《青玉案·元夕》·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
在源远流长的文学长河中，垒砌沉淀了千姿百态、五颜六色的石砾珠贝流沙以及川流不息的水湄，而在众多的兴盛勃发中，诗词所赋予的历史厚度、硬度和宽度，结出的硕果，有的如佩珊般的玲珑、清越；有的似高阁中擎起的明珠灿烂、夺目；有的可比肩黄河奔腾时的浑厚、蓬勃；有的就是一枚江南采莲调，暖洋洋地甜美、清爽。
诗词的美好和雅韵，有说不完的话题。就如人世间的爱情一样，没有同样的一个故事情节，没有同样的一个模板刻痕，没有谁不怀揣着一颗纯情的梦，"只愿君心似我心"的共同祈愿，乃是天下有情人追寻的最终。
爱情蠢蠢欲动好，爱情凄凄切切亦是好，浪漫绚丽的爱情同好。爱情可奔跑，爱情抑或静美，走走停停也谈情说爱，爱情是一卷未曾启封的万花筒，谁都别自作主张地去猜想赤橙黄绿青蓝紫调谐与搭配，跟着初始的感觉亦步亦趋坚定向前去，纵然离别分合终难料，人生际遇偶相逢，不如陪君走一回，"问世间情是何物，直教生死相许。"
说到情爱，宋词中传世佳作颇多，以婉约、清丽、转承的风骨为基石，更让宋词在情感的把控、节奏和铺垫上多了一份"九曲回肠"的代入感，这类风格占了较大的比例。线条的柔美珠滑，有时在遒健豪放的诗词中也可锲入生香。而大气雄壮的词人代表苏轼乃其一，称为"词中之龙"的辛弃疾也在其列中，他们引领的词风，洋溢热烈，沉雄刚劲，悲壮激越，深受老百姓的喜欢。此风作爱情诗词，更有一种难以媲美的男儿气息。
《青玉案·元夕》当属辛弃疾的代表作之一，也是一首别有风味的爱情词阙。全诗浓墨重彩一种氛围的积极酝酿，"东风夜放花千树，更吹落，星如雨。"这是一个夜色里的写意，似乎不是一个普通平常的夜，从题目中可揭晓，这是元夕夜，非常重要的一个时令佳节。这一天，东风来了，它没有将花儿吹来或吹落，也没有将伏草吹得抑或扬，它只吹散了漫天空的火树银花，一朵朵地在开，一朵朵地又坠下，幻作星星点点的似雨点般稠密的残落火花，好美的一幕。诗人在这样的热闹非凡里，必是随众逐流而行。"花千树"、"星如雨"，不甚美妙的形容。如果这样的描绘广角还不够，那么诗人用心地一点点地引入，将让人大开眼界了。"宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。""宝马"、"雕车"、"凤箫"、"玉壶"，一派豪华、盛大的聚会，可想而知的人山人海里，各种琳琅满目的节目应接不暇，谁在吼，谁在吹，谁又舞动着火火的日子，林林总总地在街头结尾游动，好不气派的招展。诗人用笔大气，不缩头缩尾藏着掖着，却似乎只在一种情景和环境的描摹铺垫中，他寓意为何？这或许才是这首《青玉案·元夕》的重点和落脚点。
"蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。"市井里其实不光有现成的节目，看客和"观众"是如何的姿态呢？从梳妆打扮，从精神气色，从明眸谈吐，从一抹暗香中，可窥见到一位位美丽的人儿款款地随人浪而去，穿梭着，欢笑着，那么的一时好光景，烦恼皆无。这就是诗人要的结果吗？写了一大杆子人行如流水，擦肩而过。他有没有内心一丝暗涌的期待呢？诗人的排版布局工于精巧，完美妙哉。
一千古名句就这么呼之欲出："众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。"
原来，诗人带着一份寻思和期盼来夜市，为了那心上人，他不辞辛劳地寻了"一夜"，在人头攒动中百度千回转，却在一次无意回首间，发现心中的她在灯火的深处，她在等待吗？
好美的一刻，诗人"烹饪之功"火候自成一派，多一点则有臃肿的病态，少一点却嫌清瘦略减，肥而不腻，环瘦处也丰盈十分。《青玉案·元夕》，难得的情爱诗篇却不露半点诉说之痕，却真真地是写了一场浪漫的烟花会上一次千古都爱了的美妙邂逅。
"人约黄昏后"的赴约很美。"灯火阑珊处"的不经意遇见，美丽动人。
王国维《人间词话》云：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路"，此第一境也。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"，此第二境也。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。此等语皆非大词人不能道。
王国维虽不是就事论事品头论足诗词的境界，却胜过一次品评的要义。人生境界，皆能在"蓦然回首"中寻找到心内的本真，或许这才是生命存在的价值和意义，我们没有丢失自己。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
词人秦观与黄庭坚、张耒、晁补之合称为"苏门四学士"，秦观一向颇受苏轼赏识。他的词多被赞为有一种高古沉重的厚积之感，或许，这些文笔的切中正与他坎坷的经历有关。担当过北宋的太学博士，国史馆编修之职。秦观填写的这首《鹊桥仙》，文风活泼，行文紧密，寓意厚实，在众多描写牛郎织女鹊桥相会的诗词中脱颖而出，不乏推陈出新的诸多手法和奇巧意象。
秦观的笔法有一种惜墨如金的直接切入感，现场气氛浓烈。这一首《鹊桥仙》起句就能窥探出一二真实。"纤云弄巧"，这是怎么样的一个场景呢？言有云，云在天，这云可不得了了，纤细的身段，必是一种摇曳着的窈窕之姿，在不停地变幻、逗巧着，这云一般来说都是一层层铺就展开的，一转弯再细想来，哦！这似是一条迎宾大道的仪仗列队，也是织女手绘的一缎云锦吗，随着诗人的情感深入，可以有意识地去洞察原委。只是，在这里寥寥四个字，所拉开的场面足以宽广而宏大了，其开笔落点处有不凡之举。承接下去，诗人不继续延伸景致的岸线，却转头倾诉情势，故意走笔偏锋，"飞星传恨，银汉迢迢暗度。"一个"恨"字，怎能诉清楚这怨到底有多深，愤到底有多大？恨了千年，恨银河相隔，恨好事难全，恨王母狠心，恨这不平、不公，无法改变的事实，唯有借助一颗颗闪烁的流星来抒发内心的苦闷，在漫长的时光中等待一次相逢的机遇。那边有了"金风玉露一相逢，便胜却人间无数"的欢喜展颜，一年一度的七夕，天上人间两团圆，这一刻的相聚快乐，如久旱的心田上逢了甘露的滋润，世间还有什么美妙的事情比得过这个呢？
写景，议事，抒情，相互承接，又彼此丝丝入扣，秦观在选材和手法上面面俱到，不失为一种精细的嵌入。
下片诗人写得更加得心应手，词句既柔情温婉，又字字有骨。七夕相会是短暂的，是美好的，是快乐的，牛郎和织女是知足之人，人间还有什么比能有再相见的机会让人鼓舞的？尽管不能长长久久地守候，但是"两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮"。人世间有多少情感经得过琐碎与厌倦的考验，经得起时间与光阴的皱褶呢？"忍"，再"忍"，归路即是来路啊！来来回回地穿梭，总有鹊桥一座的守望，就如稻草人守望的麦田，一茬茬地青了、黄了，又一茬茬地黄了、青了，总会有下一载的盼望与期许。
全诗喜乐与悲哀连横交织，不甘与承受相互坦然，不舍与希冀同时点燃，没有半分吞吞吐吐的遮掩，叙事议论条理分明，辅以良辰美景衬托，乃歌咏"七夕"诗中之佼佼者，特别是以一句"两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮"来完美收梢，其流传的广度和契合的广度共鸣音，使之成为了爱情的经典语录。
不在乎天长地久，不是我们曾经拥有过吗？
这就是爱情的故事，人人都有自然的归宿，强求不得，故意不得，爱恨不由人。"平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝。空一缕余香在此，盼千金游子何之。证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。"余音缭绕。
