【巫师界七大禁咒】
传说巫师界有七大禁咒。这七大禁咒分别是，臭天咒、夸日咒、晴天换月咒、暗黑化日咒、多夷霍世咒、北火焚天咒、巫师时光咒。臭天咒位列七大禁咒之首。
传说这七大禁咒法力无力，拥有感天号地（对抗和改造大自然）之能。
传说这七大禁咒的创始人是由七个法衣。这七个法衣分别是，臭天法衣、夸日法衣、蓝天法衣、绿水法衣、多夷法衣、焚天法衣、黄托尼法衣。在巫师界，法衣指是归隐山林，不问世俗的巫师，他们穷其一生的精力只是为了钻研巫术。
这七大法衣，归隐山林，深居简出，钻研巫术，初衷只是为了造福人类和振兴巫师界。孰料：咒语尔创之际，七大法衣只因太过执着於咒语的“对抗和改造大自然之能”，结果导致了咒语一反大自然的常规：臭天法衣一记臭天咒，竟使得长空不下雨，下的是深黑色的铁钉，长空不下雪，下的是银白色的绣花钉；夸日法衣一记夸日咒，竟使得长空出现了九个太阳，太阳的光可以晒死人；蓝水法衣一记晴天换月咒，竟使得白天变成了黑夜，白天不复存在；绿水法衣一记暗黑化日咒，竟使得黑夜变成了白天，黑夜不复存在；多夷法衣一记多夷霍世咒，竟使得温疫如雨淋般从天而降，就连石头也可以感染病菌，病菌无孔不入；焚天法衣一记北火焚天咒，竟使得九天飞火，人间像个蒸笼……
照说黄托尼法衣的巫师时光咒，是最“不勃大自然常规”的咒语，但是后来这一记咒语被心术不正的“不是巫法师”博得，他险些把整个时空的秩序都扰得不可收拾，后来这记咒语也因此列入了巫师界七大禁咒之一。
这七大禁咒，堪称法力无边，但却一反大自然的常规，极大的危害人间。七大法衣为不能造福人类，振兴巫师界，而抱憾终生。
为不使七大禁咒危害人间，七大法衣联袂修建了旷古绝今的禁咒塔，承诺谢天之后一并将咒语和各自真身在此禁咒塔禁闭。在巫师界，谢天意为一个法衣的去世。并聘请千命法师作为禁咒塔的监护神。千命法师拥有一千条命，法力登峰造极。
但七大法衣相继谢天之后，只有蓝水法衣、绿水法衣、多夷法衣、焚天法衣兑现了自己的诺言，在禁咒塔禁闭。黄托尼法衣谢天之际，另外修建了一座宝塔，名为时空塔。这座时空塔分别由灵柩王、多面神、有眼无珠、九天灵兽镇守。灵柩王、多面神、有眼无珠、九天灵兽乃巫师界广为传说的一鬼、一神、一怪、一兽。时空塔内还另设了玄机。而臭天法衣和夸日法衣在谢天之际，选择了远走天涯，不知去向。
若干年后，位列七大禁咒之首的臭天咒，落入了恶巫之首方天大写的手中。方天大写勃发野心，誓要统治整个人世间，於是冲天施了一记臭天咒。臭天咒法力无边，拥有改天号地（对抗和改造大自然）之能，正如世人们所恐惧的一样：长空不再下雨，下的是深黑色的铁钉，长空不再下雪，下的是银白色的绣花针……巫师界陷入了一片恐慌。
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【解析，七大法衣】
臭天法衣：生於公元前30000年至公元40000年，享年七万岁。二万岁那年取妻，然后得一子。其子成年后，囿於战乱，征战沙场，战死。子离妻痛，妻子在他三万岁那年饮恨而终。这接连打击，才使得臭天法衣看透了俗世，之后归隐山林，遁入法门。用了近二万年的时间，开创了臭天咒。
夸日法衣：生於公元前39000年至公元38000年，享年七万多岁。他三万岁那年，得遇一女子（叫烟城飞煨），俩人近一万年的交往，之后决定成婚。明明成婚在即，可妻子却被邪恶的势力夺了去成为人质，后被杀死。此事对夸日法衣的打击，实是甚大：曾令他痛不欲生。看破红尘后，他选择了归隐山林，遁入法门。用了二万余年的时间，开创夸日咒。
蓝天法衣：生於公元前37000年至公元30000年，享年六万多岁。三万岁那年，成婚，然后得有五子。五子个个有志，成年后，齐身征战沙场。那一次令人惊心动魄的“樱尸之战”，蓝天法衣五子，忠断肝肠，浴血沙场。一时间丧失五子，蓝天法衣倍受打击。更悲催的是，后来妻子因为此事而饮恨。他终於看破了尘世，之后归隐山林，遁入法门。用了二万余年的时间，开创晴天换月咒。
绿水法衣：乃七大法衣里，寿命最短的一个法衣。生於公元前30000年到公元29000年，享年不足於六万岁。在他刚满二万岁那年，其父开始征战沙场，因为立有战功，后竞升成为一员大将。一次行军打仗，却只因听信了一小人的馋言，而陷入了敌人的包围。敌入劝其降，不降，直至战死。父亲的死，是他的娇傲，也是他挥之不去的伤痛。父亲的事迹，曾一度感染了他。绿水法衣在成婚一万年以后，劝离妻子。怀揣着保家卫民的念想，归隐了山林，遁入法门。用了近二万年的时间，开创了暗黑化日咒。
多夷法衣：生於公前33000年到公元40000年，享年七万多岁。他对法学的研究，有着十分浓厚的兴趣。在他二万岁那年，曾就开创了风靡一时的咒语：多不诺谱咒。因为尊贵的身世，他是没有经历战乱和离析的法衣之一。但为能开创一个真正可以助世的咒语，多夷法衣励志：终身不取。这可苦了那个专心等了他二万余年的女巫：绿水雪见。遁入法门，他用了三万年的时间，才开创多夷霍世咒。
焚天法衣：生於公前35000年至公元35000年，享年七万岁。焚天法衣，与火药有着不解的渊源：巫师界的火药，就是他一手造就。那些年征战沙场，他利用火药一次又一次的击退敌军，由此他竞升成为了一员大将。正是因为战功、战绩的显赫，四万岁那年，他获得了可以不用参战的荣誉勋彰。虽然放弃了战场，可他并没有放弃再一次制胜战场的决心。於是归隐山林，遁入法门。一万年以后，他开创了北火焚天咒。
黄托泥法衣：生於公前40000年至公元30000年，享年七万岁。黄托泥法衣，拥有显赫的家世，皆因显赫的家世，才促就了他的年少而不更事，成年后，更是风流成性。正当他三万岁那一年，一个来自异世的姑娘（人称啊秀），竟然改变了他的为人：他成为了一个痴情绝对的人。来自异世的姑娘，离去之后，黄托泥法衣倍感思念与忧愁。为了还能再见昔日的情人，不曾想，黄托泥法衣竟也选择了归隐山林，遁入法门。二万年后，黄托泥法衣开始了他的异世之旅：开创了巫师时光咒。
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释义：公元：指是以公元进行纪年；在巫师界，有着跟凡世同一性质的纪年，但巫师界的纪年显得更为悠远、更加提前於凡世。
释义：成年：巫师界的巫师，满一万岁，才叫成年。
释义：保家卫民：在巫师界，没有国家，因此没有国家这个概念，有的只是正义与邪恶的较量。
【更多的法衣】
巫师界，公元前30000年，那些年代，是正义与邪恶的较量，是战乱频发的年代，为平息战乱、为重塑太平，为造福人类和振兴巫师界，那时候，所有富有正义感、又颇修为的巫师们，全都致力於高级乃至鼎级法学的研究与开创……
那些年代，除了巫师界七大法衣，著名的法衣远不只於止，其中较有名气的还有：蓝灵法衣、多水法衣、天飞法衣、特木法衣、托塔法衣、钟重阳法衣、圆天轮法衣、方天一笔法衣、霸天法衣、北莫法衣、烟城一指法衣、苦凡法衣、南炎法衣、电光法衣、蓝依法衣、巫镜子法衣、芪指法衣和无字天夼法衣……他们都曾为平息巫师界的战乱，做出了重要的贡献。但这些法衣，在谢天之后，几乎都不再闻名於世。
而真正平息了战乱，使得邪恶一方嚣张气焰，最终得以压制：是一个叫博古通天的法衣：他开创了一记旷世博杀咒。传闻，旷世博杀咒，具有超大规模的杀伤法力。
然而，旷世博杀咒的问世，还不是平息战乱最根本的原因：一个根本的原因：是一个来自上古的神秘力量操纵了邪恶，即使旷世博杀咒已经镇压了当时的邪恶势力，可是那来自上古的神秘力量，竟然召唤了地底下所有邪恶的幽灵，还在继续发动战争……这已经不是旷世博杀咒能够左右的了。
为此，博古通天法衣，后来又开创了一记咒语，名为恍世博杀咒。恍世博杀咒与旷世博咒，仅一字之差，却有着截然不同的功能：旷世博杀咒，只能对当世的人、当世的事，进行打击和镇压；而恍世博杀咒，却是对过去的人和过去的事，进行打击和镇压。
博古通天法衣谢天之后，旷世博杀咒由星辰占卜师博得，而恍世博杀咒，随着博古通天法衣的远逝，而告遗失——恍世博杀咒的遗失，实乃巫师界的一大憾事！
【巫师咒语的入门】
在巫师界，咒语开拓法力的形式，通常情况下有这样几种，分别是：天地拓法、风雨拓法、水火拓法、自修法力拓法。所谓天地拓法：指是以借助天、地之能，来凝聚法力的一种施法形式；所谓风雨拓法：指是以借助风、雨之能，来凝聚法力的一种施法形式；所谓水火拓法：指是以借助水、火之能，来凝聚法力的一种施法形式；而自修法力拓法，是指不借助任何媒介，而凝聚法力的一种施法形式。当然，在特定的情况之下，还存在一些别的法力开拓的形式。
基於一些高级、乃至鼎（顶）级的咒语，则必须集天地、风雨、水火三者之能同时进行拓法，这种法力开拓的形式，俗称为三合拓法。三合拓法，乃最高级拓法形式，它高於一切法力开拓的形式。例如，巫师界七大禁咒，均归属於咒语的三合拓法。
而以天地拓法、风雨拓法、水火拓法、自修法力拓法为例：这几种法力开拓的形式，并没有等级之分，但是所诠释出来咒语的力量，却有着明显的区别，对於法力处在同一水平的同一个咒语而言：天地拓法所开发出来的力量最强、风雨拓法所开发出来的力量次之、水火拓法所开发出来的力量再次之、自修法力拓法所开发出来的力量最弱……
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