腕儿一步踩空跌倒在石梯上,手臂都被擦破,鲜血顺着手臂流了出来,或许是疼痛,鲜血的刺激,腕儿又恢复了一些精神,躺着地上良久再次挣扎着终于挣扎着爬了起来,走了不过几步在再次摔倒,一躺又是好久,而后良久有再次挣扎着起来,就这样不断从复着,直到最后一层阶梯,腕儿再一次跌倒,心中满是不甘,但两天以来的压力以及消耗已经让身体的承受能力达到了极限,尽管距离整个阶梯就只剩下一步之遥,可此时却又觉得遥遥无期,重重的摔倒在石梯上无法动弹。此刻就连站在尽头的王凝都为之一叹,虽然很是欣慰这位徒儿有此大毅力,能够走到如此地步,不过看到仅仅差一步之遥便可到达终点却又止步于此心中也难免为之感触。就连远处影藏观望的众多长老也都认为此女会此步于此了。然而变故徒生,就在腕儿快要昏倒的时候,在其胸前突然亮起一丝微弱的光亮,几乎微弱到可以忽略掉,然而这一点点细微的变化还是被这些人老成精的家伙发现了,也正是这一点点变化将整个局势改变,本该晕倒的腕儿突然间手指动了动,然后竟然慢慢的挣扎着爬了起来。远处的众长老纷纷探出意念想要一探究竟却被王凝抬手一挥布下一道屏障,就学府而言除了阁主以及排在他前面的两位之外无人能够窥视之。当众位能够再次窥探的时候发现腕儿已经踏上了最后一层,此刻已经昏死在王凝怀中,而后收回意念,窥视这位排在第三位的内阁长老只会讨没趣。不过也都知道王凝此次是捡到一块宝了,此刻学府中仅存的两名学员也都是数十年前的一批了,而后数十年以来招募学院人数虽众却在这第一关无人再能够走完整天试练之梯。真正知道真相的也只有王凝一人,额,不对。还有一个猥琐大叔!在最后一刻胸前散发出的光亮是什么“圣灵珠”功效分为两点,其一;生命垂危之际会自行补充主人生机让其在一瞬间恢复力气持续时间依状况而定,对于垂危之际的人来说有着奇效属于消耗品,灵力消耗完就成了一个破珠子。其二:圣灵守护,一次性的玩意儿,在生死关头可以抵挡一次攻击,限武皇境界以下强者至强一击。当属异常珍贵的物品,珍惜罕有,恐怕也就只有在大的宗族以及皇室中才有存货吧。想想腕儿的身份也就释然了,毕竟也是皇族中人,其母更是当今云帆帝国皇帝的亲妹妹。能够有此物倒也还算能够理解。王凝在玩儿晕倒的最后一刻就以力护住其身,并把一颗恢复的丹药喂到腕儿口中。心中也是异常感叹,此女日后若不夭折必将名震四方。随后便带着腕儿去住宿的地方安排了女学员照顾。在内阁深处的一栋阁楼下有一颗大大的梧桐树,足有数十人合抱粗细,一直凤凰正栖息在树杈上,而在树下还有一个长相猥琐的大叔坐在一张大大的藤椅上,此刻莞尔一笑道”有意思”一语看似很平常却又带有玄机。语毕树上的凤凰消失,在藤椅上却有多了一位芳华绝世的女子随口道“自古以来的天才多不胜数,天赋毅力都具备的也都不在少数,可真正能够成长起来的又有多少呢”猥琐大叔也不反驳,笑了笑便不再多语,女子见状不禁道”还是这副臭毛病”随后两人便消失在原地,仿佛不曾来过。。。。
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中国古代哲学的总结者:王夫之
王夫之,中国朴素唯物主义思想的集大成者,与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。王夫之晚年居南岳衡山下的石船山,著书立说,故世称其为“船山先生”。王夫之一生著述甚丰,其中以《读通鉴论》、《宋论》为其代表之作。晚清重臣曾国藩极为推崇王船山及其著作,曾于金陵大批刊刻《船山遗书》,使王夫之的著作得以广为流传。近代湖湘文化的代表人物毛泽东、谭嗣同等皆深受船山思想之熏陶。王夫之一生主张经世致用的思想,坚决反对程朱理学,自谓:“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”。《中国文化知识读本·中国古代哲学的总结者:王夫之》以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,介绍王夫之的有关内容。