有人说，“己所不欲，勿施于人”是放之四海皆准的真理，这肯定不对，一个很简单的例子：两国交战，一正一邪，这时正的一方如果一味恪守“己所不欲，勿施于人”的原则，岂不惨哉、傻哉？不过话说回来，人类之所以有那么多的战争，就在于某些国家的某些政客不懂得或者说不愿意遵行“己所不欲、勿施于人”的和平共处准则。人与人之间如能多些认同，少些自我，关系肯定会越来越融洽、和谐；国与国之间多些尊重，少些敌视，肯定也有益于双方关系的改善。
战国时期，梁国与楚国交界，相互敌视。两国在边境上各设界亭，并在各自的地界里种上了西瓜。梁国人勤劳，有时间就锄草浇水，瓜秧长势极好；楚国人很懒，对瓜事很少过问，瓜秧又瘦又弱，却死要面子。一天晚上，楚国人偷偷越界把梁国人的瓜秧扯断了好多。梁国人发现后，气愤难平，报告县令宋就，说我们也过去把他们的瓜秧扯断，双方扯平好了。宋就却劝大家说：“他们这样做当然是很卑鄙的，可是我们为什么会想去扯他们的瓜秧呢？还不是因为他们扯了我们的瓜秧我们不愿意嘛，既然我们不愿意他们扯断我们的瓜秧，那为什么还要反过去扯断人家的瓜秧呢？别人不对，我们再有样学样，那就太狭隘了。你们听我的话，从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长得好，而且你们这样做时，一定不要让他们知道。”
士兵们虽然不太赞同，但都照办了。于是，楚国的士兵很快发现，自己的瓜秧长势一天好似一天，经过观察，发现每天早上地都被人浇过了，而且是梁国人每天夜里悄悄为他们浇的。楚人感到又惭愧又敬佩，便把这件事报告了楚王。楚王有感于梁人修睦边邦的诚心，特命人携带重礼送与梁王，表示自责并酬谢，结果这一对敌国成了友邦。
“人怕敬，鬼怕送”，这句大俗话用来总结上面这个故事再恰当不过。现实生活中，很多矛盾、怨恨的产生往往不值一提，无非是你家的瓜长得好，他家的猪生得壮，对于那些境界还不太高的人因为心理不平衡犯下的些许错误，恰到好处地运用一下孔夫子的“恕道”，不把我们不想要的结果以牙还牙地回敬回去，即使对方不识抬举，往往也能缓解一下紧张关系，为最终的和解创造条件。否则，必然导致怨恨升级，最终我们固然可以让占了些许小便宜的人付出应有的代价，但仔细想想，我们也是让无辜受伤的自己进一步受伤。不要指望我们身边的人都讲道理，这种想法本身就不切实际，重要的是我们要善于与别人相处，尤其是小人。
有的时候，己之所欲，也不可施之于人。竹林七贤中的嵇康与山涛之所以绝交，就是因为山涛向朝廷推荐嵇康为官，而这违背了嵇康的做人原则与志向。
生活中类似的例子也不少见。有一次，我带孩子去菜市场买菜，孩子指着菜摊上大堆的土豆问：“爸，他们弄这么多土豆干什么？又没人喜欢吃土豆！”想想看，生活中不是有很多人经常犯类似的错误吗？自己喜欢摇滚，就以为所有的人都喜欢，于是把音响开到最大；自己不喜欢吃肉，就一天三顿清水煮白菜，吃得全家人脸都绿了尚不罢休……
理解万岁
在现实生活中，个别人是透过一层眼镜去认识、了解别人的，这层眼镜就是他主观的参照标准，有时候就是一种成见。甚至有人常常被这种成见左右而不自觉，也就更谈不上设身处地地理解别人了。
——叶舟
小于是北京某高校大二学生。几个月前的一天晚上，他兴冲冲地向室友们宣布，他已经正式和心上人确立了恋爱关系。但是室友们却劝他一定要小心，因为该女生与班上另一位男生非常暧昧的事情尽人皆知。
可惜当局者迷，旁观者清，陷入爱河的小于什么也听不进去。他骄傲地告诉室友们：小琳（该女生的芳名）早就告诉我了，她跟那个男生只是普通朋友。
在接下来的时光里，小于把大部分的精力都用在了恋爱上，每天幸福得一蹋糊涂。但是半年后的一天晚上，他一反常态，垂头丧气地回到宿舍，什么也没说就躺到床上。都快天亮了，他还在床上辗转反侧，叹气唉声。第二天，大家问了他很久，他才郁闷地说小琳昨晚约他出去，说从来没有喜欢过他，从来没有想过要做他的女朋友。而且，小琳还警告他，“我现在是别人的女朋友了，以后少来纠缠我”……
大家听了，先是指责小琳水性杨花，接着又七嘴八舌的教训小于，说他“不听老人言，吃亏在眼前”，当初要是听劝，也不至于今天这么活该。
惟有他的上铺小刘默默地听着。傍晚，他把小于约到一个僻静的小饭馆，几个小菜，两瓶啤酒，二人边吃边聊。
小刘说：兄弟，这不算什么，陷入爱情里不能自拔的人多了去了。你爱上她不代表你傻，她离开你也不代表她就不好。再说了，好女孩多的是，失去一棵树木，得到一座森林嘛，何必呢？
一席话说得小于热泪盈眶，借着酒劲，他抱着小刘的肩膀痛哭失声，说这么多朋友，就你一个人理解我啊……
有句老话叫“理解万岁”，有句流行语叫“郁闷”。我们郁闷时需要向朋友倾诉，需要朋友的安慰、开解和鼓励。别人郁闷时，我们也需要理解、关心别人的感受。但现实生活中，我们经常会见到一些不会说话、办事的人，他们心地也不坏，但与其说他们是在安慰人，倒不如说是在刺激人。用一句大俗话说就是——哪壶不开提哪壶。要记住，朋友难过的时候，绝不是证明你的判断力的时候。这时候，朋友最需要的就是理解的话语。
工作、事业中，遇到分歧的时候，理解更是解决问题的必要前提。只不过这时候不是劝说、安慰对方，而是学会换位思考，懂得站在对方的立场上考虑问题，并通过恰当的言语表达出来。人际关系学大师卡耐基曾经讲过一段亲身经历：
早年，卡耐基每个季度都要租用纽约某大旅馆的大礼堂约20个晚上，用以讲授他的社交训练课程。有一个季度，卡耐基开始授课不久，忽然接到通知，旅馆经理要他交纳比原来多3倍的租金。而在此之前，卡耐基为学员们准备的入场券已经印好，并且已经发到了学员手中，其他准备开课的事宜也已悉数办妥。也就是说，时间和条件都不允许卡耐基更换培训场地。他只能去跟旅馆方面交涉。
“我接到你们的通知时，有点震惊，”卡耐基对旅馆经理说，“不过这不怪你。假如我处在你的位置，或许也会这样做：你是这家旅馆的经理，你的责任是让旅馆尽可能的盈利。你不这么做的话，你的经理职位很难保住，也不应该保住。但是，假如你坚持要增加租金，那么让我们来合计一下，这样对你有利，还是不利。”
“先说有利的一面。”卡耐基说，“大礼堂不出租给讲课的而是出租给举办舞会、晚会的，那你们就可以获大利了。因为举行这一类活动的时间不长，他们能一次付出很高的租金，比我的租金当然要多得多。租给我，显然你吃了大亏。”
“再说不利的一面。首先，你增加了租金，却是降低了收入。因为实际上，你这样做等于是让我走人。由于我付不起你所要求的租金，我势必得找别的地方举办训练班。”
“另外，不知道你考虑过没有：我这个培训班将吸引成千上万有文化、受过教育的中上层管理人员到你的旅馆来听课，这对你来说，难道不是起了不花钱做活广告的作用吗？事实上，即使你花5000元钱在报纸上登广告，你也不可能邀请这么多人亲自到你的旅馆来参观。可我的培训班给你邀请来了。这难道不合算吗？”
最后，卡耐基说：“请仔细考虑后再答复我。”
当然，经理让步了。
在上述案例中，卡耐基在与旅馆经理交涉的过程中，没有提到一句关于他想怎么样的话，他总是站在对方的角度想问题、说问题。这正是卡耐基的高明之处。试想一下，如果卡耐基接到通知后气势汹汹跑进经理办公室，歇斯底里地对经理咆哮：“你这是什么意思！你明知道我把入场券都发出去了，开课的准备也已就绪，却要增加3倍的租金，你这不是存心坑人吗？你干脆去抢！告诉你，多一分钱我也不出！”可以想像，即便他能说得对方哑口无言，但因为会伤害旅馆经理的自尊心，这件事很可能就此谈崩。因为他不过是个打工者，一怒之下说不定就会滥用职权，宁可舍掉旅馆的利益，也要排除掉卡耐基这个异己。
当然这只是我们的一个假设，卡耐基如果连这点小事都摆不平的话，也就不用开什么培训班了。我们只需向他学习，说话办事时，多多理解一下别人的立场和感受，同时尽量设身处地替别人设想一下，寻求共识，达成共同利益。
