王子又会与属于他们的公主擦出怎样的火花，敬请期待！

“滚！”“这么滚，还是这么滚，或者是这么？”“老娘弄死你！”“弄死我，你舍得吗？”

两座城，一个梦；两个人，一起痛。许多年后，她才渐渐明白，那时的一个转身，写下的却是他们不可重来的一生。也许从一开始，这场单向的爱情，就只是一场交易：南城获得了和平，北城获得了喘息；夜翕获得了筹码，而她获得了孤独。如果他对她还有爱的话，那么这段感情注定是世界上最孤独的爱情，因为它不会有任何回应。

苍天莫笑，笑易折腰。众生莫笑，笑易折腰。说尽诸天事，只求个快意人生。抽刀断水，流星溅月，只为个舒畅行旅。

森林一族的孤儿蓝，无意中救了被人类研究的同族垠。不想他竟会读心术！逃跑不成又遇上苏醒的魔族女王，她竟不听老人言，不避不躲，一剑在手，魔族又如何？欢迎大家阅读，求收藏，求推荐，求打赏。各种求~

戴宏才博士将他的文集《耕砚窗稿——民主法制与人的发展研究》（以下简称《窗稿》）的文稿早就寄给我了，并嘱咐为其作序，我却迟迟未能动笔。这不仅仅是因为需要花一点时间对这本跨学科的文集进行全面阅读，还因为有些文章的观点引起了我特别的兴趣和更深刻的思考。更主要的原因还有两点：一是我尚缺乏“与时俱进”的良心；二是对政治、哲学、法律、教育多种学科的“跨越性”研究也不熟悉，加上对法律这门学科又不太感兴趣（这又是不与时俱进的劣根性）等。这些原因使我视为其作序为畏途，延时至今，勉为其难。不过作为读后感而已，实难为序，故请见。