辉煌西域
西域——美妙而有诗意，神奇而又古老的名字。闻名世界的丝绸之路就从这里穿过。这条以长安为起点，横贯亚洲并连接非洲、欧洲的国际交通古道，宛如纵横交错的筋脉，布满亚欧大陆的腹地。
早在公元前5世纪，中国的丝绸就开始经这条古道输入中亚及欧洲。19世纪德国地理学家李希霍芬把这条贯通东西经济、文化的国际通道形象化地称为“丝绸之路”。
这条开通于汉代，兴盛于隋唐的古道如今再现当年辉煌。那雄浑壮阔的自然景观，那灿烂绚丽的名胜古迹，那五彩缤纷的民族生活，那丰厚富有的文化宝藏，就像七彩绸带，飘舞在世界东方。
丝绸之路，文化之路，友谊之路，旅游之路，开放之路，实在是一条贯穿西域的商贸之路。
西域食品有限公司就坐落在丝绸之路咽喉要道的历史文化名城——张掖临泽。张掖临泽山川秀丽，黑河奔腾，气候宜人，物产富裕，既有“千里冰封、万壑雪积”的北国风光，又有“田畴沃野、河渠纵横”的南国水色；既是“林海涵水、草原牧畜”的沃土佳地，又是“农耕植茂、盛产粮油”的鱼米之乡。
岁月悠悠，百转千回，生长在这里的西域人，以其博大的胸怀、顽强的毅力使年产6000吨的红枣食品加工企业——西域食品公司在大西北强手如林的商战中争得一席之地，在西北父老乡亲的心目中树立了崇高的信誉。
他们以金张掖人应有的傲然风骨把艰险、沉重、苦涩和屈辱统统踩在脚下，他们以西北人特有的精神风范把创业、奉献、拼搏和挑战视为生命的辉煌亮点，他们将在世界东方这块古老的土地上为丝绸之路的畅通和辉煌、河西走廊的昌盛和繁荣谱写华章。
古道古城演绎西域丝绸文明；
古琴古韵打造东方旷世饮品。
丝绸古道的传统文化积淀将在此传承和升华，西域食品的文化品牌将属于真正的西域人。
乡村黄花
阳春三月的一个清晨，我站在故乡的老屋前，审视着那个灿烂的季节和季节里那片盛开的油菜花。温润的风把深刻而又简单的流线雕刻在故乡的街巷，让燕子轻剪了双翼，把巢筑在人家的屋檐下。我能看到春天的阳光是如何在油菜地里欢快地跳跃，于是一切都写满了生命印痕。有蜜蜂、蝴蝶在花丛中打闹，有撕裂般的秦腔似断非断地在田野上空回荡。虽然是荒腔野调，虽然有些凄苦衰怨，但你体味的却是一种从未有过的温馨和乡村独有的沉重。
我在城市生活了几十年，也是我心灵飘荡的几十年，我一直处于—种紧张的追寻中。只有回到乡村，守候在那片扑面而来的油菜花前，我就会不由自主地怦然心动。我明白了，我的根在乡村，我的乳汁在乡村。提起乡村我就来了精神，就像入水的鱼儿、出笼的狮子、归林的鸟儿般欢实。只有回到乡村，注视母亲煮饭时被风拉斜的袅袅炊烟，围坐在母亲焐热的炕头，我的心灵就有了彻头彻尾的归宿感。母亲总是用她温柔的目光将我们弟兄几个，从一个冬天注视到又一个冬天，直到把她的满头青丝染成了银丝缕缕，母亲的目光依然没有改变方向和角度。
多少次，我问自己，我该以怎样的态势面对我的乡村？我热爱着油菜花就像热爱着我的母亲一样，当我每每站在田塍地头，注视着扑面而来的金黄，我的内心是激动的，我浑身都在震颤，眼眶里是湿热的。我弯下腰，仔细辨认着每一节枝杆和枝杆上坠挂的沉甸甸的花荚，就像辨认老父亲扶犁时一鞭子甩出去的脆响。花荚所透出的力，诉说着儿时对乡村的记忆，那是多少庄稼人给它注入的千般呵护，万般关切，亦如母亲给我的爱一样。
我热爱乡村里那金黄的油菜花，我爱生我养我的母亲，我更怀念—生离不开乡村，没有在城里生活过一天的父亲。
写鹰
从师于思温老师学画研习山水、花鸟，但最抒意畅怀者，还属画鹰。鹰，雄居髙山绝顶，独立峭岩苍松，奋飞戈壁，搏击天云，具有高瞻远瞩、神勇无畏的气概，是勇敢坚毅的象征。雄浑威猛的缩影，是英雄豪杰的化身。每当提笔画鹰，借鹰励志，以鹰寓情，顿感精神振奋，力量倍增。
除了临习思温老师的画鹰技法，我还将其他大师画鹰的不同风格进行了对比和探究。如黄胄、孙其峰的鹰笔墨严谨，造型逼真；髙剑父、徐悲鸿的鹰讲究写实，融合古今；思温老师的恩师、著名国画大师李苦禅画的鹰，雄浑豪放，英武威猛。思温老师笔下的鹰，更是传承苦禅大师的笔墨精魂，并注重笔墨厚重，使鹰之形象更为生动。
我喜爱画鹰，还因为我是一个企业的领导。每当画鹰我就想起了夏战酷暑，冬练严寒，各公司建厂投产的战斗生活。每每画鹰都是我对企业生活、工作的留恋，是激情的释放和魂牵梦绕的记忆的流淌。
华复一场雪
2008年冬，华夏大地银装素裹，大江南北寒气逼人。福兮，气候转冷，来年丰收有望；祸兮，南方交通瘫痪，电力中断，是为五十年不遇之灾难。
这场雪对于地处北方的人来讲，并没有什么了不起，但对于南方的人来讲，能经历如此的大雪考验，却也是几十年不遇的。
我的老家，那里有山有沟有树，抬眼望去，四处一片茫茫，只见白雪纷扬恣意飘落，房舍树木寂然肃立。风雪中虽是萧瑟迷蒙，却也气象万千。
积雪已经覆盖了所有的道路，我深一脚浅一脚踏下去，身后留下一串脚印。回头望着雪地上一个个印痕，大小不均，有些歪斜，也能感觉出深浅。那种自然的印记，节奏的韵味，以及白雪同脚印的黑白对比，是大雪所赋予的。倘若你在一个铺满白雪的人工平台上踩下一串脚印，那印痕一定缺乏生气。拿它和雪地上随意走出的脚印一比，那么，自然的印痕所蕴含的美意就显了魅力。
雪还在继续下，那树干、土墙在白雪的映衬对比下成了黑白两色，天地间仿佛只留下黑白两色。我突然感悟到天地乾坤间黑色与白色的气势是最伟大的，那气势中又蕴涵无尽的诗意。偶尔也会遇见树上残留的黄叶或者是房舍的暗红墙面，如果在银装素裏中夹入这黄、红等颜色，那种色调又是妙不可言的。坡上有积雪，山上也有积雪，雪像是个雕塑家，这随手一塑，农家院内、果树上下、山川河流就都变了模样。屋顶上厚厚的白雪，像是童话中白雪公主的小屋。树枝上落了一层雪，像团团梨花一夜开放，真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。这小屋、老树，这雪花、脚印，构成了一幅我们常常在圣诞贺卡上才能看到的画面。
飘雪的姿态，真可谓变化多端，想起有人形容下雪为“漫天飞舞”。风是雪花舞姿的导演，自然的风，引出自然的审美。风大，雪舞也快，或左或右，急急切切，弥漫一片，沙沙作响。比起雨声，更有一种神秘之感。风缓，雪飘亦柔，悠悠地轻盈地舞动，风情万种，含情脉脉。
华夏大雪，持续下个不停，虽然南国受灾，更多地挡住了客居他乡的人们大年归乡的路，但却给我们这些留守故土的人带来了许多审美愉悦，这是自然所给予的。我们常常在自然中获取种种的经验，比如两点落水泛出的涟漪，黄叶脱枝飘悠的弧线，小溪曲折流水的欢唱，枝丫划向天空的交错，还有这飘落在古屋上的白雪，以及雪地上留下的一串串脚印。
燃烧生命
45岁，迈入中年“人生是一本书”，这本书己写了一半。你现在正在阅读的那一章，我已经看过，我现在读的这一节，有人已经翻过。我们只是在不同的时间，读着不同但也相同的章节。
人生总有那么一些日子，没有机缘能在同一个时空里，聆听同一首歌曲，弹同样的调子罢了。因缺乏共同的经验，而无法烙印共同的记忆，而难以产生相等相连的一份情感。
岁月的车辆，是不会给我们一张永远单纯的面容。在人生的道路上，或许我们都会是个调酒的髙手，用生活中的故事当原料，用其中的心得作引子，让他在时间的调剂下，配制成一杯陈年的老酒。
生命终究是一个圆，我喜欢在这个圆上涂上各种色彩，至少我一直尽心尽力，试图涂绘出自己喜欢的颜色，显现自己的精彩。
其实，中年人的心中也蕴藏着一盆不肯熄灭的火种，和每一个时代的每一个人并没有两样，渴望燃烧出自己一片成功的天堂。
留住记忆
时光飞逝，岁月不老。过去的日子好像是被压缩的生命记忆，凝成金砂积淀在岁月的河底，留待年老时从头翻阅。
迎来太阳，送走月亮，忙忙碌碌的日子不得不使人每天坐到灯下安静地整理自己的思绪，悉心地收藏过去的日子，犹如收藏自己的生命体验。
不惑之年，体验生活、咀嚼生活的能力在不断地增强。想进来又想出去，“围城”之棋下完后，记忆中凸现出在原野上奔跑如风的画面。这是不能随愿之后，心灵上定格的画面。抛却功名利禄，依然眷恋那辛苦当中的勇气、痛苦过后的甜蜜。那些艰辛的日子造就了现在的脸，对于权贵、阴暗的蔑视，对于友谊的珍视胜过一切，它们会让老年充实丰盈……每一缕记忆，都和一段故事牵连在一起，我会留住它，同时也留住从指间流逝的岁月和每一个普通的日子。
人的一生有成功，有失败。失败不是败在体力、智力和能力，而是败在意志力的丧失和最后一刻的放弃。
意志不倒，永远是胜利者不屈的脊梁和不败的旗帜！
丹霞人生
有些风景，初恋一般让人刻骨铭心，譬如雨后阳光下色彩斑斓的丹霞地貌。
初看丹霞景观，那尘封己久的情感如层层色彩涂抹出的山峦。那一刻我思绪万千，心似狂潮，我在心灵最深处听见了浪潮拍岸的回音。我在一张一弛中，想起了多年以前做的一个梦，那梦里的背景，是一座五彩缤纷的山。
曾经执拗地以为，自己就是一位能够笑傲江湖的天地英雄。此时此刻站在山的臂弯，默默无语地欣赏它的美丽与壮观时，我才蓦然惊觉，自己曾是多么的幼稚可笑，多么的自负自大。因为站在“吾师自然”的怀中自己其实不过是一个渺小的凡夫俗子，仅仅是沧海之一粟，祁连之一草。意识到这一切时，我不禁对眼前五彩缤纷的奇特地貌，充满了虔诚和深深的敬意。
在丹霞地貌，心如鲜花绚丽绽放，灵魂如游鱼自由自在，躯体如山峦物我两忘。
这涂满了人生色彩的奇观，这流淌着生命旋律的线条，这诉说着人生故事的沟壑，无不让人流连忘返。
温暧情结
不等我出生，爷爷就早早地离开了那个苦难的世界。上小学了，我一直在寻找爷爷的“情结”，想满足于那份被爷爷疼爱的亲情。于是我把外公叫爷爷，盼望他常来我家，那是最髙兴的事。
一个下雪天，外公来了，热土炕中间架一个火盆，爷孙围着火盆烧豆子吃。我问爷爷你有皮球吗？”爷爷说：“没有。”我一口气把这个问题问了5遍。爷爷挺纳闷，于是在连续回答了5次后反问了一句：“你为什么尽问这个？”我说：“我喜欢您说‘没有’。”他问我为什么？”我说因为你说没有的时候胡子一翘一翘的特别好看。
于是爷爷的胡子笑成了花。
后来我长大了，“爷爷”他去了，我才知道那是美丽的童话，是爷孙之间的温暖。于是我给温暖下了定义：温暖是飘飘洒洒的春雨，温暖是写在脸上的美意，温暖是义无反顾的响应，温暖是一丝不苟的配合。
五月山歌
5月，阳光开始明媚的季节，梦想开始温暖的时节，文化大厦在无声无息中落成。赵思温艺术馆、古筝培训学校、布衣茶坊等20多个项目诉说金张掖文化第一大厦的艺术风姿，步入布衣茶坊，花草润目，雕梁画栋。沿起伏宛转的步道踟蹰而行，酒苑、画廊等8个经典风格的包厢一一相遇，细致的浮雕，楼美的装饰，独特的演艺台，有张有弛的空间组合，无不让人浑然落入浓浓的古典主义浪漫氛围之中……欷歔赞叹间不觉步履徐移。静水流泉、古筝音乐令人流连忘返，不知不觉便邀朋作客来一壶功夫茶享受这产生无尽遐想的空间。
暮色渐浓，夜幕轻垂，坐在花园般的布衣茶坊，沐浴着音乐灯柱柔和的光辉，叮叮切切的古筝曲若即若离，溪水一般从耳畔流过。瞥一眼仿古的亭台拱门，你尽又在想象中与亚里士多德探讨人生的哲理，与旦丁切磋园林与诗的艺术。你尽可像一位法兰西的贵族那样，优哉游哉地品味生活的咖啡；你也尽可以干脆什么都不想，任清茶红酒洗去一天劳作的风尘，无思无虑地享受造物主赐予的清心与闲适。人生如此，夫复何求！
文化大厦是一座风格兼中容西的7层建筑，她作为凝固的音乐、静态的艺术，“文化”含量的多少直接决定其品味的高下。
如今人们的休闲，早已不再仅仅满足“有所去”。尤其是那些事业有成的人士，更需要一处格调高雅、环境优美的健康去处，能让自己、家人和朋友真真切切地享受现代文明，濡染尊贵气息。文化大厦布衣茶坊正是这样的地方。
文化大厦，这丝路古城的一点飞来美景，是耳边饱含情怀的十四行诗，是眼睛中的小夜曲，是实现梦想的地方，是珍藏生命之美的家园！
舍
—种经营方式，就决定了一种赚钱的结局，一种思维就注定了一种活法，一种观念就是一种人生结局。
我的活法取决于我一夜之间的思维转变，那是一种“舍”和“得”的哲学思维，我舍去了很多人求之不得、得而无法舍弃的东西，但无论怎么舍，灵魂是舍不得的，灵魂没有了归宿，人就没有了居所。
我把“舍”、“得”带来的髙兴常常写在汗水里，因为没有汗水舍了不一定得来。汗水和智慧并存，它能使人的一生既透明又有味。“舍”是一种付出，是血的代价，既然愿意付出，就该无怨无悔。不要把怨声挂在嘴巴上，时刻都有说不完的苦恼。
“舍”而复“得”，社会再生，当然这需要希望和耐心。
思维决定了活法，观念造就了一生。
笔墨笑谈存人间——研读赵孟頫书法有感
在中国书画史上，赵盂頫是一个不得不提的人物，他是一个诗文高古、书画绝伦的艺术全才。
明人何良俊说自唐以前，集书法之大成者，王右军也。自以后，集书法大成者，赵集贤也。”《书林藻鉴》以赵氏与王羲之、宋代颜真卿并举，足见其在书法史上的崇髙地位。
赵孟頫，字子昂，自号松雪道人。他是宋太祖赵匡胤的11世孙。作为赵氏宗室的“孟”字辈，赵孟頫弟兄数人几乎都在诗、词、书、画、琴、棋中颇有造诣。其堂兄赵孟坚以诗书画名世，另一位堂兄孟淳所画墨竹最为逼真，其胞兄小楷写得极为精工，而其弟也以阔罗汉闻名于当时。
自小浸润于艺术中的赵孟頫聪颖超人，过目成诵。他5岁时就开始学书，靑年时代即以诗、书、画而名贯江南。
赵孟頫自34岁被元世祖忽必烈叹为既擅长书画，又有治国之才的“神仙中人”后，先后侍奉了5个皇帝，做过兵部侍郎，集贤直学士、翰林侍读学士、翰林学士承旨等职。
元仁宗曾说赵孟頫身上有7点人所不及的长处：一是出身高贵，二是相貌贻丽，三是傅学多闻，四是操履纯正，五是文辞高古，六是书画绝伦，七是旁通佛老。总之，他在诸多方面都有超人之处。由于他的天资和勤奋，他“玩”了一辈子的诗文书画终于玩出了举世无双的髙水平。《元史》本传说他“篆、籀、分、隶、真、草书，无不冠绝古今，遂以书名天下”。
