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第203章 玄学

眼看罗超和尼古拉斯米罗蒂奇剑拔弩张,两人似乎随时准备大打出手的样子,就在这时,全场众人中年纪最大的江连清站了出来。

江连清缓步走到罗超和尼古拉斯米罗蒂奇两人中间,用十分和蔼的语气说道,“两位先不必如此大动肝火,你们给我一个面子,就让我这糟老头来说说我对中医和西医看法吧!”

见江连清站了出来,罗超便收敛了心神。

虽然,从名义上来说,江连清尽管已经八十岁了,却是罗超的徒弟,但罗超其实并没有把江连清真正当成自己的徒弟来看待过。

相反,罗超还非常尊敬江连清。

罗超本来就是一个尊老爱幼的好青年,更别说是面对江连清这种人生经验丰富,并且学识渊博的长者了,罗超可谓是对江连清非常尊敬,所以他立即就停了下来。

而另一边的尼古拉斯米罗蒂奇其实也只是虚张声势而已,他的那身肌肉练练健身房里面的器械还可以,但是真正和人打架就不行了。

打架主要看的是人的经验和下手狠辣程度,肌肉多的人对上一个打架经验丰富的人也未必能占到什么优势,更别提他的对手可是华夏租龙牙组的兵王罗超了!

见两人都收敛了心神,江连清便开始用他那带着沧桑感的嗓音说了起来,“以我多年的人生经验来看啊,忆往昔,在我那个老中医时代啊,看病是很简单,很廉价的。”

“首先,每个中医都是全科医生,五官,五脏,跌打损伤,妇产科,儿科,寒热邪肿,可谓是无所不治!”

“其次,中医无须任何仪器,凭借望闻问切就能诊断病情,然后,中药的来源也很容易,很廉价,中药要么就是日常食品,要么就是山上甚至路边的草药!”

“最后,中医也不用什么复杂的工具,也不用动手术,一根银针,就能通经活络,治疗很多疾病。”

“而到了西医时代后,一切开始变得复杂昂贵起来,你看病都不知道该找哪个科的医生,而且你的病往往也不是某个科的西医就能完全治疗的。”

“西医离开了仪器,就跟傻子一样,什么病也看不了,西医离开了制药厂,就跟呆子一样,什么病也治不了,西医离开了各种复杂的工具,就跟瘸子一样,什么也做不了!”

“我们当代的西医,从解剖死人起家,从发明抗生素开始具备治病能力,西医眼里看到的都是死的,孤立的器官,组织,细胞,他们看不到鲜活的生命那种内在的阴阳五行的关系,看不到经络穴位和气血脏器之间的关系!”

“所以说啊,西医对人体生命科学一窍不通,他们只能把人体当机器来修理解剖,西医的诊断方式就是用仪器看看哪个零件坏了,以为换个零件,或者把零件上的灰尘抹去就完事了,殊不知人体和生命的复杂,绝不是西医那种把人体当机器的思维方式所能理解和治疗的!”

罗超和一众华夏中医们听完江连清的话不由得连连点头。

江连清结合自身多年的人生经验,再辅以巧妙的比喻,生动形象,有理有据的说出了中医和西医的区别,让罗超这个想来喜欢跟人讲道理的话唠都听服了!

“哼,你这个老家伙,说的是一套一套的,我承认,我们西医的治疗的确必须依靠仪器,但我们那是科学!可你们中医呢,凭借经验和一些针灸按摩推拿治病我也就不说什么了,可是这小子刚才连什么三魂七魄都说出来了,我倒是想问问你们,你们这到底是中医还是封建迷信?!”

然而,尼古拉斯米罗蒂奇还是不服,他再一次提出了自己的疑问。

“尼古拉斯米罗蒂奇先生,我可以确切不误地告诉你,我刚才说的三魂七魄绝对不是什么封建迷信,而是一种现代科学还无法解释的玄学!”罗超振振有词的说道。

“在我们中医理论里,人要死时七魄先散,然后三魂再离,生病时就是和魄散了,所以要用药物去阻止它散发,如果和魄和力魄散了就容易鬼上身!”

“当然,这个鬼上身按照你们西医的说法,也可以说是一种精神疾病!”

罗超故意说是精神疾病,因为他知道,像尼古拉斯米罗蒂奇这种从来没有见过鬼的西洋鬼子,要是跟他说世界上真的有鬼上身的存在,他肯定不会相信,反倒还会给你扣上一个宣传封建迷信的帽子!

罗超见尼古拉斯米罗蒂奇没说什么,便继续说道,“中医理论中,人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂,其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。”

“我们华夏人有时经常说,这孩子丢了魂了,这个女人的眼睛勾魂摄魄,某某又被那狐狸精给勾走魂了等等,这些说法其实并不是开玩笑,而是有着实际的生理和病理意义!”

“我们中医认为,人有三魂,三魂的名字分别是胎光,爽灵,幽精,三魂是神的三个组成部分。”

“人若丢一个魂还可以,丢两个魂还能活着,若丢三个魂人就成了行尸走肉了!”

“你知道中医判断人生死的标准是什么吗?现代医学,也就是你们西医,在二三十年前判断人生死的标准是看心脏,有没有心跳,有没有呼吸。”

“后来发现,好多没有心跳,呼吸的人过了很长时间又被抢救过来了,所以就把判断死亡的标准改成脑死亡。”

“但是被你们西医判断为脑死亡,植物人的人又被很多中医给抢救过来,所以你们西医现在还在纳闷怎么判断人的生死!”

“而我们中医认为,当一个人失神以后,尽管他的肉身还在走,还在动,还在吃,还在喝,但是他却已经死了!”

“就如我们华夏的一首诗,有的人活着,他已经死了!三魂中最重要的是胎光,这是生命之光,如果它没了,这个人也就没了!”

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