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第10章 保安族口碑古籍(1)

一、保安族民间故事

(一)人祖阿旦·哈娲的传说

安拉造化人祖阿旦的时候,首先对地面说:“我从泥土上造化人类,其中有顺服命令的,也有违犯命令的;顺服命令的人,天堂是他们的归宿,违抗命令的人,‘多灾海’(地狱)是惩罚的处所。”然后,安拉命令大天仙(天使)哲白勒依力到地面取土。地面恭敬地祈祷说:“尊大真主啊!您不要取我,我身处卑贱,性情柔弱,怎么能担负这重大的责任呢,只有那性灵明快的焰火,能担负重任,拿火造人吧”。哲白勒依力返回向安拉报告说:“我奉您的命令到地面取土,地面恭敬诚恳的祈求表示谦让,不要取它。尊主的情面,我没取,前来回报。”安拉又派米卡依力大天仙降临地面取土,地面仍然谦恭地祈求不要取它。米卡依力仍没有取,返回向安拉报告。安拉又派尔孜拉依力大天仙降临地面取土,地面又恭敬地哀怜祷告,不要取它。尔孜拉依力说“安拉的命令大于你的祈求,请你不要再说了”。于是,从地面的四方合中央,满取包含刚、柔、高、低的性质,分黑、白、红三色的土,拿到安拉面前。安拉问尔孜拉依力,“你之前,两个天仙取土,都没有拿来,你为什么不顾地面的祈祷,竟直取来了”。天仙回答说:“我奉主的命令,自应坚决遵从,那里顾得上它哀怜祈祷的。”安拉说:“你刚直果断,就命令你掌管取命。”在取土之前,还没有专职取命的天仙,从此,尔孜拉依力天仙就成专职取命的。安拉又说:从那里来的,不久仍归到那里去。

安拉命令尔孜拉依力把取来的土放置在天园里,又命管天园的天仙用香水和泥,一直和了40年,泥和成后又放了40年,泥逐渐硬得像瓦块一样。然后安拉用这块泥土造了一个形体,把他置放在天仙们常常经过的地方,又过了40年。然后安拉这个形体转成人的模样,身长60尺,体内有血管、脉络、骨骼总筋,有七窍,有两手、两足,身体形状完善无比,命名为阿旦。安拉造化五官百骸之后说:“阿旦形体的全部构造,各有当然的用处,自己应当珍重爱惜,不得滥施滥用,要时刻警戒。”

安拉造好阿旦的身体后,命令灵魂附体,灵魂见躯体浑浊无光,有些胆怯不敢进去,安拉谕示下勉强进入了身体,着附于身体之中,贯通各个部位,于是阿旦开始活动站立起来。

安拉命阿旦身穿天堂华美的衣服,头戴珠光宝气的帽子,手饰光华贵重的戒指,腰系宝带,眉额闪着慈祥的亮光,宛然成为天堂里绝美的人物。安拉又教给阿旦记住天堂里所有天仙的名字,教他管理。安拉又命令天仙背负阿旦飞行游览七层天,期限100年。又命令用赤金在天堂里造一个演讲台,在主麻日(星期五)的正午,阿旦奉安拉之命令,登讲台给众天仙演讲。阿旦手里拄着竹杖,站在讲台上,众天仙列队集合在他的面前。阿旦高声向众天仙首先说“赛俩目”,众天仙回答“赛俩目”。安拉喜悦对阿旦说:你和你的子孙相庆贺,都用“赛俩目”。这就是用“赛俩目”问好的开端。阿旦在讲台上首先赞念,“哎里罕木都令俩席”,从此,主麻日在闵白日(讲台)上先念赞主词便成为圣行。

安拉又命令众天仙向阿旦叩头,四大天使和众天仙都遵命叩了头,只有一个名叫“二杂则来”的不叩头,还争辩说:“我比阿旦高贵,我是从火上造的妙体,他是从泥土上造的浊体,我在先,他在后,不但把我不当长辈,反而还要我向他叩头,既使命令,也不遵从。”安拉知道“二杂则来”骄傲自大,必然要违抗命令,于是说:“二杂则来从前虽然立有大功劳,尔今居功自傲不听命令,从此把以前的功劳全都削除,并且以‘多灾海’(地狱)来处罚他和跟从他的人。”同时把“二杂则来”的名字贬称为“依比利斯”。于是依比利斯开始慌忙地教唆人类干坏事,违主命,多拉一些人同他一起进“多灾海”。依比利斯还祈求说:“对我的处罚多担待一些时候,不要立即惩处,应该等到后世一并执行。既使永久在地狱里也不后悔。”安拉答应了依比利斯的请求。大天使说:没有邪魔(依比利斯)歪道,正道就不能显著,邪魔玩弄骗术,正道的人绝不动摇自信心,这样才能显现信正道的坚定,真实。

阿旦在天堂里安逸消闲,有一天忽然睡去,梦见安拉从他的左肋取出一根肋骨,造化成极俊美的一个少女,面貌、身段与阿旦相似,穿着锦绣天衣,陪伴着他,和蔼可亲,感情融洽。猛然醒过来,确实有一少女坐在阿旦旁边,高兴地便向少女亲近。此时,安拉晓谕阿旦说:她名叫哈娲,是你的伴侣。但不可轻视婚配,必须遵守礼信,纳聘,才可以结合。阿旦说:我以什么礼信、纳聘呢?安拉又指示:“赞至圣穆罕默德,就等于你纳聘的礼信。”阿旦又问:“穆罕默德是何人?”说:“穆罕默德是你的子孙中最后的一位圣人,他虽然降生在一切圣人之后,可是他命在一切圣人之前,是天地万物人神众圣之总命。若不是穆罕默德就不造化世界。造化世界的宗旨就在他上。”于是阿旦遵命赞圣,在主麻日的午后,配为夫妇。因此,主麻日完婚是圣行,遵礼信,纳聘是弗勒则(天命)。安拉令阿夫妇住在天堂里。并叮咛说:“天堂里的华丽宫殿、甜美食物,一切用品都由你们自由享用,可以逍遥快乐的生活。惟有麦果树下不可去,更不可吃麦果。你们一定要警戒自己。”

有一次阿旦和哈娲游玩散步到麦果树前,看见树高大无比,树枝上长着果穗,果穗上又有果实,累累满树,十分可爱。阿旦信守戒言,不敢取尝。

魔鬼依比利斯知道后,千方百计想诱惑阿旦犯错。有一天使用诡计进入了天堂,走到麦果树下高声喊叫可惜呀!可惜!并哀叹不止。阿旦夫妇听到声音后,走去观看。依比利斯装出一幅十分诚实的样子,对阿旦说:“你为何不到这棵树底下去。”阿旦说:“安拉不允许我们临近它。”依比利斯又说:“我忠心告诉你们,谁如果吃了这棵树上的麦果,就永生不衰老,永远居住在天堂里。我确实拿诚实的忠言告诉你们秘密,如有诈谎,安拉是明察的。”阿旦犹豫不定,哈娲相信了依比利斯的话,大胆走上前,摘取了一颗麦果就吃下去了。阿旦看到哈娲吃得香甜,也摘下一颗吃了一口,刚咽到喉咙时被天仙捏住了。从此,男子在喉头上成了一个喉结,女子因吃下麦果,罚她每月产生月经。

安拉知道他们违犯了禁约,命夫妇二人的穿戴自然地脱落下来。又命大天仙把他二人从天堂里赶了出来。

阿旦、哈娲被赶出天堂以后,天昏地暗,夫妻分散,各自摸索着在寻找。不知过了多少时候,在一个冰山上相遇了。哈娲一下坐在冰上,阿旦跑在一旁,夫妻抱头痛哭,后悔无穷。在他们悔恨泣哭的时候,突然晨光来临了,大地围绕太阳开始了运转,呈现一片光明。

阿旦和哈娲赤身裸体地站在一棵树下,拿树叶遮挡羞体。这时大天仙奉命从天堂里送来一只羊,教哈娲剪毛、纺线、织衣服,供两人穿戴。又从天堂里送来两头牛,教阿旦耕地、种五谷。有一天阿旦耕地时,有一头牛不顺犁沟走,阿旦随手打了一下牛背。牛不高兴地说:“你为什么要打我?”阿旦说:“你不好好走犁沟,没随我的意。”牛又回答说:“你违背安拉的命令,没有打你,还慈悯你,关怀你。我稍微没随你的意,你就发怒打我,这可以吗?”阿旦心里更加惭愧难受,于是祈求安拉说:“哎调养我的主,到如今这地步,我知罪,我惭愧向你悔过。但是,万物都拿我的罪过开心,凌侮我,实在难堪极了,忍受不了。”安拉准许他的祈求,命哲白勒依力天仙界,消除了牲畜、野兽能言的灵性和说话的能力。

从此,阿旦夫妇繁衍子孙,称为人祖。先是哈娲每次都怀双胞胎,每胎一男一女,共生了七十三胎,都以兄妹相配,成为夫妇,惟最后一胎只生个男婴,长大成人,继承了阿旦的圣位,他的后代便都是回回穆斯林。

讲述:大河家治阿訇(73岁)

整理:马克勋

(二)保安腰刀的传说

在很早很早的时候,我们这里有三个庄子①,名叫保安庄、上庄、下庄。三个庄上居住着汉、藏、保安、土四个民族。因为保安族来这里最早,人口也较多,这三个庄就统称保安三庄,各族兄弟喝的一道河里流来的水,吃的是一块土地上长出的粮,和睦共处,就像一家人一样。

俗话常说:“奶子里掺了血喝不得,地方上有了坏人安宁不得。”保安城里有一家姓田的大财主,是个狼心狗肺的坏蛋。有一年春天,正是青黄不接的时候,下庄的一位叫开吉尔的保安族兄弟,因为家里生活困难,就将自己祖传的一把“什样锦”腰刀拿到保安城里先当上点青稞糊口,打算等麦收后再赎回来。当开吉尔拿着“什样锦”到城里大街上时,没想到恰好遇到了田财主,田财主一见这把刀顿起歹心,就皮笑肉不笑地说:“开吉尔,你手里的这把小刀,是我家前些年丢失的那一把。当年为这把刀差点把我想疯了,没想到今天在你的手里看到了。快把刀还给我,不然我给你传出去,名声不好啊!”

开吉尔听了大吃一惊,说:“田财主,我这刀是祖先从西域带回来的,你怎么信口胡言呢?”田财主说:“这是我家的宝刀,确凿无疑。刀柄上有二十种宝石,七种颜色,刀柄不长不短,三寸三分,刀口不宽不窄,一寸七分。刀光分白、青、黄三种,早上太阳升起时闪白光,中午日照当头闪青光,晚上夕阳下闪金光。不信,由众人作证,我来舞刀,若差分厘,我认输;若不差不厘,你把刀乖乖还给我,免得吃官司。”

田财主说的是真是假,开吉尔莫名其妙,但他坚信刀是自己的,不管怎么,事实是赖不掉的,就说:“好吧,有众位乡亲在场,我不怕你赖账。”这时,蓦地从人群里钻出一个人来,一把夺过刀,说:“这刀是财主爷的,和财主爷说的分厘不差,刀柄上不多不少正好有十二种宝石,七种颜色,把刀还给财主吧。”他把刀交到田财主手里。开吉尔急了,上前拦住说:“你们这是明着抢人哩!快把刀给我。”田财主说:“不信,我再叫众人公断一下,我刚才说我的宝刀有三种光,现在叫你看。”他把刀在众人眼前“刷刷”挥舞,果然一道道青光从众人眼前掠过,大家一看日照中午,正好闪青光,和田财主说的实在分厘不差,田财主见众人都被他欺哄住了,就收起腰刀在几个狗腿子的护卫下扬长而去了。

这事立即传遍了保安三庄,各族穷人都气愤难平,三庄上有位年纪最大的保安族老人叫索南尔,他对众乡亲说:“田财主的心就是坏,但是,只要我们众人心齐,就能斗过他。我是庄上的长者,为这事我就拿个主意吧,上他把刀乖乖还回来。”

第二天天刚亮,田财主打开他的大铁门时,只见门上插满了保安刀,和昨天抢来开吉尔的完全一样,他又惊又喜,便双手抱住刀柄要拔下来,可是这一把把长刀,插进铁门里,就像生了根一样。他又觉得这一把把大刀插在门上,就像插进他的心窝里一样,吓得他“嗷嗷”直叫:“快来人,把这些刀拔下来,扔到山沟里去。”几个狗腿子拼命往下拔,累得死去活来,连动一下都不能。田财主吓得六神无主,只要一闭上眼,就看见有几十把大刀直向他的两肋里插来。后来,只好将开吉尔的刀乖乖送回原主。说来也巧,就在他把开吉尔的刀送还后的当天晚上,铁门上的刀也无影无踪了。

俗话常说:“恶人先告状。”不久,田财主把这事偷偷报告了隆务的大头人。头人早就听说保安腰刀,四海扬名,但总是弄不到手,就对田财主说:“请传话,限三天叫保安人把所有的刀都交来,过期不交我自有办法。”田财主说:“他们拿我的话当耳边风,还是你自己走一趟。”于是大头人亲自带了狗腿子到保安庄来抢刀。

索南尔老人料事如神,他和大家早有准备。当大头人和田财主进庄时,所有的乡亲们都藏起来了。大头人找不到保安人,更得不到宝刀。就命令狗腿子放火烧庄。当第一把火点起的时候,索南尔老人突然出现在大头人的面前说:“你要的刀,我们早已准备好了,你要耍野蛮,这刀就得不到手了。”大头人为了得到宝刀就下令灭了火。索南尔老人又高声喊道:“为了我们保安人的尊严,为了三庄的乡亲,起飞吧,保安祖先留传给我们的宝刀!”

一听到索南尔老人的号令,保安人把自己身上的腰刀和挂刀,有“什样锦”,有“一道线”,有“波日季”,有“飞龙”、“丹风”,一起掷向空中,只见三庄的上空,宝刀飞舞,刀柄上的各种宝石,放出各样光彩,像是早晨的彩霞。大头人和田财主看见那么多宝刀在天空飞舞,喊道:“心爱的宝刀快下来,不然的话,我要把你们的主人杀死。”宝刀在天空飞来飞去就是不下来。大头人和田财主气急败坏,就抓住开吉尔和几个保安兄弟要杀头。这时,索南尔老人出来了,他对天空招招手说:“下来吧,我们的宝贝,你们分清善恶,明判是非吧!”

听了老人的话,一把把长刀慢慢降落下来,刀尖直对着大头人和田财主的头顶刺来,把他们吓得抱头鼠窜。宝刀把这群坏蛋赶走后,各自回到了主人的手里。

俗话说:“狼吃不到人心越狠。”大头人和田财主又施出一条毒计。他们切断了三庄的水,不让三庄的老百姓活命。索南尔老人说:“我们保安人不向恶势力折腰,正像青松不在风雪中低头一样,为了不连累各族群众乡亲,我们把三庄和草滩留给大家,把我们保安人祖传宝刀赠送给汉族、藏族、土族兄弟们作护身的武器,我们走吧,只要团结一心,走尽天下也有活路。出路就在远走高飞。”保安族兄弟们都同意老人的话,在一个明月当头的夜晚,在索南尔老人的带领下,保安族兄弟上路了。

有人传说他们翻越大山,到甘肃那边定居了,过上了自由的生活。又有人传说索南尔老人为自己民族的生存,费尽了心血,在路上化成了神。

搜集整理:王彰明

(三)“波日季”腰刀的传说

从前,保安人居住在一个美丽富饶有地方,人畜兴旺,五谷丰登,家家户户都过着美满的生活。可是有一年这里闹了灾,不是旱灾,也不是水灾,而是魔鬼在作怪。三天两头,庄子里就有一两个姑娘丢失。于是姑娘们吓得心惊肉跳,提心吊胆,连白天都不敢出家门;人们没心思下地去劳动和喂养牲口,地荒了,牲口瘦了,原来生机勃勃的庄子,变成死气沉沉的。

住在村东头的铁匠哈克木,是个血气方刚的小伙子,他就不信人制服不了魔鬼;一天半夜,他一个人手握腰刀藏在魔鬼出入的洞口,在三更时分,忽听一声“呀、呀”怪叫,只见魔鬼突然从洞里跑了出来。“害人的怪物,今天让你知道我哈克木的厉害!”哈克木大声喊着举刀向魔鬼头上砍去,但是,任凭他怎么砍也没伤着魔鬼的一根毛,它还大笑着向庄子里奔去,这天夜里庄内又是通宵没得安宁。

哈克木没能制服魔鬼,整天无精打采,饭吃不香,觉睡不好,有一天晚上他没吃饭就上炕躺下了,迷迷糊糊看见眼前来了一位白胡子阿爷说道:“哈克木,你的腰刀虽然出名,可是没有一样制服魔鬼的刀子。”哈克木急忙问:“阿爷,你告诉我,什么样的刀才能制服魔鬼?”阿爷说:“尕娃,不要急,这种刀名叫‘波日季’,对面山上有个天池,天池西边有棵老树,你就按照此树的叶子打一把腰刀,不要忘了,在刀面上要凿上树叶的图案,记下了吗?”“记下了!我一定造这种刀去制服魔鬼。”哈克木喊着醒来了,原来是一个梦。

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