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第1章 前言

儒家文化内涵具有博大精深的领导智慧,特别是它饱含以人为中心的人本主义思想,为现代领导学提供了源头活水。

儒家将价值观论述为义与利的关系。儒家非常强调义,孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”在义与利的权衡之中,儒家认为义应该首先被考虑,它是衡量利之取舍的标准,作为君子应深明大义。但这并不是说儒家就不重视利。孔子说:“礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。”义,可以产生利,且只要符合义的要求,就可以追求利,甚至可以将这条原则上升为治国理政的根本要义。

儒家传统思想还以维护社会安定和群体协调为宗旨。儒家经典著作《大学》认为,人从道德修养到社会价值实现的过程,需经过格、致、诚、正、修、齐、治、平这八目。其中“修身”是根本,它是个人自我塑造和自我完善的问题,而齐家治国平天下则是将个人价值置于群体之中进行衡量和评定。儒家并非完全忽视人的个性,只是比较强调整体,要求把个人、家庭、国家、天下统一起来,在社会整体中确立个人的价值,强调培养个人对社会、国家的使命感,倡导“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高的人生价值追求。另外儒家讲究以人为本、以和为贵的人际关系。“和”即以和为贵,和而不同,和而不流。孟子提出了“天时不如地利,地利不如人和”的思想,他还把“得道多助,失道寡助”,即人心向背看做是统治者是否具备“人和”的基本条件。以和谐为最高原则来处理人与人之间的关系,才能为组织的生存和发展创造一个良好的内外部环境,大家才能群策群力,保证整个组织有强大的竞争力。取长补短、兼收并蓄的实用理性也是儒家的思想之一。

中国儒家思想历来不重玄想和擎饰,而是务求经世致用、知行合一。孔子告诫其弟子:“君子欲讷于言而敏于行。”就是规劝他们少说空话,多办实事。儒家崇尚的事功精神和宽宏气度表现于领导之上,就形成了一种取长补短、兼收并蓄的实用理性。

儒家思想是一座知识的宝库,从中既可以审时势之变、悟政治得失、学领导智慧,又可以汲取成功的经验和失败的教训。在资讯高度发达、各种领导管理著作层出不穷的今天,在文化上古人的领导智慧至今仍有着割舍不断的延续性,在应用上也有着很强的借鉴意义,因此,从企业管理学、领导学的角度开掘儒家文化的内涵就是一件有必要去做、又十分值得去做的事情。本书即是以此为立足点,探取孔孟思想中的领导智慧,希望能给予广大读者启发和帮助。

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