在距离公主坟所在地不远处的肇东县内，有一处古城，许多年来人们始终不知道这座古城的来历。从一些残垣断壁中人们还能想象这座古城原始的样子。由于古城四四方方占地八里，于是，当地人称其为八里城。就是在这，流传着关于公主坟主人身世的传说。
相传金国开国皇帝完颜阿骨打的第四子完颜宗弼也就是金兀术，曾带着他的九妹美妮公主在八里城驻兵。在一场与宋兵的激战中，美妮公主战死沙场，金兀术心痛万分，于是便在八里城旁挑选了一块风水宝地，将其妹妹厚葬，也就是今天人们看到的公主坟。看上去，谜底解开了。可是，总好像还有一些问题没说清。
从地理位置来看，绥化隶属黑龙江省东北部，属于典型的后方城市。金国用很短的时间便灭了北宋，宋兵怎么会打到绥化呢？
然而，随着考古专家对八里城进一步的探察，发现城墙的断壁都是夯土板制的，而这正是典型的金国土城的建筑结构，不仅如此，八里城中还出土了大量的金朝兵器，各种箭头、长矛、大刀等，这些兵器向人们证实八里城确实是一处金国用于军事作战的城池。那么，发生在这里的那场战役究竟谁是主将？如果金兀术真的曾在八里城驻兵，难道他的身边还带着一位骁勇善战的妹妹美妮公主吗？
经过查证人们了解到，在八里城确实发生过一场大规模的战役，然而，在这里打仗的并非金兀术，而是金国的开国皇帝完颜阿骨打。
崛起于白山黑水间的女真族在完颜阿骨打的带领下迅速强大起来。就是在八里城边上的出河店，完颜阿骨打率领3700名女真族人险中求胜，攻其不备，战胜辽国10万大军，取得出河店大捷。这场战役也成为历史上著名的以少胜多的战役。
既然在八里城打仗的并非金兀术，为何民间盛传美妮公主是因为战死，而被金兀术埋在了此处呢？难道其中另有隐情？
是点将台还是储粮坑
在八里城遍寻不到答案，专家们又回到了公主坟遗址。
他们发现就在与公主坟相对的位置，有一处像小矮山一样的台子，远远看去，台子并不高，近似梯形。台顶已全部被开垦为耕地。
专家发现，残存在耕地里的一些小石块居然是800年前的建筑遗存，难道这个台子上曾经有人居住？除此之外，在台子上还发现了一面具有金朝典型特点的双鱼铜镜，一把七星宝剑，出土的文物在告诉人们，这个台子绝非看上去的如此普通。它的下面有可能隐藏着和公主坟相关的线索。原绥化北林区文物管理所所长宛家悦告诉大家，布纹瓦可以说是金代独有的建筑饰件，在这片土地上，这么多年过去还有布纹瓦的残片遗存，这就说明八里城这一带很可能就是金朝的建筑遗址。
据当地的村民说，这个台子是金兀术的点将台。在台子朝北的方向有一处类似于跑马道的二层台，如果金兀术真的曾在此点过将，那么关于美妮公主身世的传说便很有可能是真实的。然而一个在中原与南宋对峙的金国统兵元帅，同一时间，会在此点将作战吗？难道他有分身术？关于金兀术率领大军与南宋作战的故事，不但在史书中有明确记载，在历史小说中也有演绎。
在人们所熟知的《说岳全传》中就记录了金兀术在中原与岳家军作战的情节，那段著名的牛皋气死金兀术为人们所熟知。岳飞手下大将牛皋在与金兀术的激战中侥幸将金兀术打下马来，死死地骑在身下，金兀术羞忿交加，当场气死。而牛皋也因为过于兴奋，大笑而死。当然《说岳全传》带有过多的感情色彩，而金兀术被牛皋气死也属于戏说。历史真相是，当年金兀术带着金朝的作战部队铁浮屠和拐子马在与南宋交战时几乎所向披靡，可当他在堰城面对岳飞时，还是被岳飞的军队破了兵阵。
由此可见，天会三年，金兀术正和岳飞、韩世忠对阵中原，他不可能在绥化点兵。史料上也没有关于金兀术在绥化点将的记载。点将台的说法是不成立了。
虽然金兀术点将台的说法被专家否定了，但这个台子确实是一处重要的金代遗址。研究它的来历恐怕对解开公主坟的谜底会有帮助。据说这个台子是储粮的地方，它的下面有很多储粮坑。这片耕地下，真的储存过粮食吗？道听途说恐怕站不住脚，还得有真凭实据。
当地村民告诉探访队员，小时候他在这玩的时候，发现这里面有很多的窖。其中大的一般都是3米左右长，6米左右宽。那里面稻壳子、谷壳子、高粱壳子、小麦壳子到处都是，和老百姓家的粮窖是一样的。
探访队员想钻到里面去看一看，然而，如今台上面已经成为大片耕地，无奈只好作罢。正在人们对储粮坑的说法将信将疑时，一幅铜刻的春水秋山图向人们展现了女真人的生活习惯。也在逻辑上证实了储粮坑一说的可靠性。
女真族是典型的游牧渔猎民族，居住于白山黑水之间，他们的生活便是山上耕种、打猎，水里打鱼、捕捞。储粮坑这个地方，地势干燥，高出地面近三十米，面积非常大，接近两万平方米。另外这个地方水路畅通，就在储粮台的脚下，呼兰河缓缓流过，运进运出十分方便，非常适合女真人在此长期生活。这正是储粮坑形成的原因。
更重要的是，这个储粮坑还肩负着另一个重要的使命。
这样巨大的粮仓对金朝在前方作战起到了怎样的作用？而它与公主坟又近在咫尺，它们有着怎样的渊源呢？难道这一切仅仅是个巧合？
就在与公主坟相关的所有线索都中断的时候，呼兰河畔的一片土地引起了专家的注意。在绥化的县志中，有这样一处记载：
宋金战场的后方粮仓
储粮台现已被定为省级保护单位，命名为四方台古遗址，在碑文上这样写道：此台传说为金兀术的点将台，据考证，实则为金朝部队的储粮窖穴。
在县城东60里处，利民公社境内，有一处古城遗址，相传叫美妮城，是完颜兀术的妹妹美妮公主居住的地方……
然而，多年来美妮城一直都没有被找到过。此次探访队员终于在对这片土地的研究中有了发现。
这片土地曾经是一座城池。从它的形制看，它的周长是800公尺，四四方方，前面的城墙都是夯土板制的，属于金代的建筑风格。这与传说不谋而合。
相传金兀术的妹妹美妮公主在这里居住，这里就是传说中的美妮城。如果美妮公主真的居住在四方台脚下，死后也葬在了这里，那么她与四方台的关系绝不简单。
探访队员初步断定，美妮城就是一处驿站。它负责粮食运输，通过四方台储粮窖穴把粮食集中到一起，通过水路（呼兰河）直接进入松花江，然后运抵金上京，也就是现在的阿城。
当年，金军在灭了北宋以后，迅速南下捉宋高宗赵构，三月份袭扬州，十一月强渡长江，直逼赵构藏身的建康（今南京）城下。赵构逃往杭州，金军连下广德、安吉等地，勇闯天险独松岭，于十二月攻克杭州。赵构无路可逃，只好亡命海上，金兵入海又追三百余里。因北方人不习水战，最终没有追到。赵构也成为历史上最著名的“逃跑皇帝”。在这次战役中金军跨江南，越天险，搜山川，入大海，无坚不摧，无敌不克。这次战役也被称为“搜山检海”之役。此战振奋大金国朝野。随后在与南宋的对峙中，金军和赵构达成了协议，最终金宋罢兵休战20年，化淮水为界，始称“绍兴和议”。金军深入中原，长线作战，除了凭借自身的战斗实力之外，肯定还有一个强大的后方在支撑着。如果真有一位美妮公主守护着四方台这座大粮仓，通过河道源源不断地向金上京甚至向前线输送着优质粮草，那么她起到的作用是不可估量的。强健的军队，富足的后方，才使金国在这么短的时间内快速地发展起来。旭日东升，创造了属于大金帝国的辉煌。
至今这段大金史还只是隐约的见于史册，而遗留在东北这片土地上的遗址遗物，因没有被考古完整发现，还不能向人们提供完整的历史真相。
虽然人们的种种推测还有待专家进一步考证，可是在四方台百姓中流传着的系红绳求幸福的习俗却寄托了当地人对美妮公主的崇拜与追思。
后来，相关部门为四方台下的公主坟立了碑，在公主坟的碑文上这样写道：
公主坟传说是金兀术九妹的坟墓，传说种种，扑朔迷离，其土“谁动谁死”更是匪夷所思……
其实随着专家进一步的考证，发现公主坟下的这块土地是长年冻土，并不适合修建铁路。而挖到公主坟便死人的传说也许仅仅是一个巧合。人们猜测这样恐怖的诅咒之所以流传至今，也许目的就是为了保护这座公主坟，因为人们相信坟墓的主人便是金兀术的妹妹美妮公主，她曾在这片土地上为大金国立下过汗马功劳。
直到今天，这里的人们依然相信这个耸立在铁路旁的土包是金兀术妹妹美妮公主的坟墓，而盘旋在上空的雄鹰，似乎还在诉说着一代皇朝留在这片土地上的传奇和辉煌。
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