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第21章 共饮(3)

钟隐也是备受鼓舞,道:“我陪你去。大哥对我恩重如山,如今他下落不明,我可不能撒手不管。”

闻笛也道:“不错,我们夫妻二人藏头露尾十余年,也该做点事情了。”说话时含情脉脉,紧紧握住丈夫和女儿的手。

那女孩叫道:“我也去。”看到父母三人异样的眼光,眉梢扬起,昂首又道:“房伯伯那么疼我,他有事我肯定要跟你们去找他,何况……”突然转回里屋捧出一柄竹剑,才继续道:“何况我也不是孩子了。”

闻笛爱怜地把她搂在怀里,微笑道:“我们的念儿真是长大了。”

木羽看到一家三口齐心,想到房天骛所说经历,知道幸福得来不易,如何忍心让他们涉险?

摇头微笑道:“此事不易人多。何况若要他们再来巡查,发现突然醒了几人,必会加强警戒。打草惊蛇,反而不美。”

闻笛道:“既要行事,那便是刀山火海也去的,还怕这些做什么。”

钟隐道:“木兄弟所言不错。待会必有二人前来巡查,我和木兄弟把他们出手制住,调换了衣服混进去,你和念儿就在家里,以防不测。”他一直十分沉静,说话不温不火,此时只是静静看着妻子。闻笛看看女儿钟念,轻轻点了点头。

木羽道:“大哥此计虽妙,却还有两个难处。”

钟隐在听,所以他又续道:“第一,他们每个组每个人都有固定位点,不到统一时间是无法擅自走动的。第二,他们的本营外面有杀气,不经允许,任何人接近不得,也无法接近。”

“杀气?”

“不错。那种杀气是三个绝定高手所散发形成一个三角的天罡地煞网,占据天地人三才。任何人一旦接近迎龙阁,心里必会有所感应,届时即便无人阻扰,恐怕在那种气势下也压迫得人窒息,修为不够甚至会血管爆裂,心气郁结而亡。”

看到钟隐吃惊的表情,木羽顿了顿,又道:“我料定迎龙阁必有古怪,所以清晨时分准备一探深浅,孰料甫一接近便感到一种压迫感,压得我透不过气来。其中一股气柔和沛然,想来那人是用掌的高手;一股凌厉无俦,仿佛一杆长枪;另一股则灵动飘忽变幻莫测,那是剑气。那三人似乎也感应到我的存在,我不敢久待,便及时抽身了。”

夫妇二人相顾骇然,面呈忧色。三人当下做了计较,等到晚间若要全城百姓都醒了过来则乘着人群打探消息,反之夜深风高也好行事。况且,这雨势如绵,连天暴雨定要持续多天,也好做个掩护。商量完后,木羽便要去迎龙阁探风,文笛说风险太大,钟隐却知道这个年轻人机警过人,心思缜密,武功更是深不可测。知道他这样做定有后招,便不相阻。只叮嘱小心行事,莫要铤而走险。

木羽一笑,长身而起,道:“钟大哥放心,小弟理会得。”见钟念手上兀自持着竹剑,依依不舍,笑道:“小姑娘,今日叔叔没什么见面礼,下次定然补上。”

钟念喜形于色,道:“真的?你能送我一柄剑吗?他们……”目视父母,脸色扭捏。

木羽哈哈大笑,悄声道:“下次我偷偷送你。”拍拍她的脸,告辞去了。

天空又飘起牛毛细雨。

木羽撑着伞信步往迎龙阁走来。长街寂寥空旷,但暗处已经有几十双眼睛盯在木羽身上,但他不在乎。他惊讶自己居然十分愉快,他甚至哼起了小曲。他嗓音低沉厚重,并不适合哼小曲。他哼的十分愉快,可他并不知道自己哼的是什么。词曲是胡诌的,随意而自然。

到了隐介广场他就停住了。隐介广场是迎龙阁前面的一个巨大广场,以青石铺成,威严端庄。正面是一道大门,大门是两条黑白不同的龙升腾拱起,戏珠其间,成双龙戏珠的大门。大门前则是一块巨石,石头正面镶嵌一块乌黑透亮的木头,却是乌木。

乌木珍贵无比,其兼备了木的古雅和石的神韵,自古有“东方神木”之誉。乌木由千年地底碳化木头形成,其乘天地之灵气,集日月之精华,乃为“万木之灵,灵木之尊”,古人诗云:“家有乌木半方,胜过财宝一箱”,故常用来辟邪。

如此巨大的乌木却放在大门口,可见迎龙阁大老板罗老爷子的奢侈和大气。乌木上雕刻有字,字迹龙飞凤舞,变化无端,却是一篇铭文《隐介赋》。因赋开头“隐介腾举,神鬼莫测,古之龙也。”而名,下首落款是醉和尚。醉和尚是一代奇僧,据说其金刚指力通神,本是一个纵横四海的大豪。因性喜书法,独幕唐时狂僧怀素,故出家为僧,苦学书法。其书法有一个奇处,那便是从不用笔墨,而是以金刚指镌刻,江湖上名头盛极一时。

此时乌木前负手背立立着一个老人。他身材高大健硕,全无佝偻,白发在细雨微风中飞舞。身侧青石板上倒插着一杆长枪,入石半尺,岿然不动。

木羽也没有动,也不能动。

他距老人尚有百步之遥,一股气息已经慢慢迫近他的面门。这种气息察不能见,听不可闻,却如沧海怒涛,万钧雷霆,压迫得人喘不过气来。这仅仅是一种感觉,或是直觉。木羽但觉得老人周身撒发出一种气息,如凌厉刚猛的长枪,让你每走一步都有一杆无形无影的长枪刺入你的胸膛。

这是一种气。

气之为物,无形无相,无色无味却充斥天地之间,填塞宇宙之内,不可名状。人生于陆上譬如鱼活在水底,自在自由。但通常人不知有气,鱼不觉有水。三百年前乾坤盟初定乾坤,武风大昌,曾出现一个奇人武痴。

据说此人活到一百又四十三岁而卒,其中一百年的时间内他编撰了一部《武痴通典》,内中几乎搜罗了古往今来关于武学的一切,从童子初学踢腿出拳到摘叶飞花伤人无形的化境武功应有尽有。其序言开篇明义,认为人的体内蕴藏无限能量,小宇宙名副其实,武学的目的是将人能体能推到最高极限。

古来万法,殊途同归,武学亦可证无上道。他在《武痴通典》中记载了一件事,说他年已83岁,但从来没学过游泳,一次他不小心掉入水中,慌张之下乱扑腾几乎送命。但就在千钧一发的时候他突然脑子一片空明,想到水中鱼儿。水、气同理同源,人生活在陆上鱼生活在水里除了自身原始构造外还有一种法门。只要人体气机运转,也能如鱼在水,任意随心,所以他瞬间悟到了游泳技巧。

经此,他大胆提出一种假设,那就是驭气。

驭气核心思想如鱼水同理,但他自己也是说不清道不明,只是一种混沌模糊的直觉。时值好友到访,好友啧啧称奇。二人皆说这须禅宗明心见性式顿悟,并从唐人诗中借用十句,凑为十类境界,从《易》:“天地氤氲,万物化淳”取义,美其名曰:氤氲十境!

十境皆取自唐人五言十句,虽模棱两可,虚无缥缈,莫名其妙,但百年来却备受文人武人所推崇,甚至被高抬为武学的十种境界,江湖上广为流传。

十境依次为:

明月出天山,苍茫云海间;

振衣千仞岗,濯足万里流;

泣露千般草,吟风一样松;

大漠孤烟直,长河落日圆;

鹤立松梢月,鱼行水底天;

嘹戾冲云雁,凄清抱树蝉;

浩浩风起波,冥冥日沉西;

明月松间照,清泉石上流;

孤灯寒照雨,深竹暗浮烟;

云霞出海曙,梅柳渡江春。

这种煞气倏然一缓,老人已经慢慢转过身来。他白发苍颜,一双眼睛如鹰鹫般犀利,在木羽身上打了两转,缓缓点点头,说道:“不错,年纪轻轻居然能感应到老夫的枪气,可是修炼过氤氲,不知氤氲十境到了那一重天?”木羽道:“晚辈愚钝,只是到了漠然之境而已。”

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