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第二十三回(7):赠表字凤栖梧桐,纳谏言官拜游击。

光波翼忙一笑说道:“小弟当然不知那诗中所云,故而相问。”

谷逢道又摇摇头道:“你若想知道这诗中所云,如今恐怕只有一人知道,那便是目炎。记得当时他赞令尊这诗作得好,向令尊讨要那诗稿,令尊便与了他。”

光波翼点点头,心道:“本想向这位谷兄求证,我父亲诗中所云是否如花粉所言,如今看来也只有见到那诗稿方能明白了。”

光波翼又问了一些昔日往事,谷逢道所知亦有限,二人便闲聊了一阵儿。看看天色不早,光波翼告辞出来。谷逢道本欲留他用晚饭,光波翼告说另有他事,谷逢道只得由他,与他把手道别,不在话下。

回到客栈,光波翼见南山等人已满载而归,房中到处散放着从集市上买来的衣衫物什。南山正拉着铁幕志让他试穿一件浅青色燕服,铁幕志推辞不穿,却被南山缠住不放,急得满面通红,小萝、纪祥在旁捂嘴偷笑。

蓂荚见光波翼回来,忙请他坐下,为他斟了杯茶。南山也放开铁幕志跑过来,说道:“哥哥总算回来了,我给铁大哥买了件燕服,他却死活不肯穿,真是急人。”

铁幕志窘道:“不是,这衣衫本是九品官员常穿之色,我……我还是不穿为好。”

南山努嘴道:“如今街上之人穿何样衣裳的都有,谁还会理它是什么人该穿、什么人不该穿,只要你不穿大黄袍子便好。”

(按:唐代冠服制度,计有天子之服十四、皇后之服三、皇太子之服六、太子妃之服三、群臣之服二十二、命妇之服六。以上各类服装的配套方式和服用者对象及服用场合,《唐书?车服志》都有详细说明。参加祭祀所穿称为祭服,参加重大政事活动所穿为朝服,又称具服,一般场合所穿的公服又称从省服,平时燕居的生活常服又称燕服。后两种服饰吸收了胡服以及中亚地区服装的一些特点,形成了新颖的唐服。

在唐以前,黄色上下可以通服,唐代则把赭黄规定为皇帝常服专用的色彩。唐高宗李治(650年至683年)初时,流外官和庶人可以穿一般的黄色,至唐高宗总章元年(668年),恐黄色与赭黄相混,官民一律禁止穿黄,从此黄色便成为帝王专属。

唐高祖时规定了臣子常服颜色,唐太宗时期,又作了更细的规定。三品以上袍衫紫色,四品袍深绯,五品袍浅绯,六品袍深绿,七品袍浅绿,八品袍深青,九品袍浅青,流外官及庶人之服黄色(总章元年禁止服黄,已见上述)。唐高宗龙朔二年(662年)因担心八品袍服深青色与紫色相混,故改成碧绿。

唐代女子的服装颜色则限制极少,尽可百花齐放。

唐代的服色制度,在实际生活中其实是无法严格执行的,民间百姓和流外官员常于袍衫之内,穿朱、紫、青、绿等色短衫袄,或在乡间公开穿着这些颜色的袍衫,故而唐高宗咸亨五年(674年),又颁布过禁令。至唐末,民众则愈加不重视服色制度。)

蓂荚说道:“虽然如此,既然铁大哥不喜欢,你就不要勉强他了。”

南山一撇嘴,回身从床上又拿起一件长袍递给光波翼道:“这是给哥哥买的,哥哥该不会也这般迂腐吧。”

光波翼见是一件绿色十花绫长袍,本是七品官员所穿之服,自己身为从六品的侍御史,穿之并不为过,当下便脱下身上的袍子,将新衣服穿在身上,给南山看。南山拍手喜道:“哥哥穿上这袍子真好看!”

光波翼拱手道:“多谢南山妹子,这袍子刚好合身。”说罢便又将新袍子换下,穿回原来的长衫。

南山急道:“哥哥为何又将袍子换下?”

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