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第52章 课程之四:仪式(2)

蜡烛已经被使用了成千上百年,一般用于代表人,以及物品和概念:爱、金钱、运气、成功、健康、和谐、力量、生产力,以及各种各样的物品。蜡烛可以是任意尺寸任意形状,因为真正重要的是它的颜色。详情请参照课程之一第三课:"魔法的颜色"中的颜色符应表格。同样的你还可以参考课程之三第六课的符应表格,然而,事情远不止这么简单。感应物和咒语通常会被用于使人偶成为施咒对象的魔法代表,然后使用魔法仪式将施咒对象与人偶连系在一起。可以用圣物替代感应物。圣物便是指过去与施咒对象有联系的任何物品。这种魔法被称为传染性魔法,基于接触法则(Law.fC.ntact),也就是说:"一旦有过接触的物品会永远相互影响。"到目前为止,最强大的圣物来自被施咒者的身体--例如头发、指甲、血液、牙,以及一些类似的东西--包含了此人DNA的物品。所以,这些都可以用于制作人偶。

其他适用的生物包括被施咒者的衣物,可以穿在人偶身上,或者属于被施咒者的私人首饰。手迹样品(尤其是签名)同样也可以用作感应物,而现在,照片也被普遍使用,尤其是在远距离的治疗咒术中使用最为普遍。

任务:交感魔法

有几种交感魔法你可以自己试试。尝试过其中几种之后,你就能了解交感魔法里面介绍了颜色、元素、一周中的每天,以及黄道十二宫之间的联系。简略点说,以下就是一些最为流行的与蜡烛魔法有联系的颜色:白色--纯洁,真实,诚挚;赐福,或者你想要的一切!

粉色--荣誉,爱,美德。红色--体力劳动,例如治疗人类和动物;强壮,健康,激情,和性。橘色--自豪和勇气;英雄气概和吸引力。

黄色--脑力工作,冥想,占卜。绿色--植被,例如园艺学;生产力和繁荣;运气。

淡蓝色--情感工作,爱,等等;和平和保护。

深蓝色--冲动,沮丧,可变性。紫色--力量,财富,好运,抱负。黑色--邪恶,损耗,不协调,困惑;衰退或者捆缚。

蜡烛魔法应该在你的个人圣坛上完成--只要确保圣坛周围或者上方没有任何东西会引发火灾,而且,千万不要在无人照看的情况下让蜡烛自行燃烧!

如果你是为了自己或者他人点燃的蜡烛,你应该首先为你的蜡烛选择一种能够展现你的意图或者目的的色彩。神物店铺或者超自然商店都会售卖各种颜色、各种人形的蜡烛,这些蜡烛都非常适用于蜡烛魔法,但是这些人物形状都不是硬性要求。普通的锥形或者祈愿蜡烛也可以使用,只要颜色正确。接下来,使用尖利的工具在蜡烛上刻上对方的名字--最理想的是使用你的仪式刀的刀尖。在你施展魔法的时候,想象一下施法对象的样貌(你可能会有一张可供参照的照片,或者一面镜子,如果对象是你自己的话),然后喊出蜡烛上的名字,说一些像这样的话:我将这蜡烛命名为

(对象的全名);将它的火焰作为(对象的全名)的灵魂现在燃烧吧让我的咒语充满魔法的力量!

然后你应该使用恰当的精油涂抹在蜡烛的周身,为蜡烛"穿衣"。你可以在绿色食品店、神物铺子、超自然商店,甚至是一些药店(详情请参照课程之三第六课)买到几乎所有的药草精油。给蜡烛穿好衣服以后,再滴几滴精油在蜡烛上,然后用双手从中间向两头摩擦,同时将你的思想集中在你施咒的对象或者目的上。

现在,在你的圣坛上点燃蜡烛,然后熄灭房间里的其它灯光。开始仪式的时候,用你的魔杖或者仪式刀在你和圣坛的周围画一个圈,确定方位并召唤你需要的圣灵(参考符应表格)。你可以在课程之四第六课找到更多关于这方面的信息。现在,为你的意图静坐冥想一会儿,想象一下这次施法后你想要得到的结果画面。

然后点燃那根代表了这次咒语施咒对象的蜡烛,念诵以下的话语:黑夜中燃烧的蜡烛,以及被施法的火焰;通过你光芒的力量,我的希望会实现。

坐一会儿,以冥想的状态凝视火焰,想象一下你所渴望的结局画面。当你完全感受到这一切时,感谢你所邀请的圣灵和元素,然后释放魔法圈。最后,说一些像下面文字的话语,然后吹灭蜡烛:虽然物质世界的火焰变暗了,但是它们仍然在另一个世界燃烧。

仪式结束。我主保佑。

每天都要重复这样的仪式,直到蜡烛燃尽只剩一块蜡团。这是一种典型的使用交感魔法的蜡烛燃烧符咒。只要你需要,只要你能想象得到,还有很多可能的变体。比较好的魔法蜡烛燃烧符咒和仪式的参考书有:雷·巴克兰(RayBuckland)的《实用蜡烛燃烧仪式》([PracticalCandleburningRituals])和《先进的蜡烛魔法》([AdvancedCandleMagick]),以及吉利娜·丹维奇(GerinaDunwic)的《烛光符咒》([CandlelightSpells])和《蜡烛燃烧魔法》([TheMagick.fCandleBurning])。

捆缚魔法和绳结魔法

任何简单的情绪、目标,或者元素力量都可以通过简单地打个绳结束缚起来或者加以控制。爱、魔法力量、风、云、雨、疾病--所有的一切都可以用一根绳索束缚起来,以制成一种保持符咒力量的"蓄电池"。绳结魔法的仪式可以用于任何你所渴求的目的,而且打结的绳可以携入或者掺入某人衣服的一些部分,或者使用其它方式。绳结解开后便能释放符咒,或者为了驱逐消极能量,用过的绳索可以通过某种仪式进行焚烧或者埋葬。你可以开创奥劳斯·马格努斯,《北方民族史》([Hist.riadeGentibusSeptentri.nalibus]),1555年。

任意一种小仪式来施放绳结魔法,有关魔法的文献上记录有很多这样的仪式。

在上面的木版画中,一名魔法师在向一些水手售卖打好结的风绳(WindC.rd)。风被系在了绳索中,这样如果水手在航行中需要风,他便只需要解开绳结--一个结是轻轻的微风,两个结是强风,而三个结便是狂风!

为了治疗感冒或者其它的小病,巫师可以为了一些小数目的钱财从病人身上"购买"这种病,并立即将一根绳索打结将"疾病束缚起来"。然后将绳索挂在灌木丛中或者埋在一些遥远的地方任其慢慢腐蚀变成空壳。治疗疣一类的皮肤疾病时,取一根细绳,在绳上为每一颗疣打一个结,并用绳结触摸疣。然后将这根细绳挂在你房子的屋檐下,从屋檐上顺着细绳流下的雨水会带走疣。在下次下雨之后,将细绳埋入土中。

在九结符咒(theSpell.fNineKn.ts)中,就是在一根13英寸长的猩红色绳索上,为了某种目的而宽松地(这样施法完成之后就能轻松解开)打上一连串的绳结。每打一个结,符咒的目的就应该更加强烈地在脑中可视化一次,将注意力和力量都导入绳索之中。绳结要按照以下的顺序和模式来系,同时还要念诵以下的(或者类似的)话语:

第一个结,施咒开始

============X============

第二个结,意图准确X===========X============

第三个结,定将应验X===========X===========X第四个结,储藏魔力X=====X=====X===========X第五个结,符咒鲜活。X=====X=====X=====X=====X第六个结,确定符咒X==X==X=====X=====X=====X第七个结,赋予力量X==X==X=====X=====X==X==X第八个结,力量变大X==X==X==X==X=====X==X==X第九个结,捆缚咒语!X==X==X==X==X==X==X==X==X在系最后一个结时,所有的能量都被导入了绳索和绳结中,再最后一次将你的目的形象地呈现在你的脑海之中。你搜集的力量现在都储存在这些绳结之中,直到合适的时机将它们解开释放。即使绳结都是在一次仪式中完成的,它们也必须在连续的九天之中一天解开一个。以打结时的相同顺序解开绳结--而不是倒序!从中间开始解开第一个,然后结束的时候是解开中间绳结的旁边最后打结那个。每一天,在你解开绳结之前,再一次地全神贯注于将要发生的事情,并在你解开绳结的时候重复你在打结的时候所说的话语。

呼风唤雨

风钥师(weatherw.rker)和海神呼风唤雨的能力众所周知,但是他也解释了为什么真正的魔法师只会在危难时刻才会使用这种咒语,因为召唤这种尘世的力量便是去改变尘世,而魔法师自身也是尘世的一员……"在洛克的降雨可能会导致奥斯基尔遭受干旱,"他说,"而河流东段的风平浪静可能会使西段遭受暴风雨和毁灭,除非你非常清楚你在做什么,否则就不要轻举妄动。"--厄休拉·K.勒奎恩(《地海巫师》,第53-54页)很多形式的交感魔法都适用于风雨召唤。正如我在课程之一第五课:"光环:拨云造日"中所讲的一样,大规模的呼风唤雨不是随随便便就能完成的,因为可能会导致一些无法预料的后果。如果你们一起完成一次大型的团体施法,你们可以使用课程之一第五课中的"金场拨云造日"中讲到的技巧来使天空放晴,或者将锋面推离你们的区域。或者,相反地,将锋面引向你们的位置,如果你知道它在什么地方的话。

最为著名的天气咒语是:"雨啊雨,回去吧;改天再来(Rain,rain,g.away;c.meagains.me.therday。)"我曾经非常有效地使用了这个咒语,和几千人一起为了一个严肃的目的手拉手,一起念咒完成。但是如果雨真的离开了,它们最终还是会在几天后回来的,这一点可不是你能改变的!因此,为了平衡这个等式,你应该选好你想要下雨的日子,并且念诵这个反咒语:"雨啊雨,今天就来吧;不要再等了(Rain,rain,c.met.day;waitn.m.rean.therday)。"用于呼风唤雨的交感魔法简单地来说包含了试图以小规模的形式去复制你想要大规模发生的事情。其中有效的技巧就是展示你想要影响的地区的一张大地图。如果你想要在某个地方下雨,那么就需要在这个地方撒上少量的水。如果你想要阳光灿烂,那你就需要用一面镜子反射一点阳光到此处。

在大规模的呼风唤雨中,最重要的事情就是了解这个地区的一般气候,以及在这个时刻是什么样的因素在影响此处的气候。喷射流的改变、厄尔尼诺现象、在太平洋上方堆积的高压、从北极向低处转移的冷锋--所有的这些因素都应该列入考虑范围。幸运的是,有了人造卫星和电视上的气象频道,操控这些因素对我们来说与前人相比都变得容易多了!据说在中世纪,女巫可以通过将石头扔过肩膀、将沙石在空中抖动、燃烧鼠尾草叶子、吹哨,或者念诵一些适当的咒语唤起风浪或者促使风平浪静。所有的这些技巧之中,吹哨召来风雨一直都比较通用。我自己最喜欢的吹哨召来风雨的曲调来自1969年克林特·伊斯特伍德导演的电影《长征万宝山》([PaintY.urWag.n])中的歌曲《他们将风唤作玛利亚》([TheyCalltheWindMariah])"。

20世纪30年代期间,传统的美国唤奥劳斯·马格努斯,《北方民族史》,1555年。

雨巫师曾使用烟火(模拟闪电,制造烟状的云雾)以及水的喷洒来造雨,比如你可以使用草坪洒水器或者安装有"喷雾器"的花园浇水用软管。烟熏火(使用活树叶)可以模拟云层,而干燥没有烟雾的火可以模拟阳光充足的炎热天气。在造雨的时候,雨声棒(一根长长的中空管,周身钉有钉子,里面装有碎石,两头都盖有盖子)是非常流行的用具,因为雨水会随着许许多多吵闹的模拟雷声的击鼓声舞蹈。

这里有一个古老的在交感魔法中使用的求雨咒语:在室外的火堆上,用一个铁制的大汽锅或者水壶将水烧开。当水蒸气蒸发进入空气,用一根结实的木棒搅拌锅里的水,然后在蒸汽中挥舞木棒,在锅的外壁上使劲敲打三次,每敲打一次都朝着天空大声呼喊:到这里来,云层,释放你的洪水!

枯萎、干旱,让雨水出来吧!

当我的儿子布莱恩还是个孩子的时候,他就已经成为了一名优秀的小魔法师。他发展了自己的石头魔法系统,他可以收集石头的标准都是基于其外观。如果要使用一块石头,他便会将它放在他的圣坛上,念一小段意图咒语。这些石头中有一块被他称为"雪花石",因为在它的周身都有一些白色的雪花状图案。在一个下雪的12月,那时布莱恩大概11岁,他将一个雪球放进了冰箱。来年的四月,在一个阳光灿烂的日子里,他从学校回到家里,并通知我们他已经决定了要让天空下雪,因为从圣诞节开始这个地方就再也没有下过雪,而他想要在雪中玩耍。不仅如此,他还通知了他的朋友他要做什么!他拿出了那颗储藏在冰箱中的雪球,将它放在圣坛上的碗中等待它的融化,同时,他还将他的雪花石放在雪球顶部。第二天,这里就下起了暴风雪--在四月中旬啊!--而学校也不得不停课了。

用于家庭作业的交感魔法

自己试试:这次选择一科在学校中你觉得最具挑战性的科目。找出适当的颜色、矿石、工具,以及其他物品,为这门科目专门制作一个小型的圣坛。集中注意力想想你有多么想要成功:在测试中或者论文得A,等等。静下心来,在矿石上想象出你成功时的场景。将这颗矿石放入口袋,并且在测试的时候、在写论文的时候,把你的注意力全部集中在你的成功上……:魔法法则

魔法既可以是一种纯粹的内部运营,也可以包括与其外在的实体,鬼魂、天神,或者圣灵之间的联系和影响。无论是那种方式,魔法是根据它自己内部系统的原则和逻辑运行的,就像物理学和数学一样。一旦了解了这些原则,魔法师就像化学家使用化学规律一样应用自如。

伊莱·李维(EliphasLevi)在他的《高级魔法的教理和仪式》([D.gmaandRitual.fHighMagic])(1856年)中描述了三种基本的魔法法则:人类意志原则(TheLaw.ftheHumanWill)。魔法的成功取决于魔法师的召唤和指导的意志。

星光体法则(TheLaw.fAstralLight)和中介无形原理(theintermediarytherealprinciple)。魔法师可以接近并利用弥漫在宇宙中的能量影响远距离的变迁。

连通性法则(TheLaw.fC.nnectedness),内外连通、物质和理想的连接,假设微观世界和宏观世界之间没有区别。

在此我就讲这些,其它的法则我会在讲金色黎明协会的规则时添加:想象力或者可视化法则(TheLaw.fImaginati.n.rVisualizati.n),号召身体内外的力量。

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