为什么学习成功家庭
我们每个家庭的梦想都是指向成功。成功的家庭是梦想的产物，梦想越高，人生就越丰富，家庭达成的成就越卓绝。梦想低的家庭，发展空间小，延展性就差。如果一个家庭对他们自己的家庭所要达到的成功高度连想都不敢想，那这个家庭肯定充斥着矛盾、冲突、争吵和战争，家就不可救药了。这就是人们为什么学习成功家庭。为了家庭少一些冲突、少一些矛盾，多些和谐、美满、幸福。
成功家庭的道路是以梦想为起点，以目标为基石铺成的。在计划你的家庭梦想是，不能不制定目标，不要害怕为家庭勾画蓝图。为了证明家庭梦想和目标的重要性，假设两个家庭举行足球比赛，经过长时间的训练，家庭成员之间研究战术，怎么配合，谁是前锋，谁是后卫，一切准备就绪。成败就在此一役，家庭成员们雄赳赳气昂昂的走向赛场，谁是准备钟祥赛场，将球一脚射进对方的球门，可是，当他们来到球场却愣住了，一个个大惑不解，十分沮丧和懊恼。原来，球场上没有足球。没有足球怎么射门，怎么得分，怎么将战胜对方变为现实，没有射门的目标，连比赛也没法进行。所以有理想、有追求、有上进意识的成功家庭，一定会有一个一定高度的家庭梦想和一个名确的家庭奋斗目标。
成功家庭会正确认识家庭的优势、劣势，能够正确认识自己的家庭。孙子兵法说“知己知彼，百战不殆”，成功的家庭仅仅有梦想和目标是不够的，还有一个重要的环节，就是正确的认识自己的家庭。也就是，本书第十一章学会盘点你的家庭优势，所讲述的正确认识家庭的优势、劣势，才能扬长避短，优势互补。家庭中每个成员都有自己特殊的才能，既然如此，每个人应该在各方面能尽量运用自己的特殊才能。可是实事上许多家庭成员怠于思考家庭及自己所拥有的优势，所以也懒得活用到天赐予我们的礼物上来。
成功的家庭善于未成功积累必要的资本。这里的资本不但是财钱物，而是指一切有助于成功的都要积累。比如说天赋，家庭中你有这样的天赋，能够和各种类型的人相处融洽，你就应该全力培养一种和家人一起协作共同完成任务的本领——就是可以主持家庭会议，处理家庭争端，促使家庭成员协调完成一项任务。还比如说本领，本领可以扩大你的选择范围，可以有助于促进家庭目标的实施。在家庭中，你会拉小提琴，你就可以给家庭带去逾越的精神享受，让家庭成员放松为目标奋斗的紧绷的弦。或者你会培育盆花，你就会个家庭送去一片清新的空气，让大家能有个健康的身体。或者你会推销商品、撰写小说，比起那些毫无装厂的家庭来说你的家庭生活中有很多选择的机会。
成功的家庭发扬“大雁精神”，家庭成员间彼此互相鼓励、相互协作，为了家庭的大利益可以牺牲个人的小利益。有关大雁精神在第三章第二节已经将数这里不再赘言。
成功的家庭总是积极付出行动。家庭制定目标是为了达到目标，所以目标制定好了这后就要付诸行动了，只有行动才可以化目标为为现实。许多家庭制定自己的目标之后便把目标束之高阁，没有投入到实际行动中去，结果家庭仍然停留在原地。比如说的你的家庭目标是一年之内买辆奔驰汽车的话，那么，当天下午亲自跑一趟去了解一番，或者打电话请代理商寄一份有关奔驰汽车的各种资料。这并不是现在就买，只不过当你了解了价钱和性能之后，会更加强你要买的决心。如果你的家庭目标是一年内赚到二十万人民币，那么现在就拟出必须采取的不走。每年你的妻子赚多少钱，丈夫赚多少钱，年家庭固定支出要多少，能结余多少，还缺少多少钱到二十万，什么样的途径能够赚到二十万，谁能帮助你？自己要付出怎样的努力才能够得到如此丰厚的回报？万事开头难！要干成一件事情，人们总是觉得迈出第一步困难重重，总是下不了决心，于是，今天退后天，明天退后天，这样推来推去便延误了时间，也就推迟了家庭目标达成之日。
成功的家庭善于从生活中寻找榜样，不断的学习、改进。“每个人都是你的老师”本杰明·杰弗逊说。许多成功家庭都曾受到各种人的激励：由历史上的比如李鸿章的家训、傅雷家书、，也有特定领域做出杰出成就的人，甚至有小说和神话中的家庭。鼓舞人心的榜样能向你展示什么是可能的，并给你的家庭提供非常有价值的动机、力量和希望的源泉。成功的方法不能复制，不同的家庭有不同的环境和不同的机遇，但是成功家庭都有一个共同的特带，善于寻找生活中的榜样，学习和借鉴成功家庭的经验。
怎样学习成功家庭
学习成功家庭后首先学习成功家庭是怎样教育子女的。成功家庭教育的关键因素是什么？家长良好的榜样作用，和孩子一起成长。托尔斯泰说：“在一个家庭里，只有父亲能自己教育自己时，在那里才能产生孩子的自我教育。没有父亲的先锋榜样，一切有关孩子进行自我教育的谈话都将变成空谈。”你孝敬老人，子女才可能孝敬你；你下岗择业时充满自信，子女才可能面对挫折不断追求。榜样的作用是无穷的，家长的人格力量是最重要的教育因素。
周末，一位年轻的母亲从幼儿园接回孩子，发现孩子脸上有轻微的伤痕：“是不是幼儿园小朋友抓的？“孩子点点头。妈妈发火了：“你为什么不抓他？这个星期天妈妈不给你剪指甲，星期一你狠狠地抓他！”无独有偶，一个小学生因做错了事，遭到同学的嘲笑。这个学生的父亲听说后，气冲冲地赶到学校：“打他，打坏了我出医药费！”说完，掏出几张人民币重重地摔在课桌上。真是可悲而又可怜。在这种近乎病态的教育环境中长大的孩子，能养成良好的品德吗？今后能适应社会的要求吗？对这样的家长必须猛击一掌：你们在伤害孩子的心灵，干扰孩子的健康成长！
“我家是一个三代同堂的幸福美满的家庭，儿子叫小武。我的公公婆婆都已退休，在家安享晚年。我和丈夫在公司上班，对工作倾注了大量精力，但在教育孩子方面从不敢掉以轻心，无论工作多忙，对孩子的学习、生活、娱乐等方面都尽心尽力。不过，两代人在教育小武的问题上时有分歧，其实全家人都非常爱孩子，就因为处理不好家庭教育一致性问题，而增加了许多烦恼。譬如，孩子在周日可不可以睡懒觉？我和丈夫为培养孩子的自主自立，在生活中要求孩子学习、休息、娱乐都要有规律，严格要求自己；而公公婆婆则认为：孩子上了一星期的课，也挺不容易，好不容易赶上星期天，就让他多睡一会儿。再譬如孩子的袜子、手绢该不该自己洗等。诸如此类问题，常会出现不一致。”作为家长，在对待教育孩子的问题上，要达成一致，必须多沟通、交流、互相支持，千万不能在孩子面前大吵大闹，把分歧暴露给孩子。有分歧没关系，关键是我们要正确面对，达成一致，这样才能给孩子健康成长创造良好的家庭环境。家长大多是普普通通的，不会有什么惊天动地的壮举感染或教育孩子。这位家长的教育方法虽然不能算是最科学，但他注重从小培养孩子，正确引导、鼓励，培养孩子做人、做事、成材、成长——这正是家庭教育最需要的。
成功的家庭教育给予人们的启示还有注重教子做人。中国传统家教的精华是注重教子做人。中国历代关于家教的家规、家训、家范无一不把教子做人作为重点内容；历史上的慈父良母也无一不是在教子做人方面为世人称颂。北宋中期包拯针对当时社会腐败的状况，特别重视后代的品德教育。他晚年请石匠将他立下的家训“后世子孙仕宦，在犯赃滥者，不得入归本这家，亡死之后，不得葬于大茔中，不从吾志，非吾子若孙也。”刻在碑上，将碑镶立于堂屋的东壁，令子孙时时观瞻，严格奉行。古人不仅把立德作为家教的重点，而且要求子女有自立精神。北宋丞相王旦，平生不置田宅，说：“子孙当念自立，何必田宅，徒使争财为不义耳！”清朝画家关板桥52岁始得子，但他严格要求儿子。提出“第一要明理做个好人”的家教原则。他临终时给儿子留下遗书：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己事业自己干，靠天、靠地、靠祖宗，不算是好汉。”
古希腊著名的教育家、哲人柏拉图有句名言：“一个人从小所受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。”他主张通过故事、诗歌、戏剧、历史、演说、技艺音乐来教充青少年，“陶冶心灵”。他认为故事与诗歌的内容应该能够培养青少年“既温文又勇敢”、能养成“自成克制的美德”。17世纪英国思想家约翰·洛克（1632——1704）主张对青少年进行“绅士教育”，他最重视道德教育。他说：“我认为在一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的。”由引可见，古今中外家教都把教子做人作为重点，它也是成功家教的一条最重要的经验。
新世纪孩子的成长环境发生了巨大的变化。在新环境中长大的孩子，其观念、情感和行为层面的发展与上一代孩子有着很大的差异，这使父母在教育孩子方面产生了种种困惑，而首先的困惑是不了解今天孩子心理的变化。于是，在孩子们的心目中，父母的威信越来越低；在这样的困惑教育下，孩子的心理问题越来越多，离家出走屡见不鲜，违法犯罪比例直线上升，自杀现象此起彼伏。
就这样把女儿送进清华北大
这里我们把进入清华北大作为一个目标型家庭成功培养子女的一种标志。用具体的个例，探索目标型家庭子女培养成功的条件和因素。
曾雅雪，这位文静清秀的成都女孩，2001年秋以保送生身份入读清华大学生物科学与技术系（院）。对她的兴趣爱好，父母无条件地支持“要想学习好，绝不能死读书。”攀谈中，曾雅雪的父母说得最多的不是孩子的学习，在他们看来，只盯着学习成绩容易走入死胡同，全面发展最为重要。更何况，多一项特长总是好事，2000年雅雪参加全国生物竞赛，在绘图方面比许多选手胜出一筹，就得益于那时练就的素描基本功。进高中后，校民乐团每周排练一次，从高二起雅雪时有顾虑，怕耽误了学习，母亲开导说：“成绩的好坏不在于那点时间，适当的放松反而会有好处。”从雅雪5岁起，每年的寒暑假，母亲都要带女儿外出游览，跑遍了祖国大江南北；培养良好的学习习惯终身受益既要搞好学习，又要兼顾这么多的兴趣爱好，时间从何而来，精力怎么吃得消呢？曾雅雪的秘诀就在于从小养成良好的学习习惯，合理安排时间。为了给孩子创造良好的学习环境，许多家长煞费苦心，电视音量开得很低，有时连走路都蹑手蹑脚，效果却不尽人意。而雅雪却在嘈杂声中练就了“抗干扰”的能力：高三以前，雅雪的“书房”其实只是客厅的一半，中间隔道玻璃门，一侧用来会客，另一侧做了书房，家里来了客人，玻璃门隔音效果几乎为零；加之外婆耳背，隔壁电视的声音如雷贯耳。在这样的环境下，雅雪却能闹中取静，用曾父的话说，“她学习起来很投入。”曾父认为，环境固然重要，但关键还在于孩子的“内功”，心静才钻得进去，学习效率才高。最后，用平常心代替高期望，要减压不要施压“每个孩子的情况各不相同，只要孩子尽了力，就是最大的成功，我们从不给孩子下达不切实际的目标，过高的期望容易让孩子产生逆反心理。”雅雪的父母其实很有平常心，对于孩子的成绩、名次，他们从不作具体要求。
当张女士从B超大夫暧昧的神情知道自己腹中怀的是一个女儿时，就暗下决心，女儿怎么了？我一定要把女儿培养成材。从女儿哇哇堕地之日起，她力排众议，坚持用凉水给女儿擦身直至洗凉水澡。满月后，无论刮风下雨，天天坚持抱着女儿一大早到户外溜圈。从女儿蹒跚学步起，就改为走步和慢跑。充足的睡眠，有规律的活动，定时作息进食，无论是睡了还是醒着，婴儿室似有似无地荡漾着轻音乐的曲子，宛如从天际飘流而致。她一如既往地用英语和汉语与女儿交谈、读诗、讲故事。有时轻轻地哼着一首歌、一只曲子，那是此情此景唤醒心中一个遥远的记忆，柔情蜜意地伴随着女儿入梦。
女儿的教育以张女士为中心，同时协调丈夫、公婆达成一致的认识和观点。难免要经历分歧、摩擦乃至碰闯，坚持对的，调整不足的，改正错的，为了女儿的成长，张女士在具体的措施上，进退有度，原则和灵活结合。如带女儿逛公园，走多久，抱多久，要有度。不随意吃零食和定时补餐结合。女儿一哭，爷爷奶奶不忍心就抱，张女士是绝不妥协的。出门前和女儿讲好，从不养成看见东西就要，就想吃的习惯。
整洁和有条理的习惯，谦逊礼让的作风，从细节严格要求，以身示范。在是与非，对与错的问题上，总是让她自己想一想，加以引导，得出结论。从小摔跤、受挫折，总是要求她自己站起来，自己去解决。良好的学习习惯，独立动手能力，都是点点滴滴，从小处着手培养。张女士相信古典汉语的国学和英语口语，应该是知识的基础，坚持在玩中学，在游戏中学，在生活中学，不断地激发学习的兴趣和思考的乐趣。在女儿听完故事看完故事鼓励她讲故事，以此培养她的语言表达能力和想象力。每周都要安排她给家人讲故事，是她小学三年级的家庭作业。这也培养了阅读的爱好和习惯。开始步入广阔的阅读天地。
人格教育既受父母人格的直接影响，又受社会环景和后天学习的薰淘。自尊自重自爱的高尚人格和思想品德，是一个人成才的脊梁和基石。且伴随青春期而来的性觉醒和心理问题，冲洗和磨练着人格的成长完善。张女士没有回避女儿对性知识的探诘，而是坦然地认真地回答讲解。既要讲解精子和卵子结合的知识，又要强调男人女人自尊自重自爱的必要和道理。寓知识于道德之中。给与足够的尊重理解关心爱护。安全地度过青春躁动的苦闷期。
在女儿的成长过程中，张女士并不感觉辛苦劳累，而是充满了幸福甜蜜的快乐。由于着手早，基础牢，各种能力开拓的好，张女士的女儿学习成绩一直名列前茅，年年被评为三好学生，在各种竞赛中屡屡夺魁。
张女士就这样把她的女儿送进了清华大学。
我小，我应吃最小的苹果
从争夺食物到孔融让梨，这是人格上的一种质的飞跃，启动人格教育的一种成果。在人类智慧发展的过程中，有一种对社会文明认知的成熟。孔融在小小年龄就知礼让梨，既是一种智慧，也是一种成熟。可见，人格教育可以伴随智慧启迪同步进行，且愈早愈好。
