说到北宋末年的事，有一个人必须大书一笔，那人姓钟名师道。钟师道何许人也？钟师道是咱陕西冷娃。钟师道的祖先是谁？钟师道乃先秦大将蒙恬转世。咱们三秦这块土地，自古以来英雄辈出。你看那兵马俑里的将士们，一个个气宇轩昂，表情严肃，把男子汉的阳刚之气展露无遗。听说当初塑造那些人物的英雄形象时，塑造师让将士们站在跟前，然后看一眼抹一把泥，所以那些兵马俑塑造得栩栩如生，非常逼真。
话说钟师道看了钦宗勤王诏书，闻知东京告急，迅速调集陕甘两省兵马十多万，诈称百万雄师，一路东进，沿路百姓扶老携幼，欢送子弟兵前往东京勤王。到达东京时第一次东京保卫战已经结束，钟师道下令军队退回到陕西境内潼关驻扎，潼关离东京较近，一旦首都有事只消三日便可直抵东京。那钟师道跟杨家将一样，世代忠良。祖父跟父亲都为保卫祖国大西北立下汗马功劳，特别是防备西戎东犯，西夏南进，常年跟匈奴、胡人打仗，部队军事素质高，是一支善于打硬仗，敢于五十米刺刀见红的英雄部队。
那蛮夷第一次攻打东京失败之后，金太宗从会宁移驾南下，在燕京召开了一次秘密的军事会议，会议召开之前，金太宗首先召见了大宋降将郭药师，对郭药师大加褒奖。知道为什么吗？这就是历代侵略者的惯用伎俩，他们并不是对投降者非常赏识，而是从骨子里看不起那些软骨头虫，贪生怕死鬼。之所以对汉奸们进行嘉奖，是因为汉奸们对他们还有用。从历史上看，一般当汉奸的人都不会有什么好下场。
参加那次军事会议的尽是些社会名流，在侵略战争中屡立战功的精兵良将，有粘罕、兀术、翰离不、讹里朵，那些人的名字都叫得怪里怪气的，记不全，也不需要记全，只记下几个重要人物就行了。
那次会议的主要议题只有一个，就是如何卷土重来，二次攻打东京。跟大宋召开会议不同的是：钦宗主持会议时，整个大殿里吵成一片，大家意见分歧很大，主战的主和的都有。而人家金太宗主持开会，大家意见基本一致，就是如何消灭大宋，拓展金国疆土。当然也有不同意见，只是策略上有所分歧罢了，大家经过探讨，消除分歧，很快达成一致。于是一场东京攻坚战的方略形成了。会议决定由翰离不和讹里朵担当先锋，粘罕统领大军做后应。即日宰畜祭祖，誓师东进。为了确保战争的胜利，金太宗完颜什么（名字记不下，以后叫完颜得了）也不回会宁了，就在燕京坐镇督战。
却说东京这边经过休整，部队恢复了元气，老百姓看新皇帝比老皇帝有志气、有骨气，敢于承担责任，有吃苦精神，都纷纷表示拥戴新皇帝，钦宗的人气指数直线上升。
快马来报，太原守将钟师远死战被俘，宁死不屈，割颈自刎。哥哥钟师道闻讯大哭，面北祭拜，誓言不除蛮夷绝不收兵！即日拔营东进，离东京四十里扎营，欲与蛮夷决一死战。
不久，蛮夷铁骑又将东京城包围。陕甘子弟兵副将眺平仲好大喜功，率兵卒偷袭敌营，结果中了蛮夷奸计，损兵折将，陕甘子弟兵元气大伤。蛮夷虽然没有攻下东京，但是损失不大。敌我双方在东京城外对峙，形成僵持局面。
钦宗皇帝深知长久下去，对我方不利，于是又召开军事会议商讨对策，想不到偌大的勤政殿竟然鸦雀无声，主战派主和派都不发言，好像所有的人都预感到形势不妙。钦宗皇帝一声哀叹，又问道：谁愿去跟金军和谈？
只听得一人高声奏到：微臣愿往。
钦宗用目观看，竟是李纲。李纲原来是主战派，为什么此时却主动请缨前去和谈？诸位有所不知，那李纲害怕派张邦昌李邦彦之流前去和谈，出卖大宋江山。还不如自己去比较合适，倘若那金国要价不高，李纲也会相机而行，金国如果欺我大宋太甚，李纲就血溅金营，让那些蛮夷看看，我大宋也有英雄好汉！想到此，李纲又大声奏道：老臣愿往求和！
钦宗皇帝此时比谁都明白，知道派李纲去和谈非谈砸不可。于是婉言相劝：李爱卿是朕的左膀右臂，朕怕那蛮夷反复无常，派爱卿去和谈实在不放心。
可那满朝文武一个个大眼瞪小眼，你瞅我我瞅你，谁也不愿去当那替死鬼。钦宗无奈，只得派了一个枢密院副使去谈和。那金国也忒嚣张，狮子大张口，索要战争赔赏，黄金若干、白银若干、绫罗绸缎若干，还要割让疆土，还要我大宋皇帝俯首称臣，还要钦宗皇帝将那金太宗叫“叔”，还要大宋派朝廷重臣和皇家王子到金国做人质……令人费解的是，那康王赵构（就是徽宗太上皇的第九个儿子、钦宗皇帝的九弟）和太宰张邦昌竟然主动请缨要到金国去做人质，你道这怪也不怪？
这些历史资料史书上都有，说一段史书上没有的。不经意间，萍妃身怀六甲。可是东京城的形势一天比一天紧张，钦宗皇帝不得不为萍妃考虑，怎样把萍妃安排到一个安全的地方？
无奈萍妃无论如何也不离开钦宗夫君，萍妃哭诉到：臣妾蒙君王宠幸，肝脑涂地，虽九死也难以报答君王的知遇之恩，今君王有难，臣妾哪能离开君王而苟且偷生？臣妾生是君王的人，死是君王的鬼。绝对不会离开君王一步！
那钦宗皇帝看萍妃说得情真意切，潸然泪下：贤妃，朕的贤德妃呀！你道朕舍得离开你吗？朕舍不得、舍不得呀！但是形势严峻，朕不能不为咱们的后代着想。为了我们的孩子，我们必须暂时分开，但绝对不是生离死别，只要打败蛮夷，朕在十里长亭迎接贤妃归来。
那萍妃虽然有一千个不愿意，一万个舍不得，无奈形势所迫，不得不离开夫君。夫妻俩抱在一起哭了好长时间，钦宗一边哭一边在想：把爱妃托付给谁最好？
正在这时，有一个人影浮上钦宗皇帝的脑海，那就是萍妃当年的舞蹈老师素，萍娃子自从选为钦宗的爱妃以后，为了社交的需要，曾经把素请到后宫去演席歌舞，巩固以前的学习成果，钦宗就认识了素。素虽然没有萍妃长得漂亮，但是身上带着知识分子的那种干练和聪颖。大凡帝王，都从先辈们那里继承了一种遗传基因，那就是沉溺女色。钦宗也不例外，二十几岁的一个年轻小伙子，身边竟然有几十个嫔妃。但是，这丝毫也不能改变萍妃在钦宗皇帝心目中的地位，北京大学著名历史学家白居易老教授在总结这一段历史时感慨万千，曾经写过一首诗，我只记得其中两句：后宫粉黛三千人、三千宠爱集一身。可见萍妃对钦宗皇帝来说是多么的重要。
好了，咱们就说素。素来到后宫，专门给萍妃辅导舞蹈，那萍妃由于地位变了，跳舞时也就没有以前那么认真和吃苦，这是必然现象。素在给萍妃辅导时也不敢严格要求，反正就那么回事，应付一下子得了，落得轻松。两人有时在皇家花园携手游玩，无人时也互相谈谈各自的过去，那素说起自己进宫以前相好的那个小情人来依然一往情深，可是萍妃却很少谈到她那相濡以沫的丢儿，丢儿在萍妃的心目中好似一叶孤舟，渐行渐远。看来，人随着社会地位的改变，爱情观也在潜移默化地发生变化。
此时，有一种感觉、有一种看不见摸不着却能感觉得到的情绪侵蚀着素的内心，那就是钦宗皇帝看素时的眼神。那眼神里有一种饥渴、一种诉求、一种爱怜、一种期盼。素的心里不能不激起阵阵涟漪，女人在扑捉爱情信息方面特别敏感，那一段时间素失神落魄，寝食不安，昼思夜想，陷进爱情的旋涡里不能自拔。
素也知道，自己充当了可耻的第三者，但是没有办法，谁叫那钦宗是一代君王！爱情这棵幼苗自从出土那一天起，无一日不是伴随着财富、身份、地位一起成长。什么公主爱上了乞丐，那纯碎是一段神话！人还是要现实一点，必须抓住那稍纵即逝的机遇不放！所以，那素也逢场作戏，用眼神向钦宗皇帝把信息反馈过去，这就是大家经常运用的那句成语：以目传情。其实，素其所以在钦宗面前卖弄风骚，还有更大的阴谋，容我给你慢慢道来。那钦宗皇帝收到了素传递过来的信息，暂时忘记了东京城外的几十万敌兵，忙里偷闲，跟素相约，三更过后，在罗面巷接头，不见不散。
偌大个东京城，罗面巷在哪里？诸位有所不知，那东京城跟咱们北京一样，也分内城外城，外城里边住着平常百姓，内城就是紫禁城，过去叫做皇城。皇城里有一个角落，专门为皇亲国戚们的日常生活服务，里边有膳食巷、裁缝巷、胭脂巷、蔬菜巷、柴薪巷、罗面巷。还有许多巷子，也就不一一罗列了。那舞蹈学习班就在罗面巷对面，素就住在舞蹈学习班里面，在罗面巷跟钦宗皇帝见面最方便。
话说三更鼓响，那钦宗皇帝瞅萍妃熟睡之际，偷偷地下床更衣穿靴，溜出了后宫，来到罗面巷，看见素已经在那里等候，他一个箭步冲上去，抱住素就啃，那素软软地倒在钦宗皇帝的怀里，把舌头伸进钦宗皇帝的嘴里，尽情地享受着钦宗皇帝的爱抚。正在如漆似胶之时，突听一人在二人耳边柔声细语：后宫里有的是床，你二人何必在这里偷情，都不怕中风着凉？
你道那说话的人是谁？对了、还真叫你猜对了！说话的人就是萍妃。女人的心最细，萍妃早都看清了两人的情绪不对头。其实也没有什么，萍妃绝对不是那种容易吃醋的女人，君王身边那么多女人，再多一个素也不是什么大不了的问题。男欢女爱是人之常情，是男女双方共同的需要，是一种感情火花的碰撞，神仙都有爱的渴望，何况是人。令萍妃感到生气的是，你二人既然互相倾慕，就应该大胆表白，这样偷鸡摸狗算什么行为？不知道的人还以为我萍妃肚小量窄，容不得夫君纳妾。想到此，萍妃潸然泪下。
