第10章 反省

神明之所以被称为神明，是因为你敬畏它。老师，他的基础是学生，如果老师不在乎学生了，也就没有老师了。和温亮富学舞使吴良联想起责任，这几年吴良教摩登舞收入不是很高，赚的钱如果单纯用于生活，还说的过去，可是还要再学习，再提高，而且随着水平的不断提高，要到外地去学，北方的摩登舞主要就是BJ的好，吴良就经常到BJ学习。资金就很紧张，由于资金一直紧张，整个人很长时间都处于无责任，无理想，无亲人的状态。还好，基本道德还在。只有和舞伴两人舞蹈跳的和谐的时候，才能有那么一点点的快乐，可是这一点快乐却很难得到。在深圳艰苦的学习，刻苦的训练；远离了利益，利用。吴良一度混浊的心开始渐渐回归了清明，因为房里没有电视，这些年的经历经常像过电影一样的在脑海中穿梭，韩愈说：＂君子一日三省乎已。＂吴良已经有几年没有三省了，现在每天一省，但这一省是长长的。吴良不知道就因为他这一省，使他排空了心里空间，做好了迎接新东西，容纳新东西的准备。通过这一段时间的学习，比较，和别人的交流，请教。吴良确认是自己的摩登舞基本技术不扎实，不准确，在基础不牢的状态下，盲目追求动作的大和夸张，致使基础更加变型，经常如此，造成身体肌肉出现不正常扭曲，并成为常态，而自己却不清楚，不知道。再加上音乐节奏处理的不准确，如果和自己舞伴跳，对方身体长时间的和自己磨合，已经形成同一个毛病了，就不会发现自己的这个毛病，音乐也是同理。在沈阳大家都这么跳，老师也这样教的，你不这样，别人就说你不对，已经形成了一个小环境，很难发现这个问题。现在走出来，离开这个环境才发现这个毛病。这个毛病说起来也是没有钱造成的，沈阳的摩登舞兴起于八十年代晚期，慢慢的形成了一定的气候，那时候人们没有钱，不能或很少到外地学习，更不可能到国外去学习，只能从录像带中去学。那个时候有录像机的就很少，能搞到国标舞录像带的就更少，能搞到那得有大能耐。在录像带里教基础步的比较少，就是有学习者也不重视，没意识到基础东西的重要性。只追求动作，套路，看到录像带里外国人那样做漂亮，就去模仿，根本不知道有什么样的基本功才能有什么样的动作，任何高级动作都是基本功和基本技术的自然体现，只知其然不知其所以然。那时人们对国标舞很少见到，更不可能进行鉴赏，只要你能花里胡哨的跳下来一套动作，人们就已经很崇拜了，很多人就跟你学习。在沈阳很多老师就是这么当的。如果你只是在很小的范围内，重复做一些简单的东西，人家不但不跟你学，恐怕还要笑话你。吴良还记得他的第一个摩登舞老师，特意找几个认为在班里跳的比较好的学员到她家里看录像，以表示和这几人的亲近和对他们舞蹈的认可。毛病和坏习惯就是这样日积月累，一拨一拔的传下来，传到了吴良他们身上，吴良虽然在BJ学过，摩登舞的基本技术也确实有了一些改进，但是BJ人那种骨子里的夸张，BJ人跳舞追求的那种大，说不准反而使吴良在错误的道路上越走越远。虽然后期沈阳有很多人出去学习，也有很多人进来辅导，在改变这些毛病和坏习惯，但终究积累太深，改变不可能彻底，也不可能一步到位。现在吴良离开了那个环境，发现了这个问题，意识到了这个问题的严重性。有问题不可怕，发现问题，解决问题就可以了，基础差，基本功不扎实，不准确。在别的地方是问题，在深圳就不是问题了，找到一个适合自己的老师就OK了。