清明节也是传统的节日，主要活动是祭祖和扫墓。钟山村的清明祭祖一般在农历三月节，即三月初三举行。供品中必须有碗仔稞，可以做成甜的，也可以放油葱做成半甜半咸的。以前村民是自己做碗仔稞，而现在通常是买现成的，龙海市角美一带有人会做大量的碗仔稞来村里兜售。
扫墓则是在清明节的当天进行。届时全家老少带上供品到山上墓地去祭扫。一般一门祖坟需要准备两份供品与纸钱，一份祭拜坟地的土地公，一份祭祀祖先。到墓地后，先清理坟墓周围的杂草，把墓园内外整理干净。然后在土地公的神位前和墓桌祭台上摆上带来的供品，点烛、点香、奠酒、叩头行礼，让祖先享用祭品。供品有白煮的鸡蛋和鸭蛋若干、猪肉、猪头皮、碗仔稞，若是新坟还必须准备菜饭、红龟稞、鸡、发稞等。祭拜时，要将白煮的鸡蛋和鸭蛋的壳剥下来放在。在农历三月十五是保生大帝生日，由于保生大帝是道教神明，村民可以用荤菜如牲礼等来水陆北宫祭拜。
钟山村的水美宫供奉的神明之一是注生娘娘。
注生娘娘是专管人间生儿育女之事的女神，其信仰遍及普及我国各地，民间俗称为“注生妈”。注生妈主司授子、安产、护儿等神职，遂成为久婚不孕、安胎待产之妇女所虔诚奉祀的对象。注生娘娘的生平大抵可分为两种说法。一说注生娘娘出自《封神传》，为三仙岛之云霄、琼霄、碧霄三姊妹，系龟灵圣母之门徒’曾练成“混元金斗”法宝，后因胞兄赵公明（玄坛元帅）命丧姜子牙之手，三姑为报兄仇，联手投靠闻太师门下，并摆下黄河阵，使周营部将伤亡无数，幸得元始天尊破解阵仗，三仙姑与阵俱亡。姜子牙归国封神时，命三仙姑掌混元金斗，凡天下苍生落地从金斗转劫。民间便据此典故，奉三仙姑为注生娘娘立祀。或谓注生娘娘即临水夫人陈靖姑，生于唐朝大历年间，为福建古田县临水乡人，系由观音菩萨血滴所转世投胎，及长，嫁刘杞，孕数月，逢大旱，受乡民之托祈雨，因脱胎而亡，年廿四岁。临终曾誓言救人产难，成神后屡显帮助妇女安产，遂被民间奉为注生娘纟良。其下有十二婆祖，各抱一婴，六好六坏，以示生男育女贤与不肖，皆凭积善行德而论。农历三生生拜。据说婆姐姓鱼和笋，供品里面忌有鱼、笋、菜豆、空心菜。
在蔡尖尾山上有间供奉雷姑祖的小庙宇。据说雷姑祖也是佛祖之一，每到其生日四月二十七这天，村民也会带着供品到庙里祭拜。
端午节俗称“五月节”、“五日节”。钟山村的端午节习俗有：一是拜抵公，供品可用鸡蛋、鸡、面，还有一些菖蒲、艾叶、榕枝等；二是用雄黄酒驱虫，据说蛇怕雄黄，用雄黄酒喷洒在房子前后、墙上、床下等处，可以达到驱虫的效果；三是汲午时水洗澡，午时水目卩端午节正午打上的井水，据说用午时水洗澡皮肤好，不会长痱子等东西，生饮甚至具有治病的奇效。许多父母甚至会留一些午时水供外出读书的小孩回来洗澡。粽子作为端午中秋节的应景节食品，现在已少有人自己做了，大多数村民都是在节日3卩天去市场上买些回来食用。
六月初六是祖师公生日，村民‘准备供品到村里的祖师公庵祭拜。
六月初七也要拜天公，这次不用猪头、五牲等荤物，而是用红龟、发稞、水果等素食祭。
到了农历六月十五，一个“年”差不多也过了一半，所以钟山村有做“半年”，吃“半年圆”的习俗半年圆是用糯米粉做成的，以糯米磨成浆，沥水分，搓成红白两种颜色，糯米具有黏性，搓成圆形。大圆一般做六个，边上再做一些小一点的，一起放到簸箕里，要吃的时候再用红糖或白糖煮。这一天，家家户户还要准备半年圆等供品祭拜祖先和抵公，拜完祖先不用烧金银纸，拜完抵公要烧金银纸。
钟山村水美宫、福仁宫供奉“代天巡狩”三位王爷，六月十八是其中一位的生日。据说王爷公喜欢吃荤、喝酒，因此供品当中少不了酒、猪肉、鸡、鸭、鱼等。
祭拜后放大串鞭炮和焰火。当天晚上村民个人答谢的歌仔戏在福仁宫的戏台上，以的。
六月十九是石峰岩寺供奉的佛祖之一的生日，村民除了在自家佛龛前祭拜之外，还要去石峰岩寺里去参拜。据说石峰岩寺旁的隐圣洞里有一尊佛祖特别灵验，很早以前，上山劳动的村民中午在洞里休息时，往往会不知不觉地睡着并到的。
农历七月是鬼节。在这个月中人们不婚嫁、不祝寿、不乔迁、不办各种喜庆七月初一称“开鬼门”，即地狱之门开放。中午十二点后，家家户户要在大门口摆上菜饭等供品祭祀无主的孤魂野鬼，并焚香祝告，请“好兄弟”来享用，祈求他们勿骚扰家人，保佑合家安等等，然后烧纸钱供“好兄弟”在阴间使用。
七月初七是“七娘妈”生日，她是保佑孩子的神灵。据说“七娘妈”爱美，钟山村少数人会在这天准备香花祭拜她，烧完纸钱再把香花扔到屋顶上，给“七娘妈”梳妆打扮用。
七月十五在钟山村也是祭拜抵公和祖先的固定日子，供品可用菜饭、碱粽、牲礼等，拜完必须烧金银纸。碱粽也是端午节的应节食品，昔时人们会上山砍一-种植物来烧灰取碱，采摘竹叶子来包碱粽子。他们把这种植物的灰放在苎麻布上淋水，获取碱水，再用这种植物碱来浸泡糯米。然后用竹叶把糯米包成三角状，五个、十个扎成一串，再下锅煮熟，这就成了碱粽。现在人们多买食用碱来制作，有些人甚至到市场上买现成的碱粽，不用自己动手制作了。
佛教徒认为七月念经超度亡灵是崇祖、尽孝的行为，因此村民会在七月十五到石峰岩寺，花钱请寺里的法师为逝去的亲人作法事，超度亲人的亡灵。这也已成为一种新的普度习俗。
七月十七是钟山村的普度日。这日村民要在大门口摆上供品祭拜“普度公”，并燃放鞭炮。“普度公”具体指何人，并没有定论，它是一种没有具体传说、没有具体形象和神像的存在。对于“‘普度公’长什么样、他肀时在哪”之类的询问，人们的回答是具体样子不知道，他到处有”、“也许是一个也许有很多个”、“是孤魂野鬼的头头，是管理孤魂野鬼的”等等。
七月二十九则是石峰岩寺供奉的地藏王菩萨的生日，村民也要备办供品到寺里进行祭拜。地藏王菩萨或称“地藏菩萨”，因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，故名地藏，他以“地狱未空，誓不成佛”为誓愿，与观音、文殊、普贤一起，为佛教四大菩萨，深受世人敬。
农历七月最后一天是鬼节的最后一天，也是地狱之门关闭的日子，俗称“关门”。村民们照样要跟七月初一“开鬼门”时那样，在大门口摆上供品祭祀无主的孤魂野鬼。只是祭祀的时间要放在下午较晚的时候，据说比较晚“关门”才不会漏掉个别的鬼魂。
八月初六也是祖师公生日，村民需准备供品到村里的祖师公庵祭拜。
八月十五是中秋节，也是钟山村“春秋二祭”的“秋祭”日子。村民们先祭拜土地公，然后再祭拜家里的祖先，时间必须在中午十二点之前。
钟山村里的圣公宫供奉着“飞天大圣”，据说是由海沧街道囷瑶村石岑社玉真法院分灵而来，因此在其农历八月二十九生日那天，钟山村的村民要抬着“飞天圣君”神像到玉真法院“割香”，回来之后要在戏台演数日歌仔戏庆祝。
“飞天大圣”是保生大帝的高徒张圣者。《同安县志》记载“飞天大圣实有其人，原名张圣者，相传是安溪大坪村人，原为同安县县主簿，后弃官从医”。《同安县志》卷二十四《吴真君记》也有关于张圣者弃官从吴本于白礁村结草茅日读道学的记载。张圣者弃官从吴本行医，学会三五飞步之术，授得斩妖伏魔之法。宋明道二年(1033)，漳泉一带发生疟疾，尸魔王乘机煽祸，瘟疫四起，百姓饥馑，饿殍载道。吴本与张圣者舟米济民，施法除魔，百姓活者不可计数。后来张圣者在青礁附近的石囷社和雍厝社圣地(玉真法院)化身。百姓为感其功德，则由解元李森舍地，进士林淑庵仓建“玉真法院”！
钟山村里有一座小庙供奉着哪吒。相传哪吒为托塔天王李靖的第三子，也是如来佛祖的弟子之一，在天宫任三坛海会大神。农历九月初九是其生日，当天各家各户要准备供品（荤素皆可）到庙里祭拜。
九月初九是“重阳节”，也称“九月重阳进补节”。钟山村在昔时有重阳日进补的习俗，称“补重阳”，即以家禽炖当归党参川芎、熟地等中药食用，起到进补的效果。人们认为在重阳日无论吃什么东西都能起到进补的效果，而吃与身体部分相似的食品，就有补那部分身体的功用。如俗信柚子像人头，柚子瓣像人脑，所以重阳吃柚子有补脑的作用；甘蔗像人的四肢，
因此重阳吃甘蔗具有补四肢的效自；柿子是红色的，类似血色，所以重阳节吃红柿子有补血的效用；黑豆荚子一节一节的，类似人的手指关节，故重阳吃黑豆可以补。
九月十九是佛祖生日，村民们要准备水果等素食到蔡尖尾山上的石峰岩寺祭拜佛祖。
十月十八是“代天巡狩”王爷生日，由于王爷共有三位，生日分别是六月十八、八月十八和十月十八每到这几日，村民都要准备供品到王爷庙里去祭拜。
农历十月二十六是钟山蔡姓祭祖的日子。蔡姓人家要准备菜饭到诒谷堂祭拜，时会也要准备的供品在中祭祖。
因为钟山村蔡氏分支到灌口的东蔡和西蔡，所以每年祭祖的时候，东蔡和西蔡那也会来参。
冬至日是十一月份一个重要的节日，俗称“冬节”、“冬日”。钟山在冬至有的习俗，以家圆。做汤圆的步骤如下：将糯米泡水磨成米浆，装人布袋沥水，等米浆变成湿粉时拿出来，搓成圆子，一般要做十二粒个头比较大的圆子，称“圆母”，放在簸箕中央，边上再做一些小圆子，要吃时加糖煮食。现在村民大都买现成的汤圆，煮熟之后和菜饭、牲礼等一起拿去拜[公、拜祖公，还要到祠堂去祭拜祖先。
如前所述，农历每月初二和十六有“做牙”的习俗，而十二月十六日是一年中最后一次“做牙”，因此称做“尾牙”。这天村民要准备大量供品在家门口祭拜。
十二月二十三或二十四是送神日，家家户户要准备菜饭、饼、水果等供品到庙里面举行“送神仪式”。钟山村流行“早送神占好位”的俗语，因此他们一般在二十三日上午送神。先用供品祭拜各路神明，再烧金银纸与“送神”纸送各路神明回天庭述职。“送神纸”是特制的，一页为“送神”，一页为“接神”，两页合为一张，上有车、马、轿等图案。
送神后，大多数村民开台“清囤”大扫除，打扫家中的内外卫生，如家中有孕妇或婴儿则选择在十二月初一或者大寒那日大扫除。俗信这样才不会冲撞到“胎神”，对胎儿不利。
除夕被称为“年兜”或“二九暝”，这日晚上，家家户户要“围炉”，即围坐在放有火锅的圆桌上一起聚餐。“围炉”时桌上的每样菜都是有意义的：如有鱼，寓意年年有余；有韭菜，寓意长长久久。桌上的菜也不能吃光，得剩一些，以示年年有余。吃完年夜饭后长辈给晚辈发压岁钱。接下来大家边看电视边守岁。这天晚上要通宵亮灯。
