考古学家米利安？理查兹率领的一队热0的志愿者演示了这些拱形物的构筑方式。惠特比准备了完全一样的巨石一混凝土制作的两块45吨重的石柱和一块10吨重的横梁，召集130名士兵、市民和学生用146米长的绳子协同努力，就像轮船沿着质斜润滑过的导轨下水一样，他们沿途牛脂的木质导轨朝上拉动这些巨大的混凝土块。蛮力是提升不起这些石块的。为达目的，惠特比必须研究原始建造们者的构想。“这些石器时代的伙计足智多谋。”惠特比说。关键之一是石柱赖以竖立的土坑的形状。坑是竖直的，一侧略斜，惠特比在坑外沿构筑了一斜面，把巨大的混凝土块沿斜面拉上去，直到石块的1/3悬在坑口上方。再把一个较小的石块贴石柱拉到悬空的一端，其重量把石柱压下去，插人坑底竖起来。按同样的方法竖起来第二块石柱，然后构筑更陡的斜面，拉上横梁，三块巨石即可装配组合成完美的20世纪的三石塔。惠特比认为他解开了这个谜：“用140个人，不用40年，我可以建造成这些石柱群。”
然而，惠特比所能证明的仅仅是在材料具备、运输到位的情况下建造石阵的时间，而真正建造起如此规模的巨石阵未必像惠特比所想象的那样简单，何况还有如何采料、安何装船运输这些复杂的问题。在3000多年前，巨石阵按照精确的天文运算布局也是现代人难以想象的。
而在威尔士的布莱克浦米尔，众多的好奇者在冷雨中一站就是数小时，为的是观看一块石头一确切地说是一块取名为“艾尔维斯”的威尔士蓝砂岩石板。一个身穿蓝色长袍、头戴红色尖顶帽的痩高男人扮演为“默林”，他神经质地踱着步。把这块位于地下20英尺的巨大蓝砂岩石弄到船上就花了差不多一整天的时间。然后，船便驶向索尔兹伯里的巨石阵。当运送“艾尔维斯”石的船终于到达时，天色已经开始暗淡下来，人们爆发出欢呼声。
每个周末，来自威尔士和英格兰的各色志愿者聚到一起，用推拉和船载的办法把这种3吨重的蓝砂岩石块运到巨石阵来。6个月来，他们一直在做这件事，目的是要证明史前工匠究竟是如何途经240英里的水陆路，把这些有着蓝斑点的巨石块从威尔士西南的普雷塞利山区运到英格兰索尔兹伯里平原上的巨石阵来的。这个实验尽管并不科学，但却证明了巨石阵之谜仍然有着巨大的吸引力，也许原因就在于现代科学无法解释史前人类修建这一巨石奇阵的真正意图吧。
美国印第安人土木建筑
哥伦布发现美洲大陆之前，印第安人是这块大陆的主人。印第安人在美洲大陆上建造许多神秘的建筑，其规模非常大，形状怪异，有的略呈圆形，其他的则呈精确的几何图形，如圆形、正方形，甚至八边形，还有一些雕刻成鸟类、爬虫类和其他兽类的形状。
对于众多怪异的建筑，笼罩着神秘的色彩，现代人尽管依据科学知识予以解释，但时代的变迁总是会影响着后人的识辨能力，使之不能予以恰如其分的说明。
现代考古学家认为，美洲大陆上的土石建筑是由印第安人历经几代建造的，工程大约始于3000年前。第一代崛起于美国俄亥俄州南部的亚丁目部族，他们的宗教信仰受死亡主题支配；第二代是荷普威尔部族，起源于伊利诺伊州，他们发展迅速，很快就取代了亚丁那部族。荷普威尔人重视死亡，用精制的宝物作陪葬品，通常是用铜和云母造的，有的则用金或银。他们像埃及人一样，创造出一种与自己信仰有关的艺术与贸易传统，而且影响深远。为了取得合乎礼仪的陪葬品，荷普威尔人建立了庞大的贸易网。
荷普威尔人建造土墩的材料来自佛罗里达的短吻鳄的牙齿，来自远方黄石河的黑曜石，以及在苏必利尔湖一带采来的铜做成的装饰品。他们的土墩比亚丁3人要大一些，其中一些精心建造的土木结构或许曾用做于巨大的庆典中心。在美国俄亥俄州的纽华市，荷普威尔人曾用大量土堤围成一个综合庆典中心。
这个中心是由一些巨大的圆形、正方形以及一个八角形结构组成，再以道路连接起来，总面积达10.36平方千米，大约有纽约中央公园3倍大。
其后，密西西比人在约公元700年从南方崛起，并且建造了极大的土木结构。从土墩里面的人工制品及平顶金字塔形状来看，他们深受墨西哥奥梅克人的影响。密西西比人跟奥梅克人一样，崇拜太阳、火，并用活人祭祀。
密西西比人有个主要的边区村落，位于美国伊利诺伊仲圣路易附近的科荷奇亚，其年代可以追溯到1000年左右，科荷奇亚从前有许多土墩，其中最大的占地64749.7平方米，高达30多米。这个巨大平顶土墩顶部足有6个橄榄球场那么大，可能是当时举行宗教仪式的圣地。从最近的发现得知，科荷奇亚人跟西欧的人一样，可能也曾深入研究天空的现象，因为考古学家也在那里发现了巨型方木柱的遗迹。这个圆阵直径达125米，也由很多洞构成，从前洞中可能竖有木柱，排列的形式提供观测天象的瞄准线。但有人又提出一个比较可信的说法，说那些是一座巨大公共建筑物的地基。
大角山的魔力巨轮与众多土木结构大不相同，研究人员对此以“天文台”和“教堂”的说法来解释令人迷惑的现象。
魔力巨轮位于美国怀俄明州大角山一个偏远的山丘上，这里人迹罕至。魔力巨轮的结构与坟冢和祭祀用的土墩有很大的区别。整个圆阵不是均勻的圆形，是用普通的石头砌成，直径约有24.4千米，6个圆锥形石堆以不均勻的间隔围绕圆阵，有28行石砌“轮轴”穿过圆；研究人员认为大角山的巨轮可能是一个象征性的平面结构，也许是用来预测夏至和冬至的，但是研究人员迄今仍然没有定论。
在美国境内，还有一些土木建筑令考古学家百思不得其解。路易斯安那州普伐提角有一壮观的长长的土墩，共有6个，同样是未解的谜团。这些土墩的历史都非常久远，从空中观测可以了解，整列土墩的东边被阿堪萨河河水改道冲走之前，是由6个同心的八边形构成。总体来说，土脊的长度超过11英里，总体积达53万立方米，是埃及胡夫金字塔的35倍。据估计，搬运到土墩所在地的泥土若用载重50磅的篮子装载，可以装满2000万个篮子，由此可见工程的浩大。许多学者认为，普伐提角必定是举行崇拜仪式的圣城。不过，这些土墩是为谁建造的呢？建造的人又怎么会获得几何学的知识砌成那些八角形呢？类似的疑问同样产生在浮雕土墩，它们美丽而神秘，只有在空中才能看到它们的全貌。在威斯康星州就有5000多个类似的浮雕土墩，土墩被塑成人、动物的形状。比如，一个美洲豹的浮雕长约173.7米；大鸟浮雕的翼展达190米，许多浮雕的土墩里还有人的骸骨埋葬在浮雕像的重要部位，如心脏、臀部或膝部，到底是什么文化背景的人塑造目么多的泥土浮雕呢，研究人员找不到答案，只好猜测它们代表的意义，是每个大家族或部落按照自己独有的图腾形象建造的土墩呢，还是一个族人葬在浮雕像的重要部位是表示他的重要地位和成就呢，或是希望他将来转世而成为这种生物呢？
俄亥俄州南部的巨蛇丘是最令人迷惑的浮雕土墩，目里并没有埋葬过尸体的迹象。这条巨大的土蛇宽约6.1米，高约1.5米，在一个林区蜿蜒伸约0.0762米。巨蛇的口张得大大的，仿佛要衔住一个也许代表鸡蛋或青蛙的圆锥墩。
蛇丘的由来一直使学者感到迷惑，因为里面没有埋葬人工制品，所以无法确定其年代。俄亥俄州一位牧师说，巨蛇丘是上帝亲自来纪念亚当和夏娃在这里受诱惑的。一位现代研究者又提出，目不是蛇的浮雕像，而是小北斗七星的象征。然而不管怎样，这却是一座需要从空中鸟瞰才能看得清楚的遗迹。假使巨蛇确有宗教象征的作用，目么遥远的星空可能是古代那些建筑蛇丘的人试图安抚或影响的对象了。果真如此吗？
