他正这么烦恼着，机缘便从天上掉将下来：他知道这王公子每日里前来桃香楼，点名要的便是那瞎了眼的小月，那大额银钱竟然是为了这么个残废出的，看那王公子连眼睛都不曾眨过一下，便知他身上不知还有多少这样的票子。他却半点不曾打过那公子主意，只因他从小在街头斗殴厮混长大，对手的强弱多半不打也能分辨出来，这王公子虽儒雅文弱，走近他身边全身汗毛却似要竖起来，即使是东城王老大也没这般可怕。但夏大千却知道小月的底细，一个瞎女子，家里三个拣来的小娃子，他想着那张大额票子，不知道这出手阔绰的王公子给了那瞎姑娘多少张。
他摸了摸腰上的斧头，看着小月进门，王遗风飒然转身、走远，夏大千深深吸了口气，下手之前，手要稳！这是混江湖的铁律。他走在屋檐下的暗影中，抬手敲门，听到门内小月的声音：“王大哥么？”，声音里有一丝喜悦，他也有一丝窃喜，开门吧，这样就不需破门而入了。他听着门闩吱吱拉开的声音，看到那个瞎姑娘婷婷而立，轻捻袖口的双手透漏出几许羞赧，他看那眼睛，清澈无尘，抬手却举起了斧头……
他深深吸了口气，屋中陈设简单都已被翻遍了，手中几两碎银是仅有的收获。夏大千忽然想到，他可能犯了个错误，不过这都怪那王公子，他给嬷嬷的银票实在是太诱人了，谁会想到这么阔绰的人竟会没给他喜欢的姑娘一点银钱呢，真是个混蛋啊！想像中的逍遥岁月忽然破灭了，不过他还年轻有的是机会，夏大千想到这里就平静下来，听说两广一带发财甚易，夜色幽暗静寂，他看着天边渐渐清晰的紫薇星，决定了路途的方向。
第二天，也便是八月十六，那日所发生之事，知情之人都已经死去了。外人大略推测，应是王遗风惊见惨事，失去人世间唯一可以依靠之人，心中悲愤郁结，一怒倾城，斩杀城中数万余人，血踪千里，自贡从此沦为大唐鬼域，王遗风恶名妇孺皆知。
王遗风一怒“屠城”为红颜 世人若遇难以违抗之情境，或誓死一搏，或低头服顺，人心善恶，本乃共栖共存。但王遗风因其性情与才华，却是非要得出一个令自己满意之结论，文小月本是他心中创伤之医者，小月一死，王遗风性情大变，他以邪恶为人性本真，托身恶人谷，以恶为本心所向，不过数年齐集十大恶人，开元二十年（公元732年）更率领恶人谷弟子重创昆仑，大败各派，所为之事尽皆骇人听闻，渐被列位十大恶人之首。
这一武林公案一直到血龙出渊，即王遗风原大师兄萧沙逃出少林持国天王殿后才得以平反，事实上，屠城者乃萧沙于明教教众，为报复自己于师门处所得不平，萧沙设计陷害王遗风，王遗风为人不羁，加之被刺激之后略有疯狂之象，故武林一直认为乃是王遗风所为。
在瞿塘峡王遗风与谢渊暗地偷听到萧沙之所有作为之后，谢渊问：“王谷主，当年之事，你却为何不解释？”
王遗风没有正面回答，反问小疯子莫雨：“莫雨，你说解释又如何？”
莫雨答：“该当如何便是如何！”
谢渊：“是了，当时哪怕你解释，也是无人相信的。。。”
再讲萧沙史
血龙即明教四大法王之一的血眼龙王——萧沙。此人阴险狡诈、城府极深，少时曾是红尘一脉的传人，拜师严伦门下。16岁时，被其师严伦发现心术不正。为正师门，严伦废其武功后将其逐出师门，并勒令萧沙永不得再回中原。同年，萧沙与波斯拜火教阿兰尼达圣女相遇，入拜火教，并重复武学，后因大功被提升为拜火教四大法王之一的“血眼龙王”。而拜火教，就是明教的前身。
讲回“两盟”中的“十大恶人”
“素手清颜”康雪烛
康雪烛本是出身隐居东海之武学世家，他家学渊博，尤爱人物雕塑，三旬之前，其所雕之人，男女老弱皆是惟妙惟肖。康雪烛若没一事，恐怕就一直在东海了。
赌书消得泼茶香， 当时只道是寻常
文秋出嫁那年，她还小。她只晓得自己要嫁的，是天纵的奇才。
她穿着大红，璎珞矜严地站在他面前，双手藏在宽大的袖中，紧紧地握着他雕刻的小人偶。玉石质地冰凉，她轻轻地抚摸他雕刻的每一丝纹理，满脸绯红。恋慕源于崇拜，爱上这么一个男子，根本只是等闲。
他看她却只是淡淡的。即使隐居在东海，从小到大他见过的佳人依旧不计其数，其中不乏名满天下者。他居室中的每一尊雕像，都能让这个小丫头自惭形秽。
她是纯粹的人。喜欢便是喜欢了，难过便是难过了，柔弱却坚韧，温和却决断。让人想起蒲草，韧在骨子里。她收拾他的居室，挨了责怪，再也不踏足一步；她央求他为自己雕像，遭了拒绝，再也不曾提起。
她缠着他说话。他觉得人与人之间的不懂，不是多说话就能改变的。她于是默然。
不仅仅是一再伤心，更是一再失望。
他是追求完美之人，想要所雕之像美好至难以增减半分，但此等技艺，世间从来未现。他整日寻找美貌女子为其塑像，正所谓百尺竿头，难尽一步，一直未能成功，烦恶难忍之下，他终于想出一个法子：捕捉山中走兽，以利刃入之，逐个而解。刃入蹄腿肌理之时，他手上便感悟其筋肉质地；鲜血流出之际，他便观之色泽明淡；刃贴骨骼之时，他便察其体格壮弱，待有所感悟之后，再以刻刀雕之，果然大有进境。
如是经年，所雕走兽飞禽几可乱真，但人物雕塑仍然进境甚微。他喃喃自语道：“盖因鸟兽之筋络骨骼，毕竟与人差异甚大，所谓失之毫厘，谬以千里。”
她闻言心惊，手中的刺绣纠结成杂乱。
冬季，他带她拜访故友。回来时，霜月皓洁，白雪覆盖天地。风停歇，万籁俱静。千山万壑沉眠在夜色里。
她跟在他身后蹒跚地走：“小时候，祖父仕途失意，举家南迁到僻壤。不想在山中遇到山贼。在长辈们将我们几个孩子护到身后，妄想以自己血肉之躯挡住冰凉的刀刃。我当时害怕极了，胡乱拨开人，使劲逃跑……”
他有些讶异，扭头却看见她落在十步之外。
“从没那么渴望过逃离……你晓得那种害怕吗？——一如现在。”
她站得远远的哭得惊惶，站在雪地中，身后的道路延伸到夜色尽头。
他第一次看到她哭，有些不明就里的无措。但是他顿悟，这个女子一念间就可能转身逃离，然后在他看不到的岁月里好好活着或者郁郁而终。他抗拒她这样离去：“山路滑，我背你走。”
那夜，他背着她走山路。“你不要哭，眼泪要结冰的。”
她闻言，越发哭得不依不饶。
从此，他再未动剖解活人的念头。直到，她彻底离开。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉
年少之时，痴迷雕刻技艺，他竟未注意那女子何时惹的一身病。待到他知晓，彼此都明了无望。
春来，从倭国移过来的樱花在庭院里飘飞得纷纷扬扬。他扶了她去看，那是此生唯一的一次，是以铭心刻骨。他记得当日花雨中，她撑起伞，敛眉道：“落花太伤，我不忍看。”
在一起的这几年，他从来没有仔细咀嚼过她的话语，不明白其间究竟含着怎样玲珑的心思。于他而言，除了手中的刀，世间再无其它值得挂怀。他只一心寻求技艺上至高境界，雕刻只能愚弄世人，万万是不能满足的。如此，心高气傲的执念。
卧在病榻上几年，最后的时光，她轻声说：“人们只能想得起对自己好的人。所以，不管今后我去哪里，决计不会记起你。”
他怵然而惊。第一次有刻刀之外的东西，让他觉得锋利。凛然、坚韧、决绝地，直指人心。
每个人总要等到失去后才发现你是我最珍贵……他悔恨自己雕刻美女无数，却没有想过为她雕刻。他决心为亡妻雕刻举世无双的像。他要她矜袖敛眉的模样借此不朽，纵使貂蝉西子再世也不能超越她的风华。
孰料穷尽心思雕琢之作，竟然无法合乎其心意，只因在他心中，妻子无异世间最为美好温婉女子。他无法穷尽人像之美好，只是责怪自己技艺未精，于是离家远赴中原，修习技艺。他频繁出入江南烟花之地，看到中意女子便设法掠去，与走兽一般逐个而解，细细研究，以他家传武学，竟无人发现。如此数年，他所雕女子，已是神容并似。
而后又遇瓶颈，只因他四处寻找世间相貌完美的女子，但人体部分出众已是难寻，身体各部位尽皆无可挑剔之人实在罕有，惶惶之间，思妻之心更切。
闻听万花谷中人才鼎盛，他遂投赴万花，意欲博采众长。貂蝉拜月闻天下，雪烛素手境微毫
天宝元年七月初五(公元742年)，康雪烛初履万花，以落星湖中之水和湖底泥沙挥手雕就了万花谷如今驰名江湖的“貂蝉拜月”，从此声名响彻天下。
那日，他从晨间开始雕起，及至晌午，身形乃成，只观其形，周遭众人目光皆已无法旁移，待到刀工入颜，挥手之间，面目明了，众人更是颠倒。定睛看时，那秀目依稀传情，神色浑然迷离，身姿随和风微动，眉眼之间，竟似有无数厚意轻愁未曾言出。
盛夏之际，晴昼海万花尽皆盛开，竟也无法掩住那泥沙所为之人的绝世风华。旁观诸人无不目眩神迷，众人皆言若是西子复生，只怕也不过如此了。工圣观后，久久无言，唯留有四字评语：“雪烛素手，境入微毫”。
康雪烛一双手修长圆润、细腻光滑，他每日都要以秘制药膏浸渍双手数次，肤色白皙异常，手上筋脉清晰可见，全然不似男子之手，工圣言之“素手”，就是缘于此处了。只因康雪烛自认自己的妙手要比天下女子更加无缺无憾，想要找到更佳之手实在太过困难，几次欲引刀入之，又唯恐手上筋肉散尽，只余骨骼后无法再现绝世工艺，踌躇反侧，始终难决。
从此康雪烛入住万花，每日闭门研究雕工。
却问康雪烛所雕人物之精细，已至不可思议之境，但为何只雕女子，不雕他人，世人只以为他偏爱美人，但实乃另有别情……
康雪烛另有一桩怪癖，琢磨之时从来不喜有人在旁观看，于是东方宇轩特开放一隐蔽居室供其钻研。他每出一作，必然名动江湖，万金难买。
时过不久，江湖之上将两人并提，胜传“无骨惊弦，素手清颜”之名。康雪烛闻听此事，不解何等绝佳技艺竟能凌驾自己之上，遂出谷赴七秀坊一会高绛婷。一曲之后，惊为天人，据说当日康雪烛曾紧盯操弦高绛婷之手，喃喃言道：“天下再无如此妙手”，后人闻之，无不叹惋。他更将高绛婷邀入万花谷中，要为她专雕一像。此作若成，可说是江湖之上技艺声名最胜的两人合力所为。此事经好事之徒口传，半日之间无人不知，于是六月初四康雪烛携高绛婷回谷那日，万花谷中佳人名士云集，其中不乏江湖豪杰、大派高手、名门公子、深闺佳丽，众人齐集万花谷康雪烛屋前，以待一观绝世无双的高绛婷之像。
众人苦等至夜，尽皆不耐之际，只闻屋中高声长笑之音，音中悲伤与愉悦之意皆有，矛盾之处，难以言表，众人好奇之心更甚。稍顷之后，康雪烛推门步出，不答众人之问，纵身倏忽远去，众人这才知康雪烛武学之技竟也极为深湛，观其轻功，只怕不在谷主东方宇轩之下。
此时屋外众人涌入屋中，却见高绛婷被缚于床头，早已痛晕多时，双手筋肉已尽为利刃所下，鲜血淅沥滴下，众人尽皆骇异无比，霎时间惊叫之音此起彼伏，不绝于耳。床旁却另立有一女子，正举步迎客，她白衣素裙，形容温婉，雍容含笑，在这样情景之下却是诡异无伦，细看竟是一具雕像，却半点也不似高绛婷。床旁遗有康雪烛手书，书到末页仍墨迹芳香，俨然是刚刚书就，“真水无香”四字赫然其上，缘来缘去，尽在书中。原来床旁所雕便是康雪烛亡妻文秋之貌，他解离天下美貌女子，终于大彻大悟，方知文秋其美在情，而不在形容。此像寥寥数刀，粗刻浅划，却能尽现文秋之容，真耶假耶，却是冷暖自知了。
经此一事，世人多以为箜篌妙技从此绝迹人间，无不叹息。不想高绛婷身子虽弱，却是外柔内刚的女子，她经万花谷医圣孙思邈精心救治之后，忍痛苦练，半载之后，箜篌之音竟然复现人间，技艺更有精进，只是那琴音之中多了杀伐之气，闻者心惊魂动。她和康雪烛在小室究竟经过了何等惊心动魄之事，外人莫知，至于无骨秀手，高绛婷复出之后以袖掩之，却是无人再有机缘得见了。
现高绛婷居于七秀坊内，属七秀之琴秀，终日在七秀坊湖中的琴秀亭中弹琴，除了贴心弟子外任何人靠近琴秀亭都会被她的琴音剑气弹出亭外，轻者气海翻涌，重者内伤。
遁入恶人谷中后的康雪烛，再不过问江湖之事，转而建立顽童书院，专门教导恶人谷中出生的孩童。或许康雪烛是将自己亡妻的思念投入到了这些孩子之上吧？他告诉每个入谷的恶人：“凡要入内谷的新进恶人，皆须满足我书院内孩子们的四个要求，不然的话……我就算追到陶堂主面前，也要跟你计较。”
一名全家被浩气盟灭门，极具雕刻天赋的少年伊石，询问康雪烛如何达到雕刻至高境界的大道之时，康雪烛并没有教唆他去解剖活人，而是告诉简单的一个字---“心”。同时又忧心伊石被心中仇恨所迷惑，竭力开导。
康雪烛顿悟了，虽然这个“顿悟”来的太晚了，正如他的自嘲“恶人谷外，无分正邪，想必提及我的名字，还是人人为之色变吧。”
康雪烛的事，就到这里吧。
“十大恶人”之“小疯子”莫雨
讲莫雨要扯很远：
讲莫雨前，先讲“十大恶人”之“阎王帖”肖药儿
很久很久以前，还是在隋朝的时候，杨广干掉了隋文帝杨坚称帝（九天暗笑），同时开始清除自己的兄弟们。杨坚的第五子汉王杨谅见势不对，于是起兵造反。
汉王造反，却被隋炀帝杨广派人下了奇毒“堕凡尘”。不过他手下有四大家臣，分别姓卫、公冶、莫、肖，个个本领高超。
其中肖和公冶两人都是医术高手。他们研究出解毒的配方，却缺少其中一种稀有药材——蝶蕊巨木。
后来汉王兵败身死。但他生前有大量宝藏，于是暗中埋藏起来，把地点画成藏宝图。
四人继续保护杨家后人，一边继续培植蝶蕊巨木，生活很艰辛。
四人中，卫家是神偷世家（你们想到谁了？），于是就出去干起老本行给大家挣钱。家里由另外三人看守。
但是，人心渐渐生变了……过了几年苦日子，莫和公冶两个人不想干了。他们对汉王的宝藏起了贪念。
两人合谋，给杨家后人和肖下了剧毒，拿了藏宝图就跑了。
结果两人找了很久竟然找不到宝藏，无奈只好把藏宝图一分两半，各奔东西。
杨家的人自然是死了，但是肖可是毒药高手。他竟然没有死，但是瞎了。
最后还有一个姓卫的神偷，回来发现死的死失踪的失踪，找人也找不到了。
其实他也有一张藏宝图，是汉王托付给他的，于是就交给后人一代代传了下去。
肖中了剧毒侥幸活下来，却想不到这毒竟然积存在体内，传给了后代！
若不是肖家医术高超，后代只怕早就死绝了。但是他们却无法根治这病，所以每一代后人都是重病缠身。
延续的不仅是病痛，还有仇恨！
终于传到了肖药儿一代。
肖药儿天资甚佳，医术更胜前人，在江湖上闯出了医仙的名号。
但是没人知道，肖药儿的内心十分愤怒扭曲。
他从出生起就是在各种药物中长大的，一直在咳血。他心中激愤上天不公，要让世人也尝到他的病痛滋味！
（有一个从自身不幸走向报复社会的青年）
他给武林中人治病，然后索取钱财和武功技艺，但是又暗中给病人下毒，让他们几年后就死掉。
肖药儿习武的天赋也是不差，很快就成为了高手。
本来，他的这些小伎俩人家是看不出的，还以为那些人是病死的。但是他运气不好，遇到了药王孙思邈。
（这正如司徒一一遇到僧一行。他们一定常常喊：既生儿，何生孙！既生一一，何生一！）
孙思邈是历史上真实存在的伟大医学家。在游戏中他的水平也不是肖药儿可比的。很快他发现了肖药儿害人的行径，于是将他揭发。
这一下肖药儿吃不了兜着走了，他害死那么多武林中人，找他报仇的一大堆。
他只好逃进了恶人谷。
在恶人谷，他的日子倒是过得不错。恶人们经常打打杀杀，迫切需要一位医生。
对他们来说，肖药儿就是天使。
同时也是阎王。
惹了他的结果，就是生不如死！所以没人敢惹肖药儿。
作为治病的回报，肖药儿要求来看病的人要带一个人来供自己试验毒药，毒皇苑成为恐怖的生化实验基地。
二十年后，公元725年，肖药儿查出了公冶家和肖家的后人尚在。他开始了复仇行动。
公冶家和肖家百多年来关系不错，还有姻亲关系。
公元725年，肖药儿毒死公冶家满门。（另外有种说法，是肖药儿将公冶家全家抓进恶人谷做奴隶，在他们身上实验各种毒药）
他又给莫家少主莫天蓝下了为复仇专门炼制的剧毒“脑后风”。中这毒的人性情会变得癫狂，一激动什么事都做得出来。
最可怕的是，这毒也是代代相传！
说这是毒，不如说是肖家的诅咒。
莫天蓝生了两个女儿，长女莫蕾，次女莫枫，后来又生了一个儿子——莫雨。
本来这是个其乐融融的家庭。但是莫天蓝有疯病，而且越来越严重了。他竟然将妻子和大女儿连续杀死，事后清醒却谎称失踪。
但是这些恐怖的事情都被莫雨看到了，他的内心也逐渐开始错乱。
终于有一天，莫天蓝宣称二女儿莫枫也失踪了。莫枫和莫雨是同母所生，最为亲近，现在姐姐失踪，莫雨吓坏了。
他以为是父亲把姐姐也杀了。
于是莫雨第一次发疯，他发起疯来比父亲更可怕！
他把全家上下杀光，后来惊慌逃出。
最后，昏昏沉沉的莫雨走到了一个叫做稻香村的小山村里……
稻香村中，刘大海对于莫雨之事十分怀疑，觉得这孩子定有隐情，于是他和村长商量等莫雨神志清醒时问个究竟。但之后每次问到莫雨，他就是什么都不说。
虽然很多村子里的人都说他是怪物，不让孩子们跟他玩，但毛毛和小月不以为然，他们很喜欢莫雨，天长日久，莫雨受到了小月和毛毛的关心，莫雨也很喜欢他们。但他总是不爱说话，他怕如果他们太亲近，可能他们也会遭到灾祸……
稻香村惨遭屠戮后，与毛毛一同流落江湖，相依相伴，尝遍人间凄苦。 随后白驹过隙间又与玩家于枫华谷紫源山巅巧遇，危机之中毛毛纵身坠崖，以求保其脱困，终不料君子伪善，眼前自称仁士贤者之人，利益熏心之际竟较之畜类亦有所不如，后被恶人谷雪魔王遗风所救，一言一语之间，便不愿理会这世间善恶之分，为寻求生存于世的力量随王遗风而去。
莫雨、肖药儿之事到此为止。
“十大恶人”之“圣女”米丽古丽
开元三年（公元715年），明教教主陆危楼孤身出游，偶见一回纥男子对一清秀女童百般虐待，四周路人却无一人过问，且指点嬉笑。陆危楼上前过问，才知这女童竟是这名男子之女，这人向有虐待家人之癖，其母与其妻皆是被他欺侮至死，如今却是轮到他的小女儿米丽古丽了，周遭众人却是习以为常了。
陆危楼闻言甚感不快，他二话不说，一掌便将那名回纥男子震死，俯身抱起女童，再将周遭围观众人一一击杀，随后扬长而去。他老来无子，见到此事方才如此无法容忍，待得他返回长安，这女童却被夫人看中，强要收为义女，此番却是他不曾料到。女童从此便更为汉名陆烟儿，她玉雪可爱，温柔可亲，待得姿容渐长之后，更是艳丽绝伦，想到她苦难身世，陆危楼夫妇对她愈加疼爱。后经教中几位波斯来的长老提议，陆烟儿终在开元七年（公元719年）被正式立为下代圣教圣女。
陆危楼义子沈酱侠与陆烟儿两人年纪相若，极为投契，陆烟儿自小到大，除随在父母身侧，便是与这个哥哥玩在一起，两人年纪渐长，便出教闯荡。陆危楼武技深湛，两人得其真传，自是出手不凡，不过两年，魔教金童玉女的名号已然远播武林，明教众人更是齐声夸赞教主后继有人，陆危楼平生之憾便是子嗣一事，待见义子义女出色已极，他自是最为喜悦。
常言道日久情生，沈陆二人经年共处，情谊愈深，两人携手江湖，同看涛生云灭，云开星现，心下皆是说不出的愉快和乐。只是他们心中都知，两人虽非血脉同源，却实为名位已定的义兄妹，尤以沈酱侠自幼受陆危楼儒家文化教导，这等心结更是难以解开，故而每每陆烟儿言谈之中涉及此事，他大多避而不谈，然而开元十二年（公元724年）这年，此事终是让他们再也无法避开。
这年陆烟儿年满十七岁，适逢圣教上代圣女寂灭。明教许多教义本是源自波斯，许多新进教众对圣女传承这等明教至高秘辛都是不大明了，直到陆烟儿登基大典前几日，她方被传教长老告知圣女乃是圣教之中最为圣洁之人，即位之后便可休习教中连教主也无法修炼的圣典《断情》，而且修习精深之后，凡俗事务再也无法浸染其心。
圣教圣女向来为教中弟子心中所向，地位与教主平起平坐，尊崇无比，传教法王只道陆烟儿定然欣喜无限，不想陆烟儿却是极尽惶恐，忙于当夜与沈酱侠商议如何应对此事。她深知圣教之中对圣女大典如何看重，即使两人身为教主儿女，大典之事也决不会稍有变更，她本为回纥女子，刚强豪爽更胜普通男子，当即便要与沈酱侠离开圣教，就此远走高飞，自由自在。
而在沈酱侠心中，义父陆危楼积威极深，况且他受儒学浸染甚深，此等形同叛父叛教之事他却一时无法决定，踯躅难决。陆烟儿苦劝良久不得，颓然离去，举步之前却与沈酱侠约于三更，望他速下决断。沈酱侠苦思良久，却仍是无法铁下心肠作出决定，终于决定亲自向陆危楼求恳。陆危楼惊闻此事，心下大怒，须知圣女大典是何等大事，即令自己身为明教教主，也决然无法动摇此事，无奈之下，他只得将沈酱侠暂时监禁起来。
此时陆烟儿在房中收好了包裹，终宵苦候，但终是没有等到心上人敲门的声音，三更一过，她的小竹居却被教中弟子围得插翅难飞，炎暑盛夏，陆烟儿却只觉心里凉的似被冰住了一般……
七月十三大典过后，陆烟儿站在接天台上，身穿圣袍，未向台子下面的沈酱侠望上一眼，便直入冰心宫，修习起《断情》秘技。陆烟儿对沈酱侠失望已极，故而却是要真心修炼，只是历代明教圣女，皆是心无凡务的女子，陆烟儿除了哥哥之外甚少能与教中其他弟子相处，便是为此。
圣女修习《断情典》需闭关三年，冰心宫更会派遣教中元老看护，沈酱侠此时已是悔之晚矣，故每日只能于冰心宫前翘首苦盼，只盼两人有望再次相见，但他心知机会也是渺茫得很了。
此后两年，明教总坛之内常有年轻美貌女子不知所踪，教中弟子甚为惶惑，盘查下来却是毫无头绪。最后陆危楼决定亲自出手追查，却发现一切皆是义女陆烟儿所为。
原来当年陆烟儿开始修炼《断情》时，心中情丝纠缠万分，心内对沈酱侠的懦弱固然怨恨，却是更加痛恨明教这一不近人情的教规，渐渐地已背离修炼《断情》之正道，因此修习典籍愈久，心魔愈甚，最后终于一发不可收拾而坠入魔道，因此她每隔一段时日便要捉来美貌女子，将其鲜血放尽以供自己洗浴，使自己得以保持青春容貌。
这夜陆烟儿再次出手掳人，陆危楼却追随在后，当即出手阻扰，并出掌伤了敌人，却发现这魔头竟然就是自己从小便百般疼爱的义女。陆危楼心下痛楚，却始终未能下得杀手，陆烟儿尖声长笑，随即逃出明教。此事乃明教大恨，涉及极尽隐秘，教中亦只有几人知晓，对外更是从不提及。陆危楼大悲之下将此事告知沈酱侠，沈酱侠却坚决不信，直到他亲自在冰心宫中搜出无数枯骨，方才无话可言，陆烟儿自此被从明教之中除名。开元十四年（公元726年），陆危楼之妻生得一女，仍取米丽古丽昔年之旧名“陆烟儿”。
此后不过几年，“圣女”米丽古丽血洒江湖，做下无数杀劫。千岛长歌门、苗疆五毒、江南藏剑等诸多武林名门都有女弟子惨死在她手上，终于惹得各大门派派遣高手围剿。开元十六年（公元728年），四大派门下围剿米丽古丽于昆仑山脉，沈酱侠不顾武林不齿，毅然出手相救，金童玉女再次联手，终力敌诸派高手，闯出重围，此役实是轰动武林。不料此役过后，米丽古丽却宁可入恶人谷，也再不愿随他回返明教，两人终是诀别而去。自此米丽古丽遁入恶人谷中，成为十大恶人之一。
米丽古丽之事到此为止。
“十大恶人”之“大光明憎”
陈和尚原本出身少林，法名“澄睿”，乃是少林寺舍利院首座玄行大师的弟子。他幼年入寺，最爱的就是阅读佛学典籍，研究佛理，少林寺中的各项佛教典籍，诸多拗口经文，他都能一一背诵。他的人生，若要照此发展下去，想必日后必能接掌院堂首座，成为人人称颂的佛门一代大好青年。然而，陈和尚身上的喜剧元素此时已经初现端倪，他已经等不及先成为佛门中的“大好青年”，而是直接朝着“大德高僧”的方向开始努力冲刺！
澄睿先是在寺中为师兄弟们宣讲佛经，却不料背诵起经文来头头是道的他，对佛经的理解竟是错漏百出，而当有同门想点化他的时候，却敌不过他的辩才歪理。在佛经辩论赛上大获全胜的澄睿大师认为自己对佛经的见解已是前无古人，远超寺中前辈。于是，胸怀天下的澄睿便决心要出寺普渡众生了，而一场江湖劫难也就拉开了序幕。
通往“高僧”的道路充满了荆棘
澄睿“大师”身披自制的光明袈裟，给自己起了个封号叫“大光明僧”。洋洋洒洒驾临洛阳白马寺，准备在此开坛讲经。白马寺主持度难禅师见澄睿从少林寺远道而来，宣讲我佛经文，真可谓身具大慈大悲。欣然广发佛碟，邀请各方名流前来寺中听经。
唐代敬佛之人甚多，那年六月十一日，白马寺中人头攒动，洛阳三教九流尽皆前来，场面之大不亚于当年唐王御弟玄奘法师开坛。但只见大光明僧先于坛上布下了千盏长明灯，燃香礼佛之后，方才虔心开讲。谁料想，他这一开口，便是滔滔不绝，曲解佛理，歪讲佛经，台下一干善男信女先是恭敬，继而愕然，之后便有人开始破口大骂，一时之间破鞋瓦块、鸡蛋碎石，尽皆飞上台去，纵使澄睿有金刚不坏之身，也难以抵挡，只得落荒而逃。
风光而来，落败而去，澄睿“大师”想要成为一代高僧的梦想就这样破灭了。但是，他气馁了吗？他没有！他退缩了吗？他没有！通往“高僧”的道路虽然充满了荆棘，但是澄睿已经下定决心要继续走下去了！
宁做老王剑下鬼，不做“高僧”眼前人
