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第44章 第九个故事 淀姬和她的儿子(11)

不一会儿,饭菜端上来了。负责上菜的是德川家的亲信重臣伊贺守板仓以及永井右近、松平右卫门大夫等,他们一个个神情肃然、仪态端庄地把膳盘举过了头顶。秀赖按照清正的事先交代,对于连续上到面前的豪华至极的“七五三”主菜,一概不下筷子,就连酒杯也只是在嘴边碰一碰做个样子,一滴酒也不饮进肚子里。会见可以说完全是个仪式,双方都一言不发。不久,当酒过三巡的时候,清正对秀赖建议道:“殿下的母亲大人想必在大阪久等了,是否就此告辞了吧。”这时,家康才启口说话。他用极其明快的语调说道:“说的是啊,殿下的母亲大人想必在大阪等得焦急了。这就请殿下快回去禀报吧。”说完,家康便站起了身,与此同时,秀赖也站了起来。他自始至终没有说过一句话。

家康在铺席上走着,一直把秀赖送到隔壁的厅堂里。他一边送着,一边抬头瞥了一眼秀赖,用敬称高兴地说:“想不到,您已经长得这么高大了。这是值得大庆大贺的事啊!老夫也已到了风烛残年,今天都不知道明天会怎样啦。”接着又说道:“老夫归天之后,小儿右兵卫和常陆介之事,还望多多关照。”

此刻,家康最宠爱的两位公子义直和赖宣,就在面前。秀赖向他们看了一眼之后,微微一笑(直到这时候,脸部表情才有了变化)。

秀赖态度明确地回答说:“我知道了。”

这口齿清晰的答话,使家康对秀赖的妒恨之心,前所未有地高涨起来。本来,年老本身就已经令人感到输了三分;而年轻这件事,在老人的眼里,它本身就意味着骄傲。当下,家康拿定了主意:非得在自己生前,把这个年轻人除掉不可!

且说秀赖离开京城回去了。送走秀赖之后,家康到自己的屋里休息去了。这时,本多正信进来请安。连卧室都能进入,这是家康给这位年老的谋臣的特权。正信是来打听今儿个晌午时分会见秀赖的感想的。

家康沉吟半晌,不久,脸上露出不快的神情,回答说:“原听说秀赖是个愚鲁之辈,事实全非如此,此人聪明机灵。看来不会肯甘居下位,受命于人。”

据传说,这时候正信跪进几步之后对家康进言道:“老爷可不必担忧,敝人有一妙计。若依此行事,管保叫他变得愚鲁。”但是,也不知道这传说真假如何。正信的所谓妙计,是指暗地里吩咐随千姬从关东到大阪去的侍女们,叫她们设法让秀赖沉湎于酒色淫乐,使他丧失意志。听说,果真曾经下达过这样秘密的指示。但是,据笔者看来,无论是一直尊重现实的家康,还是他的谋臣正信,都不是这等天真幼稚的人,他们不会把自己的希望寄托在这种并不高明的谋略之上。

最后,不得不动用武力了。

顺便说一下,在这之后的第二年和第三年,几个与丰臣家关系较深的大名都相继去世了。他们是六十五岁的浅野长政、六十九岁的崛尾吉晴、五十岁的池田辉政以及三十八岁的浅野幸长等。退一步说,即便他们都还活在世上,那也已经没有人拥有足以保卫秀赖的政治力量了。即便加藤清正也不例外。何况一旦有事的时候,他们首先考虑的恐怕是如何保住自身,因而,看来不可能拿自己的这顶诸侯的乌纱帽和部下臣仆们的命运,去做那孤注一掷的危险的赌博的。

这当儿,发生了一起所谓梵钟铭文事件。那只已经浇铸完毕的方广寺大佛殿的梵钟上,有一段请僧人清韩撰写的铭文。这段铭文之中,有“国家安泰”、“君臣丰乐”的字句。按照家康的说法,这段铭文之所以把他的名字“家康”两字从中间割开,是设下了一个诅咒调伏,妄图把他咒死,叫他身首异处。而“君臣丰乐,子孙殷昌”的字句,准是“以丰臣氏为君主,享受子孙万代之昌盛”之意无疑。他认为,“倘如是,则秀赖殿下反叛之意,昭然若揭。”由此,他质问大阪方面的真意如何。

这件事使大阪方面陷入骚然不安之中。不过,淀姬和她身边的侍女们一方面议论纷纷、心中不安,另一方面又觉得,这只是个误解,只要解释清楚,这场风波自会平息下来的。于是,便一味致力于进行解释工作。她们当即派了片桐且元前去骏府的家康府邸。但是,光这样还不放心,便在且元动身十来天之后,淀姬又派她身边的老侍女大藏卿女官作为正使,正荣尼和二位娘娘作为副使前往。

这两个使节团回大阪之后,分别向淀姬作了禀报,然而,内容却完全不同。片桐且元开口说:“骏府城主的意思是……”

听了他的一番话,淀姬自不用说,就连在大阪城的厨房里帮着洗洗刷刷的厨娘,都大为震惊。据他说,骏府城主的要求有三条。一,把淀姬作为给关东方面的人质送到江户;二,秀赖搬出大阪城,迁居他国;最后一条是,秀赖亲自下关东乞和。且元说,除了这样做以外,没有其他办法可以使家康息怒。然而,且元虽去了骏府,却没有受到家康的接见。且元曾再三恳求,家康却始终拒不接见。为此,且元在骏府逗留期间,无法完成使命,到后来,他只得求见在家康身边当谋士的天海和尚等人,这样才好容易了解到家康的一点意图。可是,由几个老侍女组成的使节团比且元稍迟一些日子去关东后,家康却很爽快地接见了她们。这位“骏府的城主”兴高采烈地对她们讲述种种趣闻逸事。言谈之间,流露出这样的意思:钟铭事件,乃区区小事,老夫毫不介意。这反倒叫这几个上了年纪的侍女们迷惑不解起来。家康说:“秀赖殿下是将军秀忠的女婿,因之,他相当于我的孙子;再加上,淀姬和将军夫人又是姐妹,即便从上面的这些情义来说,我也决不会对他抱有不良之心的。”这几个老妇人听了,都十分高兴。

淀姬听完双方的禀报,得到这样一个印象:直接见到家康的侍女们的报告是真的,而且元那番话则甚是荒诞。看起来,他是上了关东的那些谋士们的当,或者与其说是上了当,不如说他与他们是一丘之貉,正在密谋一件什么事情。本来嘛,说什么要我淀姬去当人质啦,叫秀赖迁出大阪城啦等等,这成什么话啊!

淀姬怒不可遏,她对且元已经忍无可忍了。她立即把秀赖身边的谋臣们招来,一起商讨对策,结果决定叫且元剖腹自杀。为了实行这一决定,首先差人去把且元叫来。且元知道倘若应召前去,势必凶多吉少,便不听召唤,带着自己的亲属和部下武士,全副武装地退出大阪城,逃进了自己的居城摄津的茨木城,闭城不出。这期间,当家康看到淀姬和其他妇女们,其一举一动都忠实地按照他写的戏剧台本在表演的时候,他的心境又是如何呢?恐怕与其说感到喜悦,不如说为她们的蠢笨之态而稍感不快了吧。且元退出大阪之后,立即派使节上关东,正式投到了家康的麾下。在这个时代,保住自身,乃是天经地义的事。后来到了江户时代,忠义的思想,作为一种伦理道德被大大地完善了。然而,用它去要求此时的且元,那恐怕是不合适的。

在且元离开淀姬之后,家康编导的这出滑稽戏,仍在继续上演着。在家康来说,且元禀报的那番话,才真正是关东方面在外交上的正式要求。他认为,大阪方面非但把这些要求置若罔闻,甚至竟敢命令担任使者的且元剖腹自杀,这是对关东方面的挑战。

就这样,家康找到了借口。以此,他有了开战的名目。家康不失时机地下达了剿灭大阪的军令。

这期间,丰臣家的处境变得越发困难了。

在惊恐之中,他们觉得,既然已经到了这般地步,那就只得赶紧做好打仗的准备了,于是便大规模地征募起浪人来。负责征募工作的是大野治长。在且元离开之后,治长当上了丰臣家的家宰。片桐且元是秀吉壮年的时候起任家臣的,而大野治长则直到秀吉进入晚年后才侍候秀吉,因而因缘不深。比起与秀吉之间的关系来,似乎其他色彩更浓厚些。治长是淀姬的乳母大藏卿女官的儿子。次于治长而身居重要军职的,是秀赖的乳母的儿子木村重成。这就是说,属于淀姬的侍女系统的人,自然而然地都参与了机要工作。这种情况大概是淀姬和大藏卿女官的势力造成的。

新招来的大批浪人集合起来,受令于这些女人和她们的儿子们。其中最多的是因关原之战的失败而没落了的大名及其亲属,他们率领自己早先的部下,投奔大阪城而来。主要人物有:长曾我部盛亲、真田幸村、毛利胜永、后藤基次、仙石宗也、大谷大学、增田盛次、平?左马助、崛内氏弘、明石全登等。这些新招来的浪人,外加丰臣家原有的亲兵,大阪城内的人数估计已经增加到十二万人以上。其中女仆有一万人。她们中的大多数是属于秀赖和淀姬的侍女系统的。这件事恰好象征着女人主宰一切的大阪城的内情。

另一方面,家康命令各方诸侯出人,动员来的兵力超过了三十万人。这支军队的规模相当于关原之战时的一倍。攻打一座城池而动用这么大规模的兵力,这是史无前例的事。在发动员令之前,家康要求各地诸侯给他写表示“一心报效将军”的效忠信。原丰臣家系统的全体诸侯都递交了,就连福岛正则都没有例外。只是家康对正则感到不放心,因而没有让他去前线,而是命令他留在江户。其实,家康的担心是完全不必要的,他正则没有单纯到甘愿抛弃四十九万八千二百石封地,而去充当丰臣家殉葬品的地步。他在开战之前,给秀赖送去了称之为最后的好意的东西。这是一封规劝秀赖“臣服德川家”的书信。正则叫使者面述道:“丝毫不可与关东抗衡,应速将淀姬送江户做人质。此外,请勿寄希望于在下。如若右大臣殿下要在大阪城内据守抵抗,则在下将与江户将军并驾齐驱,统率大军直捣大阪。”淀姬听了,勃然大怒,把来人赶了回去。她最厌恶的莫过于去当人质了。而担心政治方面的后果,那倒还在其次。她对福岛正则派来的使者说道:“我是信长公的外甥女,当初要我做太阁的侧室,我都已经不愿意了。现在又要叫我去侍候家康,这样的事情,哪怕是想一想,都会叫人浑身不舒服。”使者听了,感到很怪。家康要求她到江户去当人质,可不是叫她陪着睡觉啊。不管家康如何好奇,他也不至于去染指一个早已年过四十,而且态度傲慢的女人啊,他并没有这方面的嗜好。可是,淀姬却似乎只会用这样的方式――通过自己的肉体,来思考问题,因而终于说出了那些措辞激烈的话。考虑政治问题,需要的是冷静而沉着,敏锐和周密,而淀姬却没有这样的能力,而且过去也从未立过这样的志向。只是命运使她处在要对政治问题进行思考的地位上。在这中间,她的一言一行全都不过是她当时的感情的产物而已。

家康完成了对大阪的包围,他自己也亲临前线指挥。当他的部队于十月二十二日开到近江草津驿北面的永原的时候,早些日子派去打听大阪城内动静的探子前庭半入,赶回来报告说,大阪城内的将士们一个个都对淀姬不满。据他说,由于淀姬亲自发布军令,因此各方面产生了许多矛盾,城内秩序很乱,指挥不灵,许多将士不想干了。

“这是可能的。”

对于家康来说,再也没有比这条情报更令人欢欣鼓舞的了。城池的失陷,不在于外来的武力,而在于内部的不和。这是古往今来的一般规律。作为部队的统帅,没有比得到这样的秘密情报更叫人兴奋的了。“快说说,有些什么事情啊?”家康欠起了身子,询问大阪城内的实际情况。前庭半入作了详细的回答。最主要的情况是:在大阪城内,淀姬的侍女们似乎比部队的将校们更有权势。

据半入说,淀姬和她的乳母大藏卿女官,信不过招募来的浪人,企图用监视的办法统率他们。为此,淀姬和大藏卿女官虽然是女流之辈,却也佩戴上了装饰着金银的刀剑,而让侍女拿长柄大刀。侍女们也都武装起来,一个个打扮得花枝招展,在城池的各处入口和通衢大道上放哨巡逻。探子半入还说,招募来的浪人,大多是参加过进攻朝鲜的战争和关原战役的,面对这样的监视,他们反而失去了斗志。

另外,半入还说道:“至于秀赖,那就只好称之为不可思议了。”

守城的将士不喜欢受女流的监督,他们异口同声地说:“我们都是为了辅佐秀赖公才投奔到大阪来的。而秀赖公却深居后院,足不出户,我们连他的风采都还未曾领略过呢,这样的一军之帅,真是古往今来,闻所未闻,见所未见哪!”

他们要求大野治长等人让他们见见秀赖公。

由于这个缘故,秀赖出来露了一次面,但仅是一次。而且这仅有的一次,也并非到通衢要邑巡视,而是把级别在士以上的军官,召集到本丸的大厅和大厅前面铺着白沙的院子里之后接见的。因为人太多了,把个大厅和院子挤得水泄不通。在秀赖出来之前,首先有人把过去秀吉一直使用的、旗杆顶端装着个金子做的葫芦的军旗扛了出来,让在场的人瞻仰了一番。将士们看着军麾,回想起当年的种种往事,都不由得大大地激发了斗志。然而,在这之后,秀赖出场的时间却极为短暂。

“各位,辛苦了。”

只见他用很小的声音,说了这么一句话之后,就径直回到里面去了。所谓接见,不过如此而已。排在后面的将士,既没有听见他的声音,也没有看到他的容貌,大家惴惴不安地窃窃私语起来。“照如此情形,那是不能把自己宝贵的生命献给这个人的了。”将士们这么说,大家都非常失望。

后来,当大家再一次提出要求的时候,就听到了这样的回答:“他母亲不让他出来。”

说是淀姬担心秀赖的安全,不管什么情况都不准他到大阪城内走动,因为说不定有来历不明的人混杂在浪人当中。不过,话又说回来了,一个虚岁已二十二的丰臣家当今的一家之主,竟然唯他母亲之命是从,作为一军的统帅而不能自由行动,这到底是怎么回事呢?

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