学习无止境，知识无止境。如何才能真正体现一个人的价值。我深深地感悟到，只有学习，认真学习，不断学习，才能创造价值。创造了价值，才能体现价值。我是农民的儿子，祖上没几个有文化的人，除了维持基本的生计之外，确实创造不出多少价值。到了我的这一代和我们的下一代，由于社会好了，学习氛围浓了，家族中也出现了不少优秀人才，为社会、为祖国、为个人创造了不同的价值，这其中最重要的就是学习。
21理想是能实现的
人在少年时期就有理想，到了青年时代是理想的鼎盛时期，今天想这个，明天想那个，老了回头一看，有的理想变成了现实，有的理想化为乌有。为什么？我觉得这就是有的想得对，有的想得不对。要想把理想变成现实，首先要弄清楚什么是理想。理想就是通过努力让想法变成现实的精神追求。也可以说是理性的，有道理的，能服人的想法。改革开放初期，南方前沿阵地的人把理想说成是利想。利想，有利就想，大利就是大理想，小利就是小理想，没利就是无理想。这话也不无道理。人在小时候就想长大了当这个家，当那个师，但到头来变成现实的是少数通过发奋努力，付出了千辛万苦的，没变成现实的就成了空想或幻想。
其次是要为理想不懈的付出。理想是为矢志不渝的人、有志者事竟成的人、认准了就棒打不回头的人准备的。说大话、空话、假话或只说不做的人的理想是变不成现实的。从古至今，从外到内，凡是认认真真脚踏实地、兢兢业业、不怕吃苦、不怕辛劳、下了苦功、下了硬功的人的理想都变成了现实，有的在当初来看是幻想的东西，后来由于不懈的努力，不停的付出，结果都非常的理想。实践证明，世界上的事只有想不到的，没有干不成的。
再次是把理想变成现实，既要有主观的内因，还要有客观的外因。有些事光有主观理想，没有客观条件，靠一人的力量是不能实现的。所以要把想法变成现实，必须学会借助外因的条件。这些外因的条件包括政策法律方面的，自然环境方面的，物质基础方面的，人力资源方面的等等。
理想，理想首先在于想。想对事就有理，想对事就有利。能想实干真英雄，只想不干假把式。一个人如何把自己的理想变成现实，我觉得除了以上说的几点之外，还有一点就是要有不怕困难和挫折的信心和勇气，想对了，要始终如一，表里如一，顺与不顺都要坚持，不达目的，誓不罢休。
22金钱是少不了的
钱是个好东西，什么人来到这个世界上想生存、想生活就得有钱。没有钱是万万生存不下去、生活不下去的。
为什么人离不开钱？
原因一，因为钱是货币，是人们生存、生活用来买卖、交换物质的必不可少的工具。没有钱吃不上饭，没有钱穿不上衣，没有钱看不上病，没有钱念不上书，没有钱住不上房，没有钱出行很困难，没有钱寸步难行。从某种意义上来讲，钱是人的第二生命。谁的本事大，没有钱到商店里能买到东西，没有钱到医院能看上病？
原因二，有钱才能生存的愉快，生活的幸福。人来到世界上，一是为了生存的时间长一点，二是为了生活的好一点，任何人在这个问题上的追求和希望都是一样的。全世界没有一个人愿意生活、生存得不如意。尤其人老了，身体不健康生活不能自理的时候，更是需要钱，如果没有钱，那就是在同等的情况下受的罪、遭的难就更多，不然为什么说钱能长人的威力和精神呢？
原因三，钱要来的正当，来的健康。钱来的正当、健康，花起来就理直气壮，就落落大方。如果钱是合理合法的体力劳动、脑力劳动所得，那有多少都是对的，别人嫉妒也是无用的。生活的质量再高也是应该的，也是值得的。
钱虽然是身外之物，生带不来，死带不去，但在人的有生之年是说什么都是必不可少的。对钱的看法，也需要我们有一个客观的、公正的、事实求是的态度和心情。该挣的，能挣的，我们就应该去挣。该得的、能得的，我们就应该去得。不该得的，不能得的，说什么也不能得。手莫伸，伸手必被捉。我觉得任何人都要根据自己的职务、身份、岗位及党和国家的法律法规，严格把握好这个度，只要这一点做到了做好了，那钱挣得多一点、生活的幸福指数高一点有什么不好呢。一个人生活在世界上就那么几十年，如果有条件能挣到钱，生活的丰富多彩一点，吃、穿、用、住、行的条件都改善一点，不正是人们追求的中国梦吗？如果钱来的不干不净，那时刻都睡不好觉，吃不香饭，且提心吊胆。同时对这种不干净的钱来得越多罪过越大。实事求是讲，钱对人很重要，但还有比钱更重要的东西，那就是精神和气节，把钱和精神气节的关系处理好了，那才是正当的、干净的。说到底，钱不过是一种工具，无所谓好与坏。但钱怎么来的，又怎么花的，为什么花的，却大有文章，大有境界……
23私心是谁都有的
私心是人的本能，也是人的天性。关键的是如何对待私心。对待的好，人们都能理解；对待的不好，私心太重太过分，大家就反感了。
当然人不完全是为了自己、为了私心而活着。因为国家是由一个个家庭小细胞组成的，而有家庭就得有私心，更为重要的是货币存在，私心就无法消除。关键是如何正确对待私心，我觉得：
一是对待私心要合理。在法律政策和条件允许的情况下，经自己脑力劳动和体力劳动及自己力所能及的其他分内的收入和所得，都是合情合理的。
二是对待私心要适度。所谓适度就是大家能理解、能接受、能看得过去的情况下比别人得的多一点、好一点、早一点，这些不会影响大局。不能你的是你的，别人的也是你的，公家的还是你的，不该是你的只要想要就不择手段、不顾一切地都据为己有，这就是过度。
三是对待私心不过分。什么好处不能一个人得，什么便宜不能一个人占，什么利益不能一个人谋。不能把别人看得太轻，把自己看得太重。心里事事光想着自己，想不到别人。自己得大头别人得小头，自己得多数，别人得少数。更不能自己吃独食。私心过分了轻则就众叛亲离、失道寡助、怨声载道，重则就失去人心，再过分性质就会变了。事情的性质一变，那就不是私心了，那就是贪婪，就是党纪国法所不允的了。
私心或多或少，或大或小，或迟或早，或轻或重是人人都有的本性。尽管表现形式不一样，但只要在适度的范围内，在合理合情之中，人们都是不会太计较的。私心超出了度，轻则名利受到不同程度的影响，重则人格、家庭都会受到意想不到的后果。所以私心不能太重，什么事都不能过分。俗话说“物极必反”，任何事情发展到一定的份上就会走向反面。
24嫉妒是难避免的
嫉妒是人类社会的一种非常不良的行为习惯，也可以说是一种无法治愈的顽症。
嫉妒的主要表现方式是不如人时，不服人、诋毁人。自己长得不如别人帅气，不如别人漂亮，工作不如别人干的好，能力不如别人强，业绩不如别人突出，本事不如别人大，威信没有别人高，群众基础不如别人牢，家庭没有别人的幸福，儿女没有别人的争气，经济条件不如别人的厚实，进步没有别人快等等一切，都觉得什么也不如人（或是某一个方面），于是就开始嫉妒，不服人、诋毁人，先是小范围或是私下，后来就是大庭广众，公开说别人这是假的、是装的，这是为了沽名钓誉，那是为了巴结上级，其用心和目的就是为了诋毁别人，抬高自己，贬低别人。嫉妒人的目的并非与对方有什么仇，但他总觉得心里不平衡，我没做到的你为什么做到了，我没做好的，你为什么就做好了，你的能耐的显露正好把我比的什么都不行了。嫉妒就是你不如他的时候，他看不起你、小瞧你，你比他强的时候他诽谤你、中伤你。
嫉妒的危害是挫伤和打击别人的积极性，阻碍先进的发挥和好的经验的总结推广，不利于正气的伸张和发扬，以及人才的发现和才华的发挥，不能让新生事物及时涌现，有时还阻碍别人的进步和升迁。有的甚至造成别人家破人亡、妻离子散。
如何遏制和防止嫉妒别人，关键的是要有宽阔的心胸和气魄，好的品质和道德，崇尚先进和谦虚学习的态度和精神。承认差距，埋头苦干，认真学习，发奋努力，树立敢为人先的意识和决心。认准的事坚定地干下去，认准的路坚定地走下去。相信自己，任那些吃不到“葡萄”就说“葡萄”酸的人，想说什么就说什么去。因为这就是社会，嘴是长在人家的脑袋之上的，任何人都管不了他要说什么不说什么。嫉妒实际上是不服别人，看不起自己。不嫉妒人的人，发现自己不如人，就暗暗地下决心努力学习，争取赶上或超过。这才是自己能进步的正确道路，这也才是如何做一个好人，如何把事做好的人应该具备的条件和素质。不然老是处在别人为什么比我强，靠的是不是请客送礼，是不是歪门邪道的邪路上去的怪圈里，那样不但耽误了自己，而且还影响别人。
25职务不等于水平
有职务不等于有水平。什么叫水平？水平就是分析问题和解决问题的能力。
有的人职务很高，水平太低，分析问题说不到点子上，解决问题更是胡三马五，不负责任，不尊重客观事实，而是想当然、凭印象、凭感情，他们解决的问题总是反复出现，当事人很是有意见，为什么？
一是基础不扎实。比如就文化而言，大会上讲话，错字连篇，把狠抓畜牧业念成狼抓畜牧业，如火如荼念成如火如茶，把冯庄念成二马庄，把贫困念成贪困，诸如此类的笑话那是多的举不胜举。看似简单，把字念别了、念错了，实质上水平太差，没把工作当真，没把会议当重，没把参加会的同志当人。有的领导大会上讲话，满口低级脏话出口伤人，连个一般干部也不如。这些人离开秘书什么都讲不出来。
二是工作不认真。分析问题解决问题不调查研究，道听途说，偏听偏信，只看材料，不问事实，什么事都想当然。我有权我说了就是真理，我说的对不对，你都得服从。
三是作风不深入。不到现场不深入实际，坐在办公室里发号施令，官气十足，作风霸道，听不得不同声音。同时，只愿听好的，不愿听不同的意见，有的甚至处理问题看自己能从哪方得到利益、好处，更有甚者以貌取人，有时候还黑白颠倒，是非混淆，把对的说成是错的，把错的说成是对的。
四是政策水平不高。分析处理问题不讲政策，不顾历史背景，不考虑矛盾双方的理由，不顾及当事人的心情，只知道说大话、空话、套话，甚至假话，更有甚者还不顾及老百姓的死活。
五是办事哥们义气。只要和我的个人关系好，那什么政策啊、原则啊，都抛到了脑后，正如老百姓所说“酒杯一端，政策放宽；筷子一拿，票子一把”。这些人是权为利所用，利为己所谋，情为友所系，把党的宗旨和信念全忘了，把主人和仆人的关系全颠倒了。
职务高并不等于水平高，没职务并不等于没水平。老百姓最欢迎的是既有理论，又有实践；既有脚踏实地的工作态度，又有认真负责、敢于担当的领导作风；既有较高的政策水平，又有面对现实的亲民行为；既要坚持原则，又要考虑现实的务实精神。老百姓对敢于从实际出发，敢于听真话，说实话，坚持真理、主持公道，作风正派的领导，是走到哪里夸到哪里。
26命运是两个方面
命运既有天意的成分，更有个人努力加机遇的因素。
命是爹妈给的，这是谁都无法决定的。至于爹妈是什么学历，什么职业，什么职务，什么职称，什么级别，什么经济条件，什么社会背景，什么人际关系，甚至什么相貌，什么性格，当儿女的出生前，一概不知，根本无从选择。
运是客观条件加主观努力，还少不了机会运气和关系。
先说客观条件。出生在农村或城市，生活环境不一样，受教育的条件不一样，经历的和见识更不一样。生活在富人家庭和穷人家庭不一样，生活在有权人家庭和一般群众家庭，从小受到的熏陶也不一样，不一样的情况千差万别，这些不一样和差别对一个人的命运有影响，但不是主要的。
最主要的还是主观努力的结果。当人们都步入社会以后，同年龄段的人在同行业里工作，由于各个人的性格爱好，兴趣理想，信念追求，信仰精神，作风品格都各不相同，因此工作中的成绩也各不相同。发展的过程中，各自的职务级别，也逐渐随着时间的变化而有了高低上下、大小重轻之分别。这些变化和区别的主要原因在于个人的努力、奋斗和拼搏，说白了主要靠本人的辛勤劳动和无私的付出得来的。别人做不到的他们能做到，别人不愿做不想做的，他们能做到；别人不愿意吃的苦，他们能吃；别人不愿克服的困难，他们能想法克服；别人解决不了的问题，他们就能解决。这些人的进步和升迁，全是靠自己努力换来的。
再就是机会和运气。比如说领导班子的职数和结构，有时就用事先确定好的框框来选人，谁的机会运气好，可能就把谁选上了，年龄、性别、民族、学历、资历符合的就入了围，不符合的你再优秀、再能干也不行。官场是这样，商场也是这样。商场的机会运气大都是为有准备的人而来的，有的人经商意识强，头脑活，准备充分，一旦政策调整，改革到位，商机就来了，他们一夜之间就可能抱个大金娃娃。
再则就是关系。关系的能量和作用也是不可低估的，有时关系的效果远远大于机会和运气，当然更大于主观努力。但实事求是说这是少数，这是在社会风气不正的情况下盛行的，是不受人们欢迎的。命运与性格有很大关系，人的一生好多事都与性格紧密相连，从某种意义上讲，性格决定命运。
27实践才能出真知
实践才能出真知。这是一条绝对的真理，世界上的事只有学而知之，经过而知之。
有水平的人都是认真学习实践的人。我一生接触过的人千千万，给我留下难以忘怀的深刻印象的人也不少，有农民，有工人，有干部，有领导，有教师，有医生，有科技人员，有律师，有学生，有商人，等等，大凡能对自己所干的工作、所从事的事业说得头头是道，讲的有条有理的人，工作干得很出色的人，他们都是经过事情的从开始到结束，从耕耘到收获的全过程。
真知是需要反复实践的。有些工作的经验是经过反复实践才能得出的，有些是经过几代人的努力实践才得出的，有些是经过几百次、几千次，甚至几万次才得出的，真知是来之不易的。
真知是辩证唯物的。真理不光是人们反复实践，而是有规律的，是不以人们的意志为转移的、客观的、真实的、不掺任何迷信色彩的。真知是没有一点虚假的，真知是需要勇气和付出的。形而上学最省力，没有勇气和付出是得不到真知的。有时为了求真知付出的不光是心血和金钱，甚至是性命。
实践中得到的真知是来之不易的，我们要倍加珍惜实践中得到的真知，要尽全力维护，真知可以让人由知之较少到知之较多，让人们通过自己的辛勤努力由穷变富，让有聪明才智的人变成伟大的科学家、实践家、专家、学者或名人。
