保持纯净的方法 选择心情的方法 享受生活的方法 驱散郁闷的方法轻松生活的方法 衡量价值的方法 认识财富的方法 忍受孤独的方法回归简单的方法 换位思考的方法 激发心力的方法 收敛心念的方法巧妙炼心的方法 考验心灵的方法 清扫心灵的方法 锻炼心性的方法分析禅宗的方法 过滤杂念的方法 体悟心要的方法 自由修行的方法接受丧失的方法 赢得称颂的方法保持纯净的方法有个人发现自己家乡的水纯净极了，他便请来专家取样化验。
专家对他说：“水质没有受到任何的污染。用它做矿泉水，品质绝对一流！”
那人立即贷款修路，投资办厂。产品投放市场后，却被检查出细菌超标。专家化验后对他说：“水质已被严重污染，而污染原因来自修路、盖房和建厂。”
其实保持纯净的方法很简单，别出卖纯净就可以了。
纯净是一种难得的品质，是被赞美和欣赏的。但如果给纯净贴上标签，拿它换取金钱，那只是对纯净的一种亵渎和玷污，它也因此将不再纯净。
选择心情的方法一个小女孩爬在窗台上，看着窗外的人正埋葬她心爱的小猫，不禁泪流满面，悲伤极了。她的妈妈见状，连忙带她到另外一个窗口，让她欣赏花园里美丽的花朵和飞舞的蜂蝶。小女孩的脸上渐渐露出了笑容，心情也好了许多。
“孩子，刚才你开错了窗户！”她的母亲对她说。
其实选择心情的方法很简单，别开错“窗户”就可以了。
尽力远离烦恼祸患，既明智又有益。恶意中伤总是对准你的痛处和弱点，想尽千方百计来刺痛你的伤口。你若明智，就应当对不怀好意的暗示置之不理，去寻找那些激励你、鼓励你的东西。
享受生活的办法两个人结伴去钓鱼，回来时都两手空空。
甲心烦意乱地说：“真晦气，一条鱼也没钓上！”
乙心满意足地说：“野外的空气多么清新，让人心情真的舒畅了许多！”
其实享受生活的方法很简单，别总是埋头于事务之中就可以了。
人的价值是由自己决定的。人生短暂而会逝去，要尽量以一颗自由、轻松的平常心去面对。迷失了自己，往往也会迷失了一切的快乐。
驱散郁闷的方法一个老太太一年四季都在唉声叹气。
天冷了，她说：“大儿子是卖冰棍的，天冷日子肯定难过！”
天热了，她说：“二儿子是卖棉袄的，天热日子肯定难过！”
一个人知道后劝她：“天冷时，你想想二儿子的日子就会好过；天热时，你想想大儿子的日子就会好过。”
此后，老太太整天笑得合不拢嘴。
其实驱散郁闷的方法很简单，想想对自己有利的一面就可以了。
所有的事情都可以是坏的或是好的，关键要看你怎么去看待。从有利于自己的好的一面出发，在一切的事物中都可以找到慰籍。
轻松生活的方法爱因斯坦未成名前一直穿件旧大衣在纽约的大街上闲逛，有朋友劝他买件新的。
“这有什么关系，反正在纽约谁也不认识我！”爱因斯坦无所谓地说。
爱因斯坦成名后，依旧穿着那件旧大衣上街，他的朋友又劝他买件新的。
爱因斯坦同样无所谓地说：“没关系，反正这里每个人都已经认识我了！”
其实轻松生活的方法很简单，别被身外之物左右就可以了。
荒草一多，自然影响到庄稼的生长和收成。脑子里全装的是身外之物，那智慧和真理栖于何方？勇于锄掉脑子里那些与生命根本无关的“荒草”，是一个真正的智者。
衡量价值的方法一个工人对卖肉的屠夫说：“给我割一斤好肉！”
屠夫问：“哪一块不是好的？”
其实衡量价值的方法很简单，确认自己都是好的“肉”就可以了。
不要轻易否定自己，也不要对别人的否定盲目认可和接受。否定自己则意味着否定你的理想，甚至人生。无论什么时候，相信自己，不要让别人的一句话将你击倒。
认识财富的方法一个年轻人整天抱怨自己很贫穷。
“小伙子，如果给你一百万，你愿不愿意失去眼睛和双手？”一位老者问这个年轻人。
“如果我失去了眼睛和双手，我要那么多钱又有什么用呢？”年轻人反问道。
“所以，你现在拥有的财富何止百万啊！”老者语重心长地说。
其实认识财富的方法很简单，明白金钱只是财富里的一种就可以了。
钱多并非财富，钱少并非贫穷。拥有健康、年轻、生命，也就拥有了最大财富，这不是钱财可以衡量的。
忍受孤独的方法一位青年作家向里尔克请教：“我在创作过程中总感到很孤独，这该怎么办？”
里尔克说：“你孤独了，说明周围的人都同你疏远了。其实，这就是你周围广大的开始。如果你的亲近都离远了，那么你的旷野已经在星空下开展得很广大，你要为你的成长高兴才对！”
其实忍受孤独的方法很简单，知道自己的周围在扩大就可以了。
人们最出色的工作往往是在最孤寂的逆境里做出的。思想上的压力，物质的贫穷，甚至肉体的痛苦，都可能成为精神上催人向上奋进的兴奋剂。
回归简单的方法一个人在海上突遇灾难，他毫无希望地在海里漂流了两个礼拜后获救了。
这件事使他从此变得乐观起来。
有人问他：“为什么一场灾难会让你变得这么乐观？”
他回答道：“我从那次遇难的事件上，知道了：如果有新鲜水喝和食物吃，就绝不要再抱怨任何事情了。”
其实回归简单的方法很简单，删去人生一些太繁琐复杂的需求就可以了。
贪得无厌是一种病态心理。所得愈多，胃口愈大，愈不知足。贪得无厌的尽头是烦愁，因为它从来没有满足的时候。
换位思考的方法一群人想杀死一个“淫荡”的妓女。
耶稣说：“谁没有犯过错误，请第一个动手！”
在场的人都问心有愧，最终放过了妓女。
其实换位思考的方法很简单，用宽容的心站在对方的位置上想一下就可以了。
佛重宽容。凡人凡事，都要站在对方的处境和角度，去理解、去思考、去感悟他的行为、思想、情感等，而不是一种居高临下的俯视。
激发心力的方法一位年轻人向苏格拉底请教成功的秘诀是什么。
苏格拉底问道：“在水里你最需要什么？”
年轻人回答说：“空气。”
苏格拉底说：“这就是成功的秘诀！当你渴望成功的欲望就像在水里需要空气的愿望那样强烈的时候，你就会成功！”
其实激发心力的方法很简单，有“非……不可”的决心就可以了。
困阻如水覆顶，只有自己探出头来方能呼吸。水不会逝，人不自救的结果只有放弃和死亡。
收敛心念的方法一位武士请教白隐禅师：“真的有天堂和地狱吗？”
白隐羞辱了武士一番。武士气得拔出剑来，要杀白隐。
“地狱之门由此打开。”白隐缓缓地说。
武士有所悟，收起剑向白隐深鞠一躬。
“天堂之门由此敞开。”白隐欣然地赞赏道。
其实收敛心念的方法很简单，别一激即怒就可以了。
敌意和愤怒是枚炸弹。忽视的结果是，逢人处处暴跳如雷，遇事时时怒气冲天，伤了别人也毁了自己；重视的结果恰恰相反，为人心平气和，做事和谐融洽，保全了自己和别人。
巧妙炼心的方法NBA篮球巨星乔丹在球迷见面会上，一个男孩问他：“您一生中最重要的成就是什么？”
“我此刻正在做的事，就是最重大的事，”乔丹说，“无论是在和你们谈心还是在打球。”
其实巧妙炼心的方法很简单，把全部的心思集中到眼前之事上就可以了。
不要三心二意，不要敷衍了事，集中精力做好眼前之事，人的一生都是由眼前之事汇聚而成。
考验心灵的方法禅宗二祖慧可在年轻时为了求道，竟然将自己的手臂砍掉，以示求道之真心。然而，当他得到大师的真传之后，却经常去灯红酒绿之处生活。
有人指责他：“你真不像一个僧人！”
这位僧人说：“我自调心，关你什么事？”
其实考验心灵的方法很简单，在滚滚红尘中去就可以了。
真正的禅宗特点：不是只怀出世之想，做入世之事，而是入世时又保持了自由心灵。真正自由的灵魂，并不是在与世隔绝的地方，而应该是在滚滚红尘中经受考验。
清扫心灵的方法有位修行者拿了两株花要供养佛陀。
佛陀对他说：“放下。”修行者放下手中的花。
“放下。”佛陀又对他说。
“两手都空了，还放下什么？”修行者问。
“还有外六尘、内六根、中六识，一时舍却，到了没有可舍的境界，也就是你免去生死之别的境界。”佛陀和蔼地说。
其实清扫心灵的方法很简单，连“放下”的念头也舍掉就可以了。
要做就做最好。要“放下”该放之物就须放得彻底，连“放下”的念头也要舍掉，这才是最彻底的心灵自由。
锻造心性的方法比尔?盖茨在小的时候，一次老师让写一篇三四页的作文，他竟然一口气写了40多页。
老师问他：“你为什么要写那么多页呢？”
比尔答道：“因为通过‘最多’可以走向‘最好’。”
其实锻炼心性的方法很简单，多比别人走几步路就可以了。
勤能补拙而荒于嬉。一滴汗水，一份收获，世上没有轻而易举就能得到的本领，天才来源于勤奋。
分析禅宗的方法一位禅师问大禅师大珠慧海：“无情是佛吗？”
大珠慧海曰：“不是。如果无情也是佛，那么活人应不如死人。一匹死去的马，一只死去的猫，都会胜过活人。如果说无情是佛，那你就不如立即死去，当即成佛！”
其实分析禅宗的方法很简单，从生命智慧的角度来理解就可以了。
真正的佛法，不是要躲开充满矛盾与困惑的世界，也不是要面对这一世界而没有任何情感，而是心上能够做主，能对生命做主，并发挥大慈大悲的精神，普度有情。
过滤杂念的方法两和尚在河边遇见一位女人。女人说想过河，但又怕被水冲走。
胖和尚一声不吭地背着她过了河。
深夜，瘦和尚问：“出家人不近女色，你为何背女人过河？”
“哦，她呀！我在过河后就把她放下来了，你到现在还背着她吗？”胖和尚反问道。
其实过虑杂念的方法很简单，事去而心随空就可以了。
风过疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。这是最纯净的心灵状态。
体悟心要的方法一个和尚问他的师傅：“我跟随您多年，您为何不曾为我指示心要呢？”
“我每时每刻都在向你指示心要呀！”他的师傅微笑着说，“你端茶来，我礼貌地接了；你送饭来，我感谢地吃了；你早晚请安，我回之以礼。你还要我指示什么？”
体悟心要的方法其实很简单，做个生活的有心人就可以了。
许多生命的价值，都是要通过体悟才能达到的。只有在平常生活中留心观察，细心体会，就会发现其独特和闪光之处。如果大意，就会错失本来可以拥有的各种价值。
自由修行的方法一位老太太供养一位僧人20多年。为试僧人功底，老太太吩咐孙女一番。如花似玉的女孩去了，她把身子紧紧地贴在僧人的身上，温柔地说：“这种时候，你想和我做什么吗？”
“枯木倚寒崖，三冬无暖气。”僧人冷冷地说。
“20年来，我白养了一个俗汉啊！”老太太知道后，把僧人立即赶了出去。
其实自由修行的方法很简单，要“普度有情”就可以了。
“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如觅兔角。”禅宗的关键特点是：怀出世之想，做入世之事，而他们的入世，又有着一种心灵自由。
接受丧失的方法庄子的妻子死了，庄子敲盆而歌。
惠子看见了，说：“妻子死了，你不哭也罢，为何还要敲盆唱歌？太过份了！”
庄子说：“生来死往的变化，就像春夏秋冬的变化一样。现在她静静地安息在天地之间，如果我哭哭啼啼，那才是不通达生命的道理啊！”
其实接受丧失的方法很简单，别哭哭啼啼就可以了。
活着，就轰轰烈烈地活；死时，就潇潇洒洒地死。这才是把握着人生的根本，创造着最圆满的生命。
赢得称颂的方法一个未婚女孩怀孕后，诬说那人是白隐禅师。
她的父母找到白隐论理。大师收下孩子后，若无其事地问道：“就是这样吗？”
从此，他的名声扫地。
一年后，孩子真正的父亲找到了。那个未婚妈妈的父母去向白隐道歉，白隐交回孩子后，依旧轻声地说：“就是这样吗？”仿佛什么事情也没有发生过。
其实赢得称颂的方法很简单，能够“忍辱”就可以了。
对一切的诬陷和冷嘲热讽都能泰然处之，对一切的屈辱和误解都能坦荡接受，仿佛什么事情都不曾发生过。这是何等宽广博大的胸怀啊！
