第十章说到石重义中了灵石掌、赵匡胤中了玄光神掌，二人皆身受重伤，在吕洞宾白纯心的指引下，和赵普前往华山，求陈抟老祖救治。这一日，行至襄州地界，来到了襄阳城下，当时夜色已深，城门紧闭，不得而入。三人无奈，只得离开，行不过数里，见前方有一座山，山上有一座庙，名曰“谷隐寺”，便投宿去了。
来至寺庙，婉词央告，借宿一宿。小沙弥见三人行李萧条，风尘仆仆，心生怜悯之心，乃入内告知住持。不一会儿，走出一个老僧，衲衣锡杖，癯骨清颜。赵匡胤双手合十行礼道：“我兄弟三人路经贵地，无处住宿，特借宝刹暂寓一宿。”
老僧扫视了一眼兄弟三人，然后把目光落在赵匡胤身上，细细打量，眼露惊奇之色，答礼道：“贵人远来，老衲失迎，请进。”
赵匡胤道：“贵人二字，实不敢当，多谢住持。”
赵匡胤、石守信、赵普遂随老僧来至客堂，落座毕，老僧道：“夹马营已呈异兆，香孩儿早现奇征，施主福缘深厚，贵不可言，怎不可当贵人二字？”
赵匡胤一听，心中大惊。原来，赵匡胤出生于洛阳夹马营，降生之时，赤光满屋，身有金色，体带奇香，三天未绝，因此有个小名叫香孩儿。这老僧竟然知道自己出生时候的异兆和小名，定是得道高僧，便道：“住持说笑了，赵某正当落魄，身无大才，何敢称贵？”
老僧道：“出家人不打诳语，又岂会说笑？”
赵匡胤道：“赵某失言，大师既知过去，定识未来，还请指点迷津？”
老僧道：“天机不可泄露，老衲只能送你两句话。遇郭得人，历周得时。”
“遇郭得人，历周得时。”赵匡胤心中默念数遍，似知其意，却不明其理，但老僧已坦言不会多说，也就不好细问，便道：“赵某记下了，多谢方丈指点。”
老僧道：“炁道天成，因果业造，赵施主仁心善行，理当奉天承运，阿弥陀佛。”
赵匡胤听老僧说自己有成为天子之意，心中惊喜，口念佛号，双手合十还礼。二人心有灵犀，便不再多言。赵普听天命在赵，惊诧莫名，此后对赵匡胤更是尊敬。唯有石守信，心情复杂。
当晚仨兄弟便在寺庙过夜。次日天明，三人起床，因治伤赶路，不便久留，便前去和住持辞行。赵匡胤道：“昨夜承蒙贵寺收留，打扰大师清修，实为抱歉，今日我等告辞，特来辞行。”
老僧道：“施主心怀天下，志在四方，本不敢挽留，然老衲知施主身怀拳术，老衲一生别无他好，对耍拳倒是略知一二。施主若无急事，可否在敝寺停留一日，与老衲切磋拳艺，相互进益。”
赵匡胤自惨败给徐知忠以来，对自己武功已不自信，经白纯心指点后，这几日正苦思拳术精要，然未通其妙，今听老僧这么说，心知老僧要指点自己武功，只是自己和石守信重伤在身，不能耽搁去华山的时日，便道：“在下武功低微，拳术拙劣，岂敢在方丈面前献丑。”
赵普当然也知道老僧的用意，为成人之美，便道：“匡兄弟，大师相邀，岂能推辞，前往华山，不差这一日，更何况这几天我们星夜兼程，也该歇息歇息。石兄弟，你说呢？”
石守信道：“是啊，匡兄弟，若能获得大师指点，你的赵家拳想必会更加精妙。”
赵匡胤见两位兄弟都不反对，便道：“那就听两位兄弟的，还请大师不吝赐教。”
老僧道：“善哉，善哉。”
石守信身为练武之人，深知武林规矩，他人授艺，自己应该回避，便道：“大师，听闻蜀汉丞相诸葛孔明的故居隆中距此不远，在下想去瞻仰一番，就不打扰大师和匡兄弟了，普兄弟，你去不去？”
赵普身为文人，对孔明那是高山仰止，景行行止，道：“好注意，在下正有此意。”
老僧道：“两位施主请便。”
石守信、赵普遂下山而去。赵匡胤随老僧来至一间练功房，依老僧要求，赵匡胤将自己的三十二式赵家拳演示了一遍。
老僧道：“恕老衲直言，施主出拳，虽刚猛有力，然只达到拳术的最低境界——明劲境界。”
赵匡胤道：“何为眀劲境界？”
老僧道：“拳术共分五种境界，分别是眀劲境界、暗劲境界、入化境界、通神境界、破天境界。眀劲境界在于拳力，暗劲境界在于拳势，入化境界在于拳意，通神境界在于拳气，破天境界在于拳道。老衲见施主刚才出拳，有力而无势，这就是眀劲境界。”
赵匡胤道：“何为拳势、拳意、拳气、拳道？”
老僧道：“拳势者，拳力之渗透也；拳意者，拳力之本源也；拳气者，力势意之合一也；拳道者，力势意气之皆无也。”
赵匡胤没听懂，道：“在下愚钝，不明其理，还请大师详示。”
老僧道：“招熟而渐悟懂劲，懂劲而境界自明。这拳术境界的领悟须一层一层，循序渐进，不可心急。当下，还是应改进拳招为宜。”
赵匡胤道：“大师的意思是，在下的赵家拳招式还需完善？”
老僧道：“天下拳术，各有所长。如洪拳之迅疾、炮拳之刚猛、蛇拳之多变、鹤拳之轻灵、形意拳之简练、通背拳之顺达，如此等等。赵家拳虽然结构紧凑、招式繁多，但还是不能做到内静外猛、虚实合一、刚柔相济、攻防兼备，岂会没有改善的空间？”
赵匡胤道：“大师所言甚是，大师知百家拳之长，晓赵家拳之短，定有改进赵家拳之法，还请大师赐教。”
老僧道：“既是赵家拳，这个任务自然要由你这个赵氏子孙去完成，老衲这有《百家拳谱》一本，内含龙拳、虎拳、豹拳、蛇拳、鹤拳、炮拳、洪拳、通背拳、连环拳、流星拳、七星拳等天下各种拳术凡一百四十七种，现送给施主，你要用心演习，采众家之长，改进赵家拳。”
赵匡胤接过拳谱，道：“大师之恩，天高地厚，如何能报？”
老僧双手合十道：“阿弥陀佛。只希望施主功成之后，时时刻刻记得，赵家拳的每一招都有天下百家的心血，你出的每一拳都有天下百姓的助力。”
赵匡胤道：“大师之言，匡胤谨记，断不敢忘。”
老僧道：“如此，老衲幸甚，天下幸甚。老衲现在就向施主演练一遍拳谱中的各种拳术。”
赵匡胤在一旁看得如此如醉，始知山外有山，天外有天。此后，他精研《百家拳谱》，去粗取精，删繁就简，重新编创赵家拳，因为此拳乃“采百家之长，成一家之妙”而创，故名曰百家长拳。后来，赵匡胤开国称帝，建立北宋，百家长拳传至民间，人们称之为“太祖长拳”，饮誉天下，闻名于世，流传至今。
却说石守信、赵普离开谷隐寺，来至隆中，见此地山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛，山峦叠翠，溪水潺流，一派田园风光。不由得想起当年诸葛孔明躬耕陇亩、抱膝长啸以及和刘备隆中对策的画面，心向往之。不一会儿，二人来至孔明故居“草庐亭”，见大门两侧石柱上刻有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”两句对联，赵普身为儒生，心念苍生，对“非淡泊无以明志”一句十分喜爱，细细品位，而石守信身为练武之人，看到“非宁静无以致远”一句，深有同感，心道，这孔明虽是文人，却是一语道破了练武的精义。
进至亭中，二人来到一间书房，名曰“三顾堂”，正是当年“隆中对”的地方，虽说历经数百年，斯人已矣，但置身其中，当初孔明那种品评天下、指点江山的才气，依然震撼人心。石守信、赵普怀着恭敬的心情，一一瞻仰孔明遗物。书房正中，亦挂着一幅对联，内容曰：静以修身，俭以养德。石守信自言自语道：“以静修身，以俭养德。通过静心可以修炼身性，通过节俭可以修炼德操，这不通啊？”
赵普道：“有何不通？”
石守信道：“俭以养德，通过节俭就可以修炼德操，既不合常理，也过于肤浅，似乎与静以修身对不上。”
赵普道：“石兄弟所言不无道理，只是俭之本义是指身心自我约束，这句话的意思是说自我约束可以修炼德操，这样不就对上了？”
石守信道：“对是对上了，可是我总觉得还没说出丞相的深意。”
赵普道：“石兄弟有何高见？”
石守信道：“老子曰，孔德之容，惟道是从。庄子曰，通于天地者，德也。韩非子曰，德者，道之功也。从这些先贤的言语中，我们可知，德绝非是指德操，而是指一种与道密切相关的东西。”
赵普道：“什么东西？”
石守信道：“我也不知道，但我确信不是指德操，否则丞相不可能对这句话推崇备至，也不可能成为三代以来天下第一人杰。”
赵普然之。二人又就德的意义讨论一番，也没得出信服的结果，参观完武侯祠、梁父岩、抱膝石等景点后，见时辰不早了，便离开隆中，返回谷隐寺。
当石守信、赵普回到谷隐寺中时，老僧已经将《百家拳谱》中的各种拳术演练完毕，正在和赵匡胤说话。二人行礼毕，也站在一旁静听。只听老僧说：“刚才施主说，身上之伤乃玄光神掌所伤？”
赵匡胤道：“不错。”遂将江州之事与方丈细说了一遍。
老僧道：“徐知诰的玄光神掌，老衲年轻之时曾领教过，确实非同小可，以你现在的武功，能从此掌之下，逃得性命，已是万幸。”
赵匡胤道：“大师说的是，在下惭愧。若不是承蒙虎乐门中的两位女子所救，在下就危险了，大师可知虎乐门？”
老僧道：“老衲今虽身居偏山，年轻时也曾云游江湖，从未听说过有虎乐门这一门派，莫非是近年新成立的，八孔灵音这一武功，神通奇妙，老衲也闻所未闻。”
赵匡胤道：“大师刚才说到，曾与当今南吴大元帅徐知诰交过手，不知是出于何故？”
老僧道：“施主不问，老衲也要告诉你。现在想来已经是近三十年前的事了。三十年前，老衲身在开封，路经凤凰山时，见一对母子遭人追杀，心有不忍，出手相救，便与追杀之人动起手来，当时为首的就是徐知诰。老衲与他以武功相赌，若我在拳脚上赢得他一招半式，他便放过那对母子，若他赢了，我则由他处置。”
赵匡胤道：“结果怎样？”
老僧道：“老衲与他相斗数十招不分胜负，后来他使出一套威力极为厉害的掌法，老衲心中大惊，情急之下，使出大光明掌，与之对抗，惊险得胜。后来才知道，那套掌法就是玄光神掌”
石守信心想，这老僧三十年前，就能战胜徐知诰，如今武功必定更是精进，深不可测。道：“方丈真乃神僧也。”
老僧道：“施主言过了，老衲得胜，实乃佛祖庇佑。就威力而言，玄光神掌应在大光明掌之上，只是老衲当时身上带有佛骨舍利，大光明掌使出，舍利散发万丈佛光，徐知诰见此心生恐惧，出掌不专，老衲才侥幸取胜。”
赵匡胤道：“大师，那对母子呢，后来怎么样了？”
老僧道：“老衲当时有要事在身，便将其托付给了凤凰山下一家郭姓农夫家里。过了数年，老衲曾去看望过，只是那郭姓农夫已经帮走了，听说举家迁去了河北，再以后老衲就不得而知了。只记得当时那个小孩还在襁褓之中，身上有奇异胎记，算年纪今年应该快三十岁了。”
赵匡胤道：“她们母子二人，定会感激大师的救命之恩。”
老僧道：“阿弥陀佛。老衲年少剃度，投身佛门，修行数十年。然救其母子二人，留宿施主兄弟三人，才是老衲这一生最大的善行。”
赵匡胤不解其中玄机，以为老僧在恭维自己兄弟三人，道：“大师客气了。”
当晚，老僧和三人畅聊良久，才去歇息。次日天明，赵匡胤、石守信、赵普辞别老僧，离开寺庙，下山西去，前往华山。
