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第31章 悲莫悲兮(1)

第六章悲莫悲兮哥老会在四川盛极一时,外称"无地不公口,十人九袍哥"。1

有人说,鬼与人,只有一口气的区别。在中医学上,那口气叫做元气,出自先天之精,存于人的肾脏命门之中,耗尽了最后一口气,人的灵魂便彻底失去了与肉体进行交换的依托,出得窍来,就成了鬼。

在汉字里,鬼也是一个没有偏旁,没有依托的字。它自己便独立成为一个部首,字典中为其专列了一栏,称为"鬼部"。鬼在字典里的解释,除人死之后的灵魂之外,还有"隐秘、不可捉摸"的意思,或许,我们可以这样理解:所谓的鬼,便是没有依托的人,躲了起来的人,不能见人的人,无法揣摩的人……

不管是哪一种,都具有一个共同的特征--

孤独。

或许,我们所有人对于鬼的恐惧的源头便是它吧!这个自古以来便深深烙在我们灵魂深处,让我们战栗的词语。

于是我们群居,我们相爱,我们繁衍子孙,甚至我们在夜里独自入梦时,也会在梦境里造出形形色色的伙伴来,驱逐孤独带给我们的痛苦。

可有时候,即便子孙满堂,高朋满座,情深意切,孤独还是会悄然而至,将你从人声鼎沸,意乱情迷中剥离出来,放置于天地之间最苍茫处,只觉无垠无涯之中,仍然只有你自己。

你大喊着,没有人回答;你跺一跺脚,身体却被大地反弹得飘起来;你伸手一抓,只有虚空。大地不要你,天又太远了,你只能奔跑,但看不见尽头。你伏在地面哭泣,但是你只能接触到这个世界的表皮--你没有根,没有同伴。

在那个时候,你会觉得,你自己就是一只鬼。

于是你害怕听到"鬼"这个字,于是你驱逐它,诅咒它,可是它始终像影子一样跟着你,你活着它就活着,你死去,它也会跟着你被埋入地下。

如果说人的肉体与灵魂是一对连体的怨侣,在相互依存中相互折磨,直到灰飞烟灭;那么人与鬼便是一对背靠着背,谁也瞧不见谁的情人,他们之间唯一的交流方式只能是沉默,可他们却能在这不可交集的沉默中天荒地老。

2

女人孤独地盘腿坐在一间狭小阴暗的佛堂里,苍白枯瘦的手有节奏地敲打着木鱼,仿佛这个动作是她有生以来唯一的使命。她闭着眼,如同一尊沉睡在历史中的石刻雕像,又泛着黄,那颜色似一张隔了年份的照片,把她的生命封印在了里面,止步不前。

佛堂外站着两个素服的丫鬟,皆是十四五岁的模样。她们百无聊赖地看着面前这早已看了无数回的景色:一亭,飞檐如翅;一湖,静冷如镜;一径,不见尽头。

"小翠姐,"其中一个穿着青色夹袄的丫鬟悄声问另一个年纪略长的女孩,"夫人在里面做什么呢?一天没吃东西了,人可怎么受得了?要不要到厨房去拿些点心?"

"嘘--"被唤作小翠的丫鬟把声音压得更低,"你刚来,不知道。每年都是这样的,今天是少爷的忌日,夫人要诚心诵经,子时没过是不会进食的。"

"少爷?什么少爷?"

"自然是君懿少爷了,夫人的儿子,八年前就死了。"小翠捂住了嘴靠近她的同伴,"听说啊,少爷是在监狱里被人活活打死的!"

穿青色夹袄的丫鬟一惊,打了个寒战。或许是巧合,一阵风打着旋儿从湖面过来,带着一股子树叶被水泡腐了的味道,阴阴地,尖利地,冷笑着扎进衣服,扎进木头,扎进墙面……

小翠哑然失惊,她抬起头,惊惶地看见那股风掀开了一扇窗,闯进了佛堂深处。

"啊--"她把捂住嘴的手用来捂住了眼,而另一个丫鬟则索性蹲了下来,将头紧紧抱住。

风掀起佛龛前的桌布,摇晃着烛火,墙上的影子乱了,但木鱼声却没有乱,女人梳得如镜般光亮的发髻也没有乱。

她缓缓睁开眼,将视线投到乱影中的灵位上,"君懿,你回来了?"

无人应答。

"你不该回来的。"女人幽幽地叹了一口气,"人鬼殊途,死去的人就不该再到阳间来。走了一次黄泉路,喝了一碗孟婆汤,重新投了胎,转了世,该忘的事,该忘的人,就都忘了吧。我在这里诵经,也就指望你在那个世界里好好待着。所以,你还是走吧,走吧,回到那个你该去的地方。"

烛流了一滴泪。

风已止了。树影、桌影、人影,一一归位。木鱼声又响了起来--只是这一次,它乱了。

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