我在前面的文章提到过人性，人性是人物的灵魂，是让人物之间有所区别的灵魂。人世间中，即使那些从外貌无从分辨的孪生者，其内在的人性都是不同的。
当然了我这里所言的人性主要是指人的性情、性格、人生阅历等铸造起来的人物的本性，是指个体内在区别而不是群体的共性。
看我书的朋友应该明了，我对人物是通过多方面的刻画来完成的。有语言、行为、对待各项事务的反应等，我不喜欢直接的阐述人物如何如何，这种越俎代庖的手法根本不利于对人物的人性的发掘，弄不好很容易千篇一律地脸谱化。
但是这个同时也产生了一个问题，那就是网络小说的大环境。
网络小说这种快餐式的文学，让很多人习惯于一目了然，不愿费脑费力的去琢磨人物的个性和他的行为。所以，我的小说便被许多人放弃。
其实，这不能说是他们的错，也不能说是网络小说的错，也许谁都没有错。我感觉要说错，或许是我们现实的复杂性让我们压抑、沉重，因此需要找一个地方来放松，网络小说于是成为一个途径。社会已经很复杂了，人性已经很难琢磨了，作为放松的网络小说就不必再承担这种压抑了，所以一切回归简单。但是，我认为这种简单却失去了血与肉，因此变得苍白，压抑反而得不到释放。
言归正传，我想对我书中几个人物的人性进行一下仔细地描述和讲解，希望各位看书的朋友通过这几个例子能够对我书中其他人物的人性有个深度的探究，知道他们为何会这样，为何会那样，在面临选择的时候，他们为何会选择这样做，而那个人为何会那样做呢？
我书中人物很多了，其人性大体也很复杂。我不想一一列举，这里就挑几个典型的描述一下。
首先我想说的人物是三才寿夫。看完《神墓》的朋友应该对这个人物有着深刻的印象。一个可以灵魂出窍、手持魔刀、刀法高绝的东瀛刀客。
关于他的前半生我的书中也有表述，所以我不多言，我只想说一下这个人的之所以在神墓中做出那些行为是其深层次人性所决定的。
看完《神墓》的朋友都应该知道三才寿夫为了追求极致，而修炼了‘鬼隐雾刀流’灵魂出窍技能，但由于各种原因，最后接受了黑魔法帮助才得以实现，并且使用魔刀来增强他的实力。但是由此造成的后果是什么？三才寿夫发现他虽然得到了梦寐以求的东西，但却失去了一个人曾经拥有的东西，那就是所有的感觉随之消失，他感受不到痛苦、感受不到快乐、感受不到五味杂陈，这些看似最普通的他却失去了，并且在魔刀掌控中，他连自我也渐渐失去。
失去了才知道其珍贵，所以三才寿夫想要找回人的感觉，他想回归一个正常的人类。可是，由于这种修炼过程是不可逆的，这就决定了他不可能回归。所以当三才寿夫知道了神墓当中有一件仙衣可以重塑肉体，让一切恢复本来，三才寿夫便有了希望，因此他想利用古野牧村来达到这个希望。
人性的缺失让三才寿夫也没有了所谓的信仰或是人生价值观，那些曾经存在的道德体系已然全部被***所填平，所以秦人间谍介川发现了三才寿夫的弱点便引诱他背叛古野牧村，三才寿夫毫不犹豫的便同意了，所以才有了神墓中三才寿夫击杀北岛等人的一幕出现。
可是三才寿夫已经让恢复成人的***弄得失却了一切的道德价值观，因此他也便没有了自己可以刻意遵守的体系，无论谁给他希望他都会投效于他。古野牧村深深的抓住了这点，很容易的便让三才寿夫又投向自己。
大家可以想想，在神墓当中，三才寿夫应该是最强的，他完全可以掌控一切，让所有人受他摆布，但他却好像一个没有意志的傀儡随风摆动，就是为了回归人的***。
当神墓最后的大门打开，三才寿夫迫不及待地进入，可是令他失望地是，他再次被古野牧村骗了，他没能进入真正的神墓当中，而是进入宛如迷宫的世界。
三才寿夫发现上当，便发狂一般的四处找寻古野牧村，可是随着时间流逝，他越来越失望也越来越疯狂了。因此他明白了，他什么都不可能得到了。当最后一丝希望也消散的时候，三才寿夫疯狂了，他要报复，他要杀戮，这是他失去人性的灵魂最后能够找到的人性痕迹。我小说中说了，杀人还能带给他一丝快感。
刘文渊很不幸的遇上了三才寿夫，所以便有了两人对战一幕。
而当陈风出现接手后三才寿夫仍旧拼杀，因为在他看来对手是谁都无所谓，他要的就是杀戮的快感。所以当后来那些守护神墓的魔兽出现后，三才寿夫便开始疯狂杀戮那些魔兽了。这是因为他一时间无法击杀陈风和刘文渊，所以一时间无法品尝到杀戮的快感。魔兽面对如此的三才寿夫如待宰羔羊，所以三才寿夫抛下陈风去屠杀魔兽了。
魔刀从屠杀魔兽中吸取了大量的力量，魔刀的力量空前强大起来，这让三才寿夫享受到了杀戮的快感，同时他自身也被魔刀控制的越来越紧。所以最后出现了三才寿夫和魔刀完全合为一体的情况发生，在那一瞬间，三才寿夫可以说到达了最顶端，他成了魔刀，魔刀也成了他。这种兴奋和刺激让他一时间回归了自我的本性，所以他和陈风说了那些话。
他和陈风最后的一场决战是他任性最后的体现，也是一个失却自我的武者最后的寻找自我的努力。
陈风劈断了魔刀。
魔刀的断折让三才寿夫终于找回了自我，在那一刻，三才寿夫重新回归了人，三才寿夫感到满足，因为他终于成为了人，可以像人一样的死去，用死亡来解脱这一切。这也是他为何在最后消亡前对陈风说出那些话。
与三才寿夫遭受同样命运的还有碟仙厉鬼，虽然鬼的人性不一定和人是一样的，但是终究是要用人性来揣度的。他们两个为了力量都接受了魔刀，但最后的结局却并不一样，一个极力摆脱要回归自我；一个却被魔刀吞噬，关于碟仙厉鬼的人性通过我故事描述和三才寿夫的对比，各位朋友自己去猜度吧，这里我就不过多描述了。
我讲的另外一个人物是刘虎风，如果大家对这个名字还有些陌生的话，他的另外一个名字大家都很熟悉，刘文渊。只不过刘虎风和刘文渊并非同一个人，虽然他们共用一个身体。我这里要讲述的是刘虎风的人性，他的人性决定了他的命运，这也是为何魔灵会选择刘虎风跨越千年来完成那似乎不可能完成的任务缘由。
刘虎风的个性是什么？坦白、直率、勇猛、憨厚？
是什么让魔灵看中了他？仅仅是因为他在断腿、断臂的情况下还屹立不倒想要救魏王和苏彦？这些就要从刘虎风人性谈起。
为了更好的描述刘虎风的性情我要先举几个例子来加以说明。
《士兵突击》我想大家够看过吧，里面许三多大家也都非常熟悉了吧。
我想问，许三多是一个什么样的人？他的人性是什么样的？
我想许三多让我们感到，是因为他的执着，他的坚毅。比如在草原红旗五班，他要让自己每一天活的有意义，结果这让他成为了另类。五班长无法让许三多明白他为何无法融入他们五班，所以他让许三多去修路，去修一条他们团长当年一个连也无法修上的路。
结果怎么样，许三多凭借一个人的力量修了这条路，一条看似一个人根本不可能完成的任务。
《我的团长我的团》我想大家也都看了吧。里面给我印象比较深的有一段故事，是团长带领这些老兵油子去到日本鬼子后方救人。行动刚开始，这些老兵油子便开始找各种理由想让这次行动无功而返。例如河水涨了，过不去了；那里没有老百姓无法继续战斗；某某人可能脚扎了，无法走路了；也许救的人已经挂了，去了也是白去，莫不如现在回去等等。团长很生气，骂他们根本没用，一个也不想办法，带他们还不如带一群猪（原话未必如此，但究其意思差不多）。
我们或许曾经有过动力，但现实生活的折磨让我们不知不觉中成为了后者当中的那些老兵油子。
当一件事情摆在我们面前的时候，我们第一想到的可能不是去如何完成它，而是想到种种困难无法完成它。如果当这个任务似乎无法完成或是梦想有些无法触手可及，我们可能连尝试的勇气都没有便予以放弃。
这就是许三多一个人修了一条一个连豆修不成的路的缘由；这就是一群老兵油子在一起却连一件最小的事情也玩不成的缘由。
反过来看看我书中的刘虎风，他是一个什么样的人。
在他和那几个将领谈话中大家可以对他有一个初步的印象，一个不畏生死，勇闯直前的人；他不畏惧敌人的数量照样敢于冲锋的人（当他听说鲜卑军队有十四万人也全无惧色，照样敢冲杀上去）；这样的人全然不会畏首畏尾，考虑权衡，审时度势，只要给他一个目标他就去做。他或许和许三多很像，在我们来说，这样的人是个傻帽。
所以刘虎风嘲笑其他将领的左顾右盼，为他们权衡利弊的样子感到可笑。
当温将军告诉刘虎风，让他去擒王时候，刘虎风全无惧色，连对方军队人数都懒得知晓，唯一担心的是自己无法及时赶到拯救不了魏王。
这样的人我们或许会嘲笑他就是一个猛夫，一个笨蛋。别的不说，以区区两千人的骑兵要对抗鲜卑精锐中的精锐两万皇帝维护军，这根本无异于以卵击石，根本就是有去无回。更不要说补给、接应等等。如果是其他将领，估计当场就会说这根本办不到，这是让老子送死。可是刘虎风怎样，OK，不就是抓鲜卑皇帝吗，我去。其余在没有多言。这就是刘虎风的人性。
他的这种人性也决定了他的命运。
所以当刘虎风在地下通道中受伤将死之时，魔灵出现了。魔灵选中他不是因为他当时的喊叫，而是魔灵从灵魂深处看清了刘虎风的执着与单纯。一个只要给他目标他便会勇往直前，不会思虑过多的灵魂。
但刘文渊和许三多一样，既是我们形容为笨蛋，做事也并不死性的人。许三多修路，他不是蛮干，他先将路画出来，而后准备工具、选材、收集、铺路。刘虎风作为一个将领，在打仗上他也有自己智慧，所以以两千兵力却突破了两万的守军冲到了慕容俊的眼前。
慕容俊当然很震惊了，所以当他见到刘虎风时候，他才会有了赞扬。而事实也是如此，也只有像刘虎风这样的人才能做到这个看似不可能的事情。如果换做其他将领，即使有这份勇气来偷袭慕容俊，估计也无法以两千兵力冲破两万守军。
遗憾的是，刘虎风面对的是慕容俊，一个身怀邪术的鲜卑皇帝。所以这场奇兵偷袭的战役还是以刘虎风的失败而告终。
关于本书的人物人性，我主要先在这里描述这两个，算是抛砖引玉，让各位看书的朋友明了我是如何勾画各色人物人性，而通过这些人物人性来讲故事发展下去的。
正如金庸先生曾说过，小说故事情节是由书中人物性情推动下去的，而非作者来推动的。我深受教益，如果让作者来推动一切情节发展，那所有人物便没有自己的人性成为千篇一律地摆设了。
关于我的人物人性我在说点，希望看书的朋友能更好的理解。
比如《神墓》当中秦博士，当他知道他被自己的族人出卖的时候，他有的不是震惊，反倒是平静。这是为什么，从我个人来说，一个人从懂事开始便背负着一族的命运，他所有做的事都是为了这个目的。可以说或者并不是为自己，他应该很累很累，所以当败局已定，一切终了之时，他得到的反倒是一种解脱。当刘文渊和三才寿夫相斗，秦博士嘴咬匕首刺杀三才寿夫，并不是他最后挣扎。因为秦博士知道他这样做就是送死，之所以他这样做是想帮刘文渊，因为他刘文渊等人才进入神墓，才落到古野牧村手中，所以他想用自己最后的力量来赎罪。人之将死其言也善，鸟之将亡其鸣也哀。
我书中大部分角色都有人性中优点，也有人性中的缺点，没有完美如圣人般的存在。在这些人性当中，我给予最好的反倒是三个配角。副局长、邢晨、刘警员，如果在加一个那就是董副所长。
这到不是我对警察独爱有加，而是我尊敬警察，尊敬他们保护我们社会，就如我尊敬中国军人一般。
副局长老练、沉着，没有圆滑的事故，敢作敢当，能够不畏强权据理力争；邢晨一心朴实，热爱工作，没有处事的权衡，高大老者曾经想将其收归所用，但接触后发现邢晨根本不适合，所以转移目标找了兽人；刘警员就不用多说了，让他死也是我所不愿的；董副所长有不满意现状的压抑情绪，但为人正义，是个好警察。
好了，就先说这么多了。要赋予人物人性，每个人性都不是三言两语能够完整描述的。我希望大家从我的作品中体味每个人物的人性，这样对本书的整体故事就能够有一个更好的理解。
